關注中國問題的學者吳國光表示，「毛是悲劇主角，習是鬧劇主角。」圖為北京中南海資料照。(Quinn Rooney/Getty Images)
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近日，湖南省委提出「解放思想」，引發熱議。關注中國問題的學者吳國光表示，當局曾提出「解放思想」，以解除前黨魁毛澤東的個人權威，最終演變成悲劇；現在習近平又提出這一口號，卻更像是一場鬧劇。「毛是悲劇主角，習是鬧劇主角」。
中共湖南省委2月18日發出一份文件，題為《關於在全省開展解放思想大討論活動的通知》。
史丹佛大學中國經濟與制度研究中心高級研究員吳國光表示，「解放思想」這四個字，與中國當今的政治氛圍太過違和。有人聯想到1980年代改革開放，有人回溯到1957年反右，有人錯置到1992年鄧小平南巡，更多人關心和參照的則是現實。
吳國光2月27日在美國之音撰文評論說，1970年代末期，中共前領導人鄧小平提出「解放思想」這個口號，與改革開放聯繫在一起。其實，鄧小平是「摘了『民主牆』和胡耀邦種下的桃子」。
1977年12月，胡耀邦出任中共中央組織部長，拉開了「大平反」的序幕。1978年春天發動了「實踐是檢驗真理的唯一標準」大討論，解構毛澤東的個人權威。之後，北京西單「民主牆」進入高潮，成為中國的海德公園，貼滿了民眾自發書寫的大小字報，青年人前往政治演講，多種民間社團和民間刊物紛紛出現。
吳國光說，到了1979年3月，鄧小平用「四項基本原則」和「安定團結」的大棒鎮壓了「民主牆」，並在全國逮捕民間活躍人士，「解放思想」從此戴上了緊箍咒。幾年後，胡耀邦被趕下台，最後死於冤屈，「解放思想」就這樣成為歷史的悲劇。
他表示，45年前的「解放思想」是從「大平反」開始、由「大平反」推動。如今，中共官方重新提出「解放思想」，人們可曾看到對「709」律師、新公民運動、白紙運動等一系列政治壓迫的翻案嗎？看到對民營企業家迫害的放鬆嗎？能想像中共對六四事件的平反嗎？
他引用德國哲學家黑格爾說的一句話：「一切偉大的世界歷史事變和人物，可以說都出現兩次，第一次是作為悲劇出現，第二次是作為鬧劇出現。」
吳國光指出，中共歷史上這樣的重複已經很多次了，「就人物而言，習近平以『毛澤東二世』自居，而毛是悲劇主角，習是鬧劇主角」。
「就事件而言，人們常常說近年『文革』重來，那麼也可以說，1960年代的紅衛兵造反是悲劇，當今的『小粉紅』喧嚷是鬧劇」。
他表示，毛死後的「解放思想」成為一場悲劇。那麼，今天的「解放思想」充其量只能是一場鬧劇罷了。
資深媒體人顏純鈎2月26日也在臉書發文，評論中共所謂的「解放思想」。他指出，中共半世紀意識形態管制，思想圍牆密不透風，只有黨的意志，沒有百姓的思想自由，而政治上的嚴酷管制，文化上的一言堂，恰恰是經濟一潭死水的底因。
顏純鈎認為，「解放思想」只不過是場表演，中共正在製造一種假相。只有推翻中共，中國人才能一勞永逸地解放思想。
