不少人堅持跪姿看毛澤東。因為位置過低而不得不以45度角仰視。這樣的姿勢，不可避免會認同「毛主席是咱們的大救星，咱們再怎麼努力也報答不了他老人家海一樣的恩情」這類的道理。一旦你認了這樣的道理，那你的分析功能基本上就算是廢了，你就只剩下些歌功頌德的功能了。因此，必須先站起來，用水平視線掃描，才能得到正確的結果。
用立姿看問題，平等的準則就會起作用。首先會把被評價對象當人來看，而不是當神來看。我mzxtd是公民你毛澤東也是公民。既然公民政治地位平等，既然國家法律禁止任何公民損公肥私，那麼憑什麼你可以那樣大方地佔國家資源為己用？憑什麼我們大家辛苦創造的財富要用來為你一人打造形像？世上喜歡當偉人的公民多了，我也是一個。我也挺喜歡到城樓上揮揮手搞點百萬民眾歡呼雀躍涕淚四濺的效果呀。那麼國庫能不能也撥幾百個億來讓我出幾億冊mzxtd選集，拍幾百部歌頌mzxtd的電影電視編幾千幾萬頌我歌曲曲藝節目？全國幾千電台電視台報紙雜誌能不能用百分之一以上的時間或者版面推薦我的作品讚揚我的功德？國家能不能規定每個黨政軍機關部隊學校和企事業單位每周用半天時間學習我的「m選」？能不能隆重舉行成千上萬的「學習m選積極分子代表大會」？還有，能不能也把反對我m某的人抓起來關起來或者殺掉，以證明我不容冒犯？這樣一分析就看出來了：我mzxtd不偉大完全是因為我守法，不貪不沾公家便宜。而毛澤東不是守法公民，而是以權謀私的竊國賊。
用立姿看問題，獨立的準則也會起作用。我是我毛是毛，別說什麼「沒有毛就沒有誰誰」這類的沒骨頭沒靈魂的話。每個人都是獨特的存在，既不可替代也不可強加。我沒有授權給你老毛你就別老是宣稱代表了我。中國是個國家，中華民族是個民族，mzxtd是一個個人，而毛澤東不過是另一個個人。毛澤東犯下竊國自肥，危害國家危害民族的罪行一定要清算，一定會得到清算。這些罪責應當由老毛及其同黨同夥來承擔。跟我沒關係，跟中國沒關係，跟中華民族沒關係。因此，請別再說什麼「否定了老毛就否定了中國就否定了中華民族」等一類聳聽的危言了。爾毛身與名俱裂，不廢江河萬古流。扔了天安門廣場上的那具沒內臟的屍塊，廣場上的空氣只會更新鮮。
用立姿看問題，正常的智慧才能揮作用。有些從低處往上看很是壯觀神奇的事，從水平角度一下子就能看出破綻。「從低處往上看」意味着故意壓低自己的智力，「從水平角度看」意味着用常識判斷。擁毛人士至今強調當年毛澤東如何受到全國人民的擁護，至今仍有廣大人民仍舊懷念他等等。還屢屢發問：你怎麼解釋這些？我的回答很簡單：你站起來用常識看看，就理解了。
花大錢造形像的事在我們生活中隨處可見。都知道有個酒廠花幾千萬甚至上億買央視每天15秒黃金廣告時段的事吧？那麼花大錢造偉人的事有什麼不好理解的？商家打廣告的目的是提高商品知名度，政客搞政治宣傳就是為了樹立個人形象。有投入必有產出，出錢越多動靜越大。幾百上千億扔出去是多大的動靜，還能估不出來嗎？商家和老毛不同的地方是：1、商家造形像花的是自己的錢，需要量入為出；而老毛造偉人用的是公家的錢，手通國庫，無量無度。2、商家造自己的形像時不能禁止其他商家也造形像來同自己競爭；而老毛造偉人時用國家權力禁止任何政治對手的存在。這樣一來，老毛造出的偉人形像當然就最大最亮也最持久。
造神的結果就是出神出鬼，愚民政策的結果就是出產幾億愚民，有什麼奇怪的？擁毛人士力圖用愚民政策的效果來證明該政策的正當性，用毛的光輝形象來證明竊國的正當性，就好像企圖用贓物的宏偉壯麗來證明該贓物是合法所得一樣，不是很荒謬嗎？
