在美國首都華盛頓停留的達賴喇嘛在日前的一次座談會上，舉日前高唱紅歌的中國僧侶為例，呼籲佛家弟子遇到暴政，不要心存怨恨，但應該身體力行的去改變現狀。
在 「民主中國與未來西藏」座談會上，面對現場觀眾詢問的政治問題，若是涉及他過去60年來的經歷，或是與佛教有關的問題，達賴喇嘛均細心回答。若是涉及西藏政府未來的政治運作，達賴喇嘛則退居一旁，由即將在8月8號上任的新西藏總理洛桑森格（Lobsang Sangay）來回答。
現場觀眾詢問達賴喇嘛，身為佛教徒，是否應完全出世，不管政治?佛教與民主是否能夠結合? 而日前看到中國有些僧侶、神父等唱紅歌，這些中國的宗教人士是否做的不對?
*懷抱慈悲心，但不可助紂為孽*
達賴喇嘛輕鬆地說，即使他本人，當年在北京時也曾經寫詩歌誦毛澤東。不過若被讚揚的對象做的是好事，那當然值得讚揚，如果做的是不值得被讚揚的事，那讚揚也沒有用。
達賴喇嘛呼籲佛家弟子，以慈悲心面對暴政，而應該將人與事分開討論：「有人造業，有人造孽，對於這個造孽的人，不要去恨他，我們要用慈悲心，用愛心去對他。但是，我們必須要面對他造的孽，這個孽，我們不能去讚頌它，我們不能歌誦它，而應該批評，並且要想如何改變。」
達賴喇嘛進一步說明：「不管是上帝也好，佛陀也好，他們的教誨裏面都講的很清楚，這世上有很多人造孽，造孽的人，是個有煩惱的人，我們要用慈悲心，用愛心來關心他，不能因為他造了孽，我們就恨他。但他行為造的那些孽，那些事情，我們要去改變，而不是接受。對於人，是一種慈悲，對於事，必須要去面對。」
美國之音黃耀毅
達賴喇嘛回答信眾的疑問*宏揚傳承西藏文化與佛教*
達賴喇嘛說，在正式卸下政治責任，與洛桑森格交接完畢之後，如果西藏政府需要使用他的名號，可以視情況讓他們使用，不過他本人不會再涉入政治，而將心力與時間奉獻在弘法上頭。他的下一世接任者，也將奉持政教分離的原則。
目前世界上有許多人關注西藏的文化，並且信奉佛教，當中許多人都是達賴喇嘛的追隨者。例如這次從7月6號開始的為期十一天的「時輪金剛大法會」，就吸引了超過萬名來自世界各國，各種族裔與膚色的人參加。
達賴喇嘛對此感到欣慰，不過他謙虛地說：「現在世界上許多人關注西藏的文化，信奉藏傳佛教，這當中我僅有少部分貢獻，但更大的原因是西藏文化和宗教千年來的傳承，以及其豐富性，得到世人肯定。特別是近幾十年來，科學家透過西藏的宗教文化，得到很多很多的啟發，所以並不是我一個人的功勞。」
達賴喇嘛說，過去幾十年他在世界各地傳法時，特別注重兩個方面，一個是提升人類善心，要大家都「做個好人」，這才是和諧的真正基礎；另外他提倡各宗教之間的和諧與團結，未來他也將繼續推廣這些原則。
*和諧該發自內心*
達賴喇嘛說，期望透過佛法的洗滌，不管是漢人也好，中華人民共和國境內的其他民族也好，都能夠達到內心的幸福與平和。無知盲目的發展，並無法達到真正的心靈安寧。
達賴喇嘛說：「當時中共總書記胡錦濤上任的時候，提出和諧社會的口號。這是很好的，我完全支持和諧。但我們要靜下心想一想，和諧是哪裏來的?和諧來自於人與人之間，發自內心的信任和信賴；和諧的方法，應該是來自社會機制與抉擇機制的透明。如果光是靠警察、公安的話，無法達成真正的和諧。」
達賴喇嘛指出，和諧社會喊了十多年，究竟有沒有效，是大家有目共睹的。他期望真正的和諧能夠早日達成。
由達賴喇嘛主持的「時輪金剛大法會」，將於7月16日(星期六)結束。