近日，俄國西伯利亞出土了二千多年前的人類骸骨，在二具骸骨的頭顱上，發現了2起成功腦外科手術的證據。專家表示，即便在當今先進醫學設備和條件下，此類開顱手術都屬於非常複雜和高風險的，科學家正在試圖重現當時手術過程。這次考古發現，也再次驗證人類古代醫術的非凡...

以開羅為中心模擬雷斯的地圖(圖片提供：Adventures Unlimited Press) 西元一九五九年，美國成功地從人造衛星接收到第一張從太空拍攝的地球照片。雖然這張照片的效果不盡理想，卻是人類第一次以科學的方法從一萬七千英哩的上空觀察我們居住的...

金字形神塔(通靈塔)是一種巨大的建築物，位於古代美索不達米亞山谷和伊朗高原西部，它是階梯狀的金字塔。這種金字形神塔是由蘇美爾人，巴比倫人，以攔人，阿卡德人，和亞述人建立的，每一個塔都包括其他的建築部分。 燒結磚覆蓋在用曬乾的磚製成的金字形神塔的核心之外...

「遠在歐洲人萌生類似想法之前，中國的畫家們就已因其善於表達、富有個性的風格而受到盛讚。」瓊斯最後說，「很多文藝復興時期甚至現代藝術的關鍵思想（比如自然主義，藝術家享有的崇高地位，以及將藝術看作自我表達的方式），中國在很久以前就已經發明了。「這是一個可以改寫藝術史的真相。但是，儘管我們用那麼多明代花瓶裝飾我們的壁爐台，但我們卻看不到這個真相。」

中國早在先秦之時，便已經確立了「與其殺不辜，寧失不經」的疑罪從輕、從無的司法原則。所謂「三刺」，是一道體現古典司法民主的程序設計，相當於英美法系中的大陪審團制度如果發現案情有疑，罪名難決，或事關重大，那麼就需要召集從士大夫、眾吏、庶民中遴選出來的三組陪審員，共同聽審，群士坐於法庭之左，群吏坐於法庭之右，眾庶坐於法庭之前。他們的意見，決定了犯人應不應接受嚴厲的刑罰。

《隨園食單》 是清代著名文學家袁枚所著。全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單、不族無鱗單、雜素單、小菜單、點心單、飯粥單和菜酒單十四個方面。 《醒園錄》 清代李化楠撰，其子李調元整理，因家中有「醒園」故取名《醒園錄》...

醫認為：腎為先天之本腎藏精，主生長，發育，生殖，腎主骨，生髓，通腦，腎主納氣，腎主水液腎開竅於耳腎司二便腰為腎之府等等。總之腎臟的健康說明人體生長，發育，生殖系統的活力。如果腎虛了，就會出現一系列衰老的現象。古代保健補腎秘方1.山藥性平，味甘，為中醫上品之...

古人把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古人根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文曆法...

古代夏天是有冰的。正月天氣最冷的時候開始采再像俄羅斯方塊一樣碼起來《周禮》就記述過上古時代冬天如何采冰、夏天如何使用。這傳統歷朝都有，一般夏曆十二月和正月天氣最冷的時候開始采冰。工作極辛苦，工人兩手握住T形冰鑹在冰凍的河面上，一點點鑿出一米見方、一尺多厚的...

英國科學家說，握手傳播細菌數量大，因此人們應該廣泛使用碰拳的方式來互致問候。 威爾斯阿伯里斯特維斯大學(Aberystwyth University)的研究人員證明，比起其他用手表示問候的方式，握手傳播的細菌數量最多。 因此，科學家呼籲，尤其是在流感高...

中國古代的很多發明讓今天的中國都覺得汗顏。 近代中國連年的戰爭，破壞了中華文明，但尚不至於出現斷層；看今天的日本，依稀還能看見古中國的影子。 我們今天只能看着那些從一座座古墓中重見天日的文物，對那逝去的文明和令人驚異的創造力報以一聲嘆息…… 猜...

中國古人的賺錢技法非常高明，值得我們學習和借鑑。商場如戰場，需要經營者(將帥)的智慧，而中國古代的經商者早就有一套成熟的營銷訣竅。 知地取勝，擇地生財。兵法云：夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計險厄，遠近，上將之道也。知此而用戰者必勝，不知此而用戰者必敗...

宋代家庭分家，按照當時的風俗與法律的規定，要分給女兒一部分財產，「在法：父母已亡，兒女分產，女合得男之半。」以後假如夫妻離婚，或者妻子改嫁，女方有權帶走她的全部奩產。那麼宋朝女子能不能夠提出離婚呢?如果，我們以為古代只有丈夫單方面的「休妻」，而沒有雙方都同意的離婚，那就想錯了。古代也有離婚，法律上叫做「和離」。在宋代，和離並不是什麼稀罕事，婦女主動提出離婚的訴訟也不鮮見

大宋法典《宋刑統》中對此有明文規定：「諸奸者，徒一年半；有夫者，徒兩年。」也就是說，西門慶的通姦罪最少要判一年半的有期徒刑，而潘金蓮則是兩年。同時法律還規定，主人捉姦殺死姦夫的，不追究法律責任。也就是說，武大郎捉姦如能打死西門慶，則無需追責。

八拜之交逐漸成為結拜兄弟的重要禮儀。頭一拜：伯牙子期知音之交; 第二拜：廉頗相如刎頸之交; 第三拜：陳重雷義膠漆之交; 第四拜，元伯巨卿雞黍之交; 第五拜：角哀伯桃捨命之交; 第六拜：劉關張生死之交; 第七拜：夷吾叔牙管鮑之交; 第八拜：孔融禰衡忘年之交。

一般人說起私隱，多認為中國傳統社會並不重視私隱，這是一種誤解。《禮記》的《曲禮》篇中，有一段話可看出古人對私隱的尊重：「將上堂，聲必揚。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉扃，視瞻毋回。」意思是：將要上堂，必先發聲示意。看到房門外有兩雙鞋，如果聽見有人說話就進去，聽不到有人說話就不進入。將進入房門時，目光要下視，進門時雙手要像捧着門閂一樣，眼睛不要環視四周。

我們只有知道一個國家人民生活的樂趣，才會真正了解這個國家，正如我們只有知道一個人怎樣利用閒暇時光，才會真正了解這個人一樣。只有當一個人歇下他手頭不得不幹的事情，開始做他所喜歡做的事情時，他的個性才會顯露出來。只有當社會與公務的壓力消失，金錢、名譽和野心的刺...

考察究竟是否存在「農民起義」，首要之務，是考察其領導層的基本構成。事實上，所謂「農民起義領袖」，幾乎沒有種地的農民，他們或是小吏，或是商人，甚至是貴族後裔。這些人起事之初，亦無人懷抱「反抗地主階級」之目的。事實上，大多數人起事之初，所要謀求的都是個人富貴。許多民變中，農民之所以加入，原因很複雜，甚至有被裹挾者，大多非為「反抗地主壓迫」。

五代的馮道，率軍在晉梁交戰前線打仗。他在軍中只搭一茅屋，室內不設床蓆，睡覺僅用一捆牧草。手下們看不下去，強搶來一位美貌的大姑娘，送給馮道。馮道無法推卻，就先把美女安置於別室，等找到她原來的親人後再送回去。宋代司馬光也曾遇到過這事兒，做修撰初期，張夫人沒在身邊，有僚屬花五十萬錢買了一小妾相贈，司馬光非常禮貌的退回了，附帶一句話：我消受不起。

一隻「招財貓」竟然出現在了1600多年前的北魏窟龕群中。文物專家表示，這處罕見的窟龕雕像群中，佛像、動物等形象極為生動，雖經千餘年風雨侵蝕，但韻味猶存，具有重要的文物價值。 這處窟龕雕像群位於岐山縣蔡家坡鎮的一座石山上，共有大小5個窟龕，窟內雕刻的人像肉...