當時的「支那」完全不是一個歧視性用語，而是帶著新鮮氣息的新創單字、外來用語，表示了要打破現狀、推翻舊體制，並朝着統一的近代國家前進的意思。將這個外來語「支那」再度轉換成有淵源且眾人熟悉的漢語，就成了現在的「中國」這個稱呼以及國家概念。在本系列的第一卷開頭也曾經介紹過，康有為的高徒梁啓超（一八七三―一九二九年）就以nationalhistory 的概念構想了「中國史」，並重新將自己的國家以「中國」的國號命名，而此舉也源自於這個時代的思潮。
直到今天，還有中國人不喜歡「支那」兩字。蓋因這兩字裏面，包含了諸多中國文字才能蘊含的比別種文字更豐富的不可言說只可意會的意味。特別讓中國人不能容忍的是，「支那」兩字往往更多的出自日本政府及其國民之口。 其實日本人也不知道「支那」的...
支那一詞在歷史上曾包含貶義，如今卻又重被拾起，甚至並非來自他稱，而是由中國年輕人自稱：在社交網絡等平台上，常常見到有中國人自稱支那，其中有譏諷時事、表達憤慨之意，也或多或少潛藏對這一歷史稱謂的迷茫。海通以降，恐怕沒有一個詞對國人的傷害之深堪與支那相比，恐怕...
日本史稱中國為「支那」 究竟從何而來
日本史稱中國為「支那」 究竟從何而來