北京奧運仍然是法國各報討論的主題。法國《十字架報》今天頭版大標題寫道：「奧林匹克理想還剩下什麼？」
下面的提要說：中共作為本次奧運主辦國不重視人權，奧運火炬傳遞引發辯論，奧運精神受到傷害，人們正在探索如何重新燃起奧運火炬。
法國《十字架報》在第二版到第四版刊出奧運火炬引發的辯論和思考說，國際奧委會面對這個時代的問題，顯得喘不過氣來，因此想重新定位奧運理想。
《十字架報》說，現代奧運之父皮埃爾-顧拜旦，正在墳墓里翻來覆去。因為他創立的奧運理想在2008北京奧運之年，不斷受到嘲弄。在中國，「尊重人類尊嚴」這條奧運原則，每一天都被嘲弄着。北京當局的反對者說，法國現代奧運之父顧拜旦的人道與和平理想受到了嘲弄，奧運火炬的精神受到嘲弄。中共政府則反駁說，灌溉奧林匹克思想的民族團結受到了嘲弄。
顧拜旦1892年曾經表示：我們輸出划槳手，跑步者和劍擊者，這就是未來的自由交換，一旦這成為老歐洲的風氣，和平事業將獲得新的有力支持。顧拜旦認為，體育項目並不是烏托邦，它承載着相遇與和平。但是顧拜旦卻沒想到，第一次世界大戰結束後，「重在參與」的奧運理想遇到了一個兇惡的反常現象，一些國家開始利用體育競技場來煽動民族主義情緒。他們打着「為了和平」的旗號，舉辦全球體育盛會，但卻將這個奧運邏輯發展到變質的程度。在這些國家，奧運的成功，建立在加劇的民族主義之上。
面對政治的強力介入，國際奧委會很快決定保持中立，以使更多人可以參與。但是在1970年至1980年代，一連串的抵制行動將奧運會推向深淵絕壁。直到1984年的洛杉磯奧運會之後，前奧委會主席薩馬蘭奇讓奧運會與大財團結盟，電視轉播給國際奧委會帶來滾滾財源，使得國際奧運會得以獨立存在下去。但是隨後，有關奧運的爭論又轉向了金錢與腐敗，直到今天，爭論又回到政治和人權以及中國令人垂涎的市場上來。今天的國際奧委會，對於如何定位和宣傳奧運理想和自身位置猶豫不定。
那麼，21世紀的奧運理想是什麼？國際奧委會正在尋求一個定義。2007年春天，國際奧委會的官方雜誌，建議將傳統的奧運口號「更高，更快，更強」改為「傑出，友誼，尊重」。
此外，《十字架報》還刊出發自北京的報道說，奧運理想對許多北京人來說，是一種展示力量的方式，也是一種對體育承載的普世價值的更好認識。
「兩隻鴨子和一隻孔雀」
今天法國《世界報》刊出一片諷刺文章，題目是「兩隻鴨子和一隻孔雀」。文章以動物來比擬政界人士，評論他們面臨參加與否北京奧運開幕式這道難題的表現。
聯合國秘書長潘基文宣佈，他非常遺憾，因工作繁忙不能參加北京奧運開幕式。《世界報》說，潘基文從政技術的精湛令人羨慕，他既不想得罪北京，又不想背上「無視人權」的罵名，就向一條鰻魚，每每能躲過政治陷阱。
英國首相布朗也宣佈將不參加北京奧運開幕式，但表示願意參加閉幕式。《世界報》評論說，布朗為了獲得合同什麼都做得出來，必要時他也會幫助一下西藏人，就像一隻「鬥牛犬」叼到嘴裏的東西絕不會吐出來。
對於美國總統布殊也改口說可能不參加北京奧運開幕式，《世界報》說，布殊到2009年1月就不是美國總統了，可以超然於善於惡之外。從憲法上看，他是一隻跛腳鴨。
法國總統薩科齊從7月1日起，輪值歐盟主席。屆時法國和歐盟領導人是否出席北京奧運開幕式將由他決定。《世界報》說，薩科齊這隻跛腳鴨，搖搖擺擺地試探着，梳理着自己的羽毛，最後還是拿不定主意，於是去問孔雀。這隻從國家農場左邊家禽飼養棚里來的孔雀告訴跛腳鴨：「有時候實用主義就是把人權的旗幟裝到口袋裏」。這隻孔雀就是法國外長庫什內。
