今年是達賴喇嘛出走流亡五十周年，台灣陸續推出多部西藏相關書籍，其中作家唯色與王力雄合作推出新書《聽說西藏》，是目前台灣西藏相關出版中，少數直接從西藏現況切入、談論當前西藏社會議題的文集。
《聽說西藏》收錄二○○五年至今，唯色與王力雄為自由亞洲電台藏語節目撰寫的廣播稿。文字簡單易懂，篇幅短小，來自現場的描述，戳破一般人對西藏夢幻式的想像。
例如他們提到西藏傳統逐漸被扭曲，出現了許多披着宗教外衣的「時尚活佛」。西藏寺院大興土木，卻一一變成商業化景點，僧人忙着接待遊客、賣票、售貨，少有時間學習佛法。
唯色描繪西藏開礦的景況：「礦區附近牧民不但要給礦區提供氂牛和馬運送物資，還讓自己的女兒跟來自 大陸的礦工睡覺，原因就是生活貧困。」
王力雄則提到西藏觀光發達後，衍生妓女、酒店和娛樂城等特種行業，藏區曾破獲黑社會主持的地下賭場，他自己曾在拉薩街頭撞見黑幫鬥毆。
他描寫 大陸遊客抱着獵奇心態，甚至相信「和藏人女人睡覺可以治療風濕病」。網站上有漢人寫：「這裏一斤土豆要二元，一斤茄子四元，西藏什麼都貴，就小姐便宜…二十歲的小姐，三十元搞定。」
唯色於文革時期生於西藏拉薩，出版過部西藏主題的詩集、散文，近年陸續推出西藏文革影像與口述歷史《殺劫》、《西藏記憶》，今年出版記錄二○○八年西藏「三一四」武力鎮壓的《鼠年雪獅吼》。她的作品都被查禁，被限制出境，住家遭監視。然而她的著作被翻譯成多國語言，經營的部落格「看不見的西藏」，成為海內外獲得西藏資訊的重要管道。
王力雄籍貫山東，曾以政治預言小說《黃禍》揚名。他以十多年走遍藏區，一九九八年寫成《天葬》，成了研究西藏問題的「品牌」。去年三月西藏事件爆發，《天葬》在大陸賣光所有庫存，今年他決定以加注的方式，修訂再版這部作品。
除了報導書籍，今年台灣也引進幾部西藏題材的小說，包括出身內蒙古的流亡作家袁紅冰《金色的聖山》，及出身甘肅的年輕小說家柴春芽《西藏紅羊皮書》。
《金色的聖山》描寫一批藏族青年男女的苦難，呈現藏族在專制統治下逐漸漢化、失落信仰的悲歌。袁紅冰一九九四年以「顛覆社會主義制度」罪被秘密逮捕，半年後流放貴州』，二○○四年他帶著書稿流亡澳洲。
柴春芽曾任記者，現為作家與攝影師，短篇小說集《西藏紅羊皮書》以西藏為題材，融合神話傳統、佛法與巫術，深具魔幻寫實風格。他表示，他童年的山村具有魔幻氛圍，近年又因西藏經歷，受拉美作家馬奎斯等人影響，型塑出結合信仰與魔幻的文學觀。
