「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」等民間傳說和中秋節永遠連在一起。「北京日報」根據大陸人身份證號碼查詢服務中心的統計數據指出，全中國大陸有十七人叫做嫦娥，三萬兩千人叫吳剛。
服務中心是在中秋節前夕公佈與中秋相關的姓氏統計，並依據四個姓氏等級標準，對中秋節的美詩「海上升明月，天涯共此時」的各個字作為姓氏進行統計。
結果發現，詩句中的每一個字都是姓氏，其中「明」和「時」是罕見姓氏，其它的都屬於稀有姓氏，在十二萬人以下。
科學院姓名專家袁義達，依據二零零六年版的近十三億人口姓名數據庫，與中科院近三億人口的姓氏數據庫比較，初步認為中國漢族現存姓氏可以劃分為最常見、常見、罕見和稀有等四個姓氏等級。
袁義達表示，根據中國人姓氏分佈曲線和公式可以估算出，中國漢族目前正在使用的姓氏大約有三千五百個。
其中，最常見姓氏有一百三十三個，占漢族總人口的百分之九十一，例如王、李、張、劉等姓；常見姓氏有二百一十四個，如左、柳、傅、祝等；罕見姓氏二百九十九個，如況、宿、茹、戰等。
另外，接、伯、脫、須等姓屬稀有姓氏，數目大約有二千八百個。
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吳剛伐桂
道教掌故-吳剛伐桂
"吳剛伐桂"，道教掌故之一。根據《淮南子》等書的記載，中國古代民間以為月亮之中有仙人桂樹。因為月亮出生的時候好像仙人足，漸漸長大成形，接着有桂樹也跟着長起來。到了唐朝，桂樹傳說進一步演變。小說家段成式所作《酉陽雜俎□天咫》轉述當時的"異書"說，月亮中的桂樹高達五百丈，樹下有一個人，一直在砍樹，但桂樹的生命力特別強，任憑怎麼砍伐，它總是很快癒合創口。這個砍樹的人，名字就叫做吳剛，是西河人氏。據說，天上的仙人如果有過錯，就以終生砍樹作為懲罰。
嫦娥奔月
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝枱的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望着夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、讚美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死藥，過着寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」
