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沉雁璧花:海參崴屬於邊個?

自由這個東西特別神秘,它就像吸星大法一樣,能將所有相對不自由土地所富含的寶貝資源吸收到自由價值鏈條中來,結果發現,所有貧乏資源的自由國家都富起來了,但所有貧乏自由的資源國家都窮落去了,這就係中國經濟學家經常提到的"資源逆向發展陷阱",意思係,資源越富有反而發展越緩慢的現象,就此將中國東西部落差歸咎為"西部資源太多"。我還係第一次見到咁唔好臉的經濟學家,從不講貧窮落後係因為自由太少,而係怪罪資源太多。

轉貼附圖:海參威歷史上的中國寺廟

海參崴,俄羅斯名為符拉迪沃斯托克,最近因為中國在其開通總領館引起了廣大愛國瓜農的非議,當然唔係愛國小粉紅的非議,而係以愛國之名磕磣賣國行為的異見派非議。非議的理由係:"怎麼在本屬於自己的領土上設立領事館?",關鍵詞係"本屬於自己"。可想而知,國人內心的國家領土心結係多麼濃情厚意。

國家,究竟係因為國民而存在,還係因為國土而存在?這係區分現代國家與傳統國家的唯一分界線。也許有人會提出系列問題:如果沒有國土,政府在哪辦公?國民住哪裡?大家又吃咩?嗯,能提出這些問題的人,都係傳統國家情結的人,哪一天不被政府管一管就覺得丟了三魂七魄,腦子依然停留在農耕經濟時代,心中毫無現代國家的概念。

現代國家係因人而存在,但並非因為所有人而產生,而係因為秉守自由信念的人而產生,自由信念就係現代國家的立國精神。講到底,現代國家係一種精神係一種信念,這精神信念就叫自由。少數秉守自由信念的人建立起了自己心中的理想國(現代國家),其他人可以帶着土地嫁妝加盟(共和),也可以兩手空空加盟(移民),只要認可自由立國信念就行,這就叫民主共和國,這就係現代國家產生和存在的邏輯。自由係現代國家存在的唯一標誌,有幾多自由含量就有幾多現代含量,喪失自由就係亡國的標誌,自由沒了,無論再多的土地,國民都係亡國奴。

土地的價值係因為人的價值而存在,並非因為它係咩橋頭堡、兵家必爭或地下有咩寶貝資源而存在。人的價值不在於人擁有資源的幾多,而在於人擁有自由的幾多。傳統國家的"土地係財富之母"早就被現代國家"自由係財富之本"所替代,遍地係黃金遠不如遍地係自由更寶貴。以色列和日本都係屬於鳥不拉屎的地方,毫無資源可言,為咩成為舉世矚目的富庶國家?皆因自由使然。

自由這個東西特別神秘,它就像吸星大法一樣,能將所有相對不自由土地所富含的寶貝資源吸收到自由價值鏈條中來,結果發現,所有貧乏資源的自由國家都富起來了,但所有貧乏自由的資源國家都窮落去了,這就係中國經濟學家經常提到的"資源逆向發展陷阱",意思係,資源越富有反而發展越緩慢的現象,就此將中國東西部落差歸咎為"西部資源太多"。我還係第一次見到咁唔好臉的經濟學家,從不講貧窮落後係因為自由太少,而係怪罪資源太多。但係,中國經濟學家們一講到美國,又講別人腳踏兩洋物產豐饒咩的,但就係不講別人自由來得太早來得充足的原因。

當我們了解自由與土地資源的關係之後,再來看海參崴中俄歸屬的正義屬性。海參崴的天空係否有霧霾?海參崴的百姓係否很幸福?海參崴的土地係否被毒化?海參崴係否有強拆?海參崴係否有校園霸凌?讀友們還可以繼續加。如果這些都沒有,那"自古以來"又有何意義?我們係咪可以這樣感嘆一句:幸好海參崴沒有淪陷為"自古以來"手上,儘管普京大帝也唔係咩好鳥,但至少海參崴人民不會因為講幾句話就被刪帖、被喝茶和被刑拘吧,那我們還有啥好抱怨海參崴改名為符拉迪沃斯托克?因此,那種念念不忘"自古以來"和"歷史固有"情結的愛國者們,內心毫無領地歸屬的人權自由信念,滿腦子都停留在天朝上國的幅員遼闊。

在歐洲這個僅僅相當於中國四川省大小的土地面積,但擁擠着四十多個國家,你聽講它們之間有領地糾紛嗎?沒有,因為土地屬於人權範疇,因為他們都係自由國家,一切都可以坐低來談,只要老百姓願意跟邊個,土地就跟邊個,這就叫公投。相反,哪裡有非自由國家的存在,必然就有剪不斷理還亂的領土糾紛。最典型的就係馬島之爭,英國本對馬島沒有管轄慾望,但馬島人民就係不願意被阿根廷統治,逼得撒切尓夫人舟車勞頓去幫馬島人民血戰阿根廷,這就係撒切尓夫人的成名作——馬島之戰。馬島之戰形象告訴世人一個道理:土地的自有歸屬遠比歷史歸屬重要,因為任何土地上的人民渴望的係自由,而唔係心甘情願被邊個管一管。

海參崴屬於俄羅斯遠比屬於中國更有其現實正義屬性,至少目前係這樣。如果要問這一個世紀以來我們這個國家所行所為最有意義的事,毫無疑問,就係讓渡了部分"自古以來"給別人,只要出去地方的人民生活得很美好,就沒必要再去糾纏毫無厘頭的"自古以來"。

阿波羅網責任編輯:江一  轉載請註明作者、出處並保持完整。

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