丹增扎瓦
3月10日，哲蚌寺被封鎖。之後幾天，陸續有僧人在色拉寺、大昭寺、小昭寺以及拉薩周圍很多大小寺院，展開了規模不等的和平抗議活動。直到3月14日上午，小昭寺周圍被軍警圍得水泄不通，政府官員及警察的汽車停在小昭寺門口，僧人們被關在寺院內，群眾與警察的對峙最終在當天中午演變為肢體衝突。
當天中午1點左右，數輛軍用卡車從西藏軍區方向駛向小昭寺，拉薩老城區多數道路被警察交通管制。大約一小時後，許多街道黑煙滾滾，一些頭破血流的漢人急忙從示威地點逃出。濃濃的黑煙出現在拉薩老城區、團結新村、嘎瑪貢桑、納金路等很多地區的上空。一名藏人抱着一具被槍殺者的屍體跑回了老城區，屍體上掛有許多哈達。
許多人在汽車上懸掛哈達以避免「暴徒」的焚毀，其中包括來藏淘金的漢人老闆。一些「暴徒」在老城區附近的街道上毆打漢人，而一些示威者在制止毆打。一些「暴徒」似乎為表明藏人身份而穿着不太合體的藏裝。需要說明的是，一名「暴徒」的身影出現在幾天後的電視上時，很多當地人私下裏指出他曾是某公安單位的警察。當一些受傷的漢人逃離老城區時，另一些包工隊模樣的漢人則興高采烈地提着麻袋，在被砸商店周圍撿拾東西。令人奇怪的是，周圍的「暴徒」們並不理會這些漢人「拾荒者」。一些「暴徒」在「打、砸、搶、燒」時似乎有意避開派出所、新聞單位等要害部門，只是象徵性地在一些重要單位附近草草了事之後，就號召人群奔向下一個目標。一些「暴徒」在行兇結束後走進了公安派出所、安全部門等單位，有很多目擊者證實了這一點。這令人不免回想起89年當局派出的「打、砸、搶、燒」的「造勢部隊」，除了一些地段已經因當局開槍造成示威者及無辜群眾傷亡外，多數地段至少有3個小時「無人問津」。
3月14日4點左右，滾滾濃煙飄揚在拉薩上空，很多人在試圖遠離事發地段，一些人聽說掛上哈達可以避免襲擊，就急忙給商鋪及汽車掛上了哈達。許多人抱怨乘漢人司機的出租車「逃命」時，遭到比平時多數倍甚至十倍的要價。而一些漢人出租車經營者將哈達掛在車頭上後，還在馬不停蹄地奔向老城區周圍進行「火線拉客」，讓人佩服這些漢人亡命掙錢的勁頭。
大規模的軍隊大約是在當日下午進城的。5點左右，拉薩上空哪裏有濃煙，哪裏就能聽得到槍聲，槍聲像沸騰的油鍋而無法統計次數。當日晚上的戒嚴範圍幾乎包括了全城，其中有身着武警制服的，也有身着陸軍迷彩服的，軍隊車輛上的部隊番號幾乎都被紙張遮蓋着。
當地官方媒體報道的漢人傷亡情況與實際大致相同，多數死亡漢人系被焚燒商鋪的煙火窒息而亡。其中屬拉薩東路以純服裝店及達孜縣的一家摩托店最為嚴重，兩家被焚燒店鋪分別造成了5人死亡，被捕的縱火者包括三名西藏農村的進城打工少女，據說三人此前在附近某漢人服裝店當店員。但當地官方媒體沒有披露示威者被槍殺的報道，據一些已逃離現場的目擊者反映，老城區的魯固地區（至少有7人被槍殺）、小昭寺、帕廓街等地有示威者和行人中槍倒地。其中魯固地區的兩名藏人因從家中窗戶向外張望而遭射殺。一名中年男性藏人在魯固一帶遭胯部中彈，後被人拖到附近的居民院內，數小時後因流血過多而死。雪一村的小學附近，一名前來接孩子的藏人男子中彈身亡。另有一名手提保溫飯桶的藏人女孩也被擊中頭部而死。中槍身亡者幾乎都是藏人，男女老幼皆有。另有一名家住原拉薩食品廠的年輕男性藏人中槍後，被送到醫院時已經死亡，當悲痛萬分的家人將屍體抬回家中，又被隨後而來的士兵強行沒收屍體，以至辦理喪事時親友們根本沒見到屍體。還有一個人中槍死在醫院，但當局禁止家人將屍體運回家中，無奈之下，家人採取用點燃病房氧氣作為脅迫手段，才得以將屍體運回家中，但緊接着大批士兵趕到家中，將死者家屬拘捕，屍體也被沒收。
據一名漢人三輪車夫講：「我從來沒像那天一樣害怕過。我蹬着車來到青年路時，聽到噠噠噠一片槍聲，我車跟前就有五六個藏族倒下了，嚇得我趕緊跳車，趴在地上。」14日這天，除傷亡藏人外，很多漢人也因不同原因而有傷亡，據最後的媒體報道，其中漢人死亡者為18人。而當局從事發到截至今日，並沒有對拉薩的漢人發佈任何安全警告，有一些漢人駕車離開拉薩，因在青藏公路遭到軍警阻攔而不得不返回。
據觀察和了解，這次事件的參與者，多數為城市貧民及子女、進城務工人員、周邊農牧民、無業游民、刑事慣犯及和平示威的同情者，其中不排除當局「造勢部隊」人員的可能。
大規模的裝甲車入城之後，老城區所有的通道都被持槍士兵封鎖，所有老城區的居民都被禁止出入，據說已有上千人在最近的逐戶圍捕中遭拘捕。因手銬有限，很多被捕者遭到了被鐵絲捆綁的「待遇」，一些地段即便持有身份證也無法通行。搜捕行動期間，士兵們採取了特別殘忍的鎮壓手段。幾位目擊者稱一名約17歲的藏人被抓後，數名士兵數次將其扔到半空又任其摔在地上，活像打夯的動作致使這個年輕藏人慘叫一陣後便沒再動彈，估計已死。有配合軍隊執行逮捕的藏人幹部也遭到士兵的毆打。在盤查一名農村藏人時，士兵發現他不懂漢語就用漢話辱罵他，與士兵一同執勤的藏人幹部試圖勸阻，結果被其中一名士兵用橡膠棒擊打面部，導致他口腔內數顆牙齒當即脫落。
「暴徒」毆打漢人事件基本結束後，在各處零散的漢人聚居點，陸續多次發生少數藏人被漢人毆打的事件。本來很多藏人因大量漢人進藏而對漢人普遍反感，但這次許多漢人對藏人的仇視也到了極端的地步。一名年輕藏人在老城區東側的一個漢人菜市場買菜時，因埋怨菜價過高而被市場內數十名漢人圍攻毆打，但在附近執勤的士兵除了立即關閉菜市場的鐵門外，對行兇的漢人沒有採取任何制裁措施，目前該藏人已失蹤。
很多藏人家屬在得知家人被毆打、死亡、被捕或失蹤後不敢聲張，因為當局處理類似事件的第一步驟，就是禁止家人向外界宣揚失蹤家人的任何信息。
戒嚴數日後，一輛軍車在拉薩東郊爆炸，導致士兵1死5傷，該路段立即進入進一步的戒嚴狀態。後查出屬士兵因武器操作不當而引起的自傷事件，估計是此次拉薩事件中，當局遇到的第一次非戰鬥性減員事件和唯一的士兵死亡事件。
3月22日，一些經過逐戶搜查的居民區開始允許持有身份證和工作證的居民通行，但很多地段須全身搜查，包括小學生的書包，年輕女性也須經過男性士兵的全身搜查。很多沒帶或者沒有身份證的行人遭到拘捕，其中包括漢人及穆斯林。很多居住在拉薩老城區的居民表示近期晚上因恐懼而無法入睡，原因是許多居民大院內每天晚上需應付1-3次軍隊、警察的聯合搜查，即使已被重複搜查，但還是會被猛烈的敲門聲驚醒而徹夜難眠，一些居民家中因被搜查出達賴喇嘛的照片而遭拘捕和毆打。剛到西藏的四川兵由於人生地不熟，導致盤問和抓捕困難重重，因此從拉薩很多單位中抽調大量藏人去給搜捕部隊充當翻譯，如果拒絕，將遭到撤職或開除的處分。
在（未經宣佈和承認的）戒嚴數日後，電視上公佈了通過視頻截圖製作的通緝令，大有「寧枉勿縱」之勢的通緝令中，部分畫面不太清楚，甚至其中還有蒙面「歹徒」（該「歹徒」的確已被抓到）。
「暴動」後的第二天，一個自來水被投毒的謠傳不脛而走，人們紛紛搶購礦泉水，一些地段平日20-30元一件的礦泉水，價格飈升到90元；白菜的價格也升至20元左右。這種狀況約持續了3天才基本恢復。
軍隊的戒嚴似乎給漢人們帶來了很大程度的安全感。3月17日，大量漢人如過年般地湧入拉薩青年路、北京路周圍，興致勃勃地觀看滿目瘡痍的街道，一些人還在被焚毀的商店前拍照留念。但是藏人們心懷恐懼，帕廓街已幾乎無人轉經，布達拉宮周圍的轉經道上，也只有數名藏人老者向者布宮磕頭。
電視畫面上，張慶黎發表火藥味十足的講話，並用「惡魔」一類的人身攻擊的詞彙來抨擊達賴喇嘛，一批曾在文化大革命中猖獗一時的積極分子重新披掛上陣，包括文革中試圖砸爛、摧毀布達拉宮的雪居委會書記洛桑、拉宗卓瑪、旺堆等人，他們在電視上發表夾雜着不文雅藏語的聲討講話甚至辱罵。3月22日的西藏商報上，「迎頭痛擊猖狂進攻的敵人」、「絕不放過」、「兇相」等語句出現在一張張通緝圖片的上方。CCTV-4在22日晚，召集幾名在北京工作的藏人「藏學專家」，並在某訪談欄目中破天荒地公開談論最近的「藏獨」局勢，首次在電視上播放了國外「藏獨分子」攻擊中國多處駐外使領館的畫面，其中有大量的雪山獅子旗的鏡頭。節目中還將達賴喇嘛的幾次重要講話斷章取義地使用，「藏青會」也被掛上了「達賴集團藏青會」的名號。同時，該節目還籠統地影射發生在國外的所有反中國活動均為達賴喇嘛指使。
3月23日，戒嚴範圍與數天前的狀況大致相同，但一些地段的解放軍陸軍脫掉了迷彩軍裝，換上了武警制服，依然是原班人馬未作變動。截至25日，至少有上百輛軍用卡車及至少數千名持槍士兵駐紮於拉薩城內，很多單位院內都有軍車和士兵，一些地段的崗哨甚至勒令藏人取下掛在汽車上的哈達。而到了3月26日一早，老城區以外的很多崗哨或減少了軍人數量，或更換上武警及警察武裝，或乾脆撤離了崗哨。而老城區周圍的一些漢人士兵，居然換上了藏人的皮毛服裝，並在原先的崗哨附近遊蕩。布達拉宮廣場上守衛旗杆的士兵則突然在當天大幅減少警戒人員，脫掉鋼盔並換上武警的大蓋帽。很多人看到後很納悶，後來大家才得知當日有外國記者團到拉薩採訪。
外國記者團抵達拉薩的第一天，很多國營單位命令一些黨員幹部改換藏裝，並要求那些黨員幹部帶着小孩前往大昭寺、布達拉宮等地進行朝佛活動，要求在看到外國人時必須要假裝對着寺院磕頭。城關區人民政府辦公室組織了一批藏人共產黨員冒充信徒去大昭寺朝佛，當特意穿上藏人服裝的共產黨員們一進去，就被僧人們驅逐出了寺院。在外國記者團去大昭寺參觀時，僧人們蜂擁而上向外國記者團哭訴最近的遭遇以及西藏的真相，一位準備阻止僧人與記者談話的城關區某官員遭到僧人的一記耳光，很快當局官員就強令記者團離開了大昭寺。據說有三十餘名僧人已因以上行為而被捕。
3月29日有一批外國外交官到拉薩。這天中午，沒有硝煙，也沒有令人煩躁不安的軍、警車鳴笛聲，但因青年路附近發生一名18歲藏人當街中槍的事件，導致全城多數店鋪關門、行人四處逃散的連鎖恐慌反應。一些漢人離開老城區周圍，朝漢人聚居較多的西郊方向跑去；而另一些漢人則手持鋼管、刀具，守候在各自店鋪或居住點的門口。事發現場的漢人們都尖聲地叫嚷「打死他！打死他！」。當日晚上，當局利用手機短訊及電視等媒體，向民眾通告並說明這是一起「執法部門開展例行檢查時引起的不必要的恐慌事件」。同時通過非衛星電視、手機短訊等發佈「嚴厲打擊製造、傳播謠言……的違法犯罪行為」等宣傳。目前那位中槍者的情況不詳。而且還有當天實際上打死了三位藏人的說法。
外國記者團和外交官走後，拉薩市區內恢復了被暫時撤除的崗哨，軍人們也重新穿上了軍裝。3•14事件之後至今，拉薩的天空仿佛仍在燃燒，老城區和各寺院仍在軍隊的包圍圈內，當局還向包括處理交通事故的警察在內的人員配發了微型衝鋒鎗。
近日，當局對日前遇難的漢人，發放了每人20萬元人民幣的撫恤金，另有一名在漢人商店打工的藏人遇難者家屬也獲得了該項撫恤金。但對數十名中槍遇難者是否有公開或非公開的經濟補償不得而知，因為截至目前，當局從未提及過這些仿佛人間蒸發者的情況，料想不會有任何經濟補償。截至4月1日，拉薩周圍的軍隊營房、堆龍德慶縣附近的監獄等地，已關押了約1000多名藏人，被殺害藏人與失蹤者的數量無法統計。小昭寺、色拉寺、哲蚌寺等部分地區的手機信號仍處於屏蔽或關閉蜂窩天線狀態。
各單位、各學校、各居民委員會、各國、私企業等所有單位都被命令聲討3·14事件、揭批「達賴分裂集團」，連七八歲的小學生也不例外。在官方組織的會議上，教育廳的一名漢人幹部怒不可遏地說：「國家花很多錢把藏族學生送到內地學習，還提供』三包』，居然養了一批分裂分子出來……從某種程度上說，我們的教育是失敗的。」很多人在聲討會上用人云亦云、簡單了事的語言勉強應付了任務，但有一些單位，準備積極發言的漢人並沒有受到青睞，反而藏人幹部、職工則被要求深刻揭發「達賴集團」的「暴行」，一些藏人因沒有在聲討中使用達賴喇嘛的名字而遭到官員的呵斥。
4月4日是漢人傳統的清明節，單位上除「非常時期」的值班人員外都放了假。學校也放了假。因為沒有土葬習俗，用不着掃墓，藏人基本上都不出門。已有大批漢人離藏返鄉，仍有很多漢人表示準備離開拉薩。但也難說，不久將來，仍然會有一批批漢人湧入西藏。
截至目前，拉薩老城區的所有通道、青年路、北京東路、北京中路及通往哲蚌寺的北京西路、江蘇路、江蘇東路、德吉路、當熱路、團結新村的所有出入口、各菜市場、學校、重要單位（包括氣象局）附近、扎基路、曲米路等主要街道、道路，均有手持AK47自動步槍的武裝軍人巡邏或站崗。
（2008年3月15日——4月5日於拉薩）
圖為1940年代以前西方人拍攝的拉薩。
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| 大昭寺僧侶向境外媒體陳訴當局說謊 |
