首頁 > 熱門標籤 > 忠臣

郭子儀：「忠臣不賴寵而事君」的品德
2026-08-05

在中華傳統文化中，對于謙遜視為至德，在《詩經》中寫到：彼交匪傲，萬福來求。（一個人不驕不傲，萬福自然相生）。老子曾言：功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（功業有成就，而不以功臣自居。只有這樣，他的智慧才不會被磨滅。）居功至偉，而能無所求，不摻雜私心，是一種超然的境界。在歷史演繹中，...

劉軍寧：八一之際，為何法老永遠搞不掂刀劍?
2026-08-02

十誡所確立的神定政治秩序，不因任何政權的拒絕而失效。古今一切以絕對權威自居、拒絕在至高者面前俯伏的政權，終將瓦解於自身製造的結構性矛盾與內耗之中。法老既然拒絕接受任何制衡，卻又渴望絕對掌控，則無法走出"清洗—提拔—再清洗"之怪圈，直到那超越一切世俗政治算計的耶和華大而可畏的日子的到來。這不是詛咒，是律法；不是預言，是審判。屆時，一切自稱絕對的權力，皆將在永恆的公義面前歸於虛無！

不辱使命、慷慨赴死的靖康第一忠臣李若水(圖)
2026-07-10

敵兵攻破京城時，有個人護送皇帝到敵營談判。他為了捍衛皇室尊嚴據理力爭，不顧性命大罵敵兵。直到他被裂頸割舌而死，罵聲才停止。這說的是宋朝靖康年間的一段忠義故事。靖康之變中，忠臣良將捨生忘死、救國赴難，千百年來被人傳頌不休。這位大臣身在敵營，至死大罵金兵。最後，他得到敵國的敬重，被尊...

前半生忠臣，中半生奸臣，後半生貳臣(圖)
2025-12-06

由於在西北剿匪上的出色表現，洪承疇獲得了尋常文官難以獲得的信任，皇帝把洪承疇調走了，放到了薊遼總督的位置上，希望洪承疇可以在此復刻西北剿匪的奇蹟。 實事求是的說，關外的清軍，可比農民起義軍要難對付的多了。 此時的清朝，在雄主皇太極的帶領下，已經不是一個普通的遊牧部落了，不一樣了，這個時候的清朝是一個高度漢化，組織嚴密，軍事強大的王朝，他們不僅懂得運用謀略，還有自己的火炮部隊，以及非常厲害的騎兵。

顏真卿:大氣之人必有大氣之才(圖集)
2024-02-29

字如其人，越有知識、越文明的人對自己就越有束縛和懂規矩，不懂規矩之人的自由便是野氣。書法也一樣，有法度的自由浪漫才是高級滴。古人學書不是把只要是先人的、沒見過的有個不同造型的就當好的，就去學他臨他，而是先選內外兼優的經典去學習，不會去為了藝術而赤裸裸的去追求視覺形式。好比做人選老...

東方霞：剪除邪惡的羽翼——聊聊忠臣奸臣與「文王伐崇」(圖)
2023-08-02

在人類社會層面，不能總讓壞人做壞事的成本太低，這是社會止惡的重要一點。只有讓好人得好，壞人不得好，社會才會好；只有好人得好，壞人不得好的社會，才是好社會。不管能不能做到，能做到多少，在對這個問題本身的看法上，是人就應該這樣看，這是順天理。順天理的事，君王不做忠臣做，忠臣不做百姓做，就像過去有句老話，路不平眾人鏟，事不平眾人管，各有各的管法。

為何「好馬不吃回頭草」？後半句更精闢(圖)
2022-12-28

對於好馬不吃回頭草這句俗語，幾乎每個人都聽過，也常掛嘴邊，但是很多人說不清楚為什麼好馬不吃回頭草，也不知道還有後半句，而後半句才是經典所在。好馬不吃回頭草好馬不吃回頭草這句俗語來源於一個典故，這個典故講述的是一個良驥逃出馬廄去往自由草原的故事，這匹馬到了草原後只會尋找嫩草食用，每...

斷舌罵叛賊 大唐忠臣顏杲卿
2021-10-08

南宋忠臣文天祥在其流傳千古的作品《正氣歌》之中，列舉了歷朝歷代時窮節乃見，一一垂丹青的幾個忠臣義士，其中有為張睢陽齒，為顏常山舌，張睢陽齒說的是氣吞山河的大唐忠臣張巡固守睢陽，以身殉義的浩然正氣。而顏常山舌則是指大唐忠臣顏杲卿舌斷仍噴血罵叛賊的壯烈事跡。在...