評論 > 動態 > 正文

劉軍寧:林肯是基督徒嗎?他為什麼沒有受洗?

作者:

亞伯拉罕·林肯是美國歷史上最偉大的總統之一。然而,他的信仰問題,一直是美國歷史與神學界中最迷人、也最常被討論的謎題之一。簡單來說,在建制化的「教條」意義上,林肯不能算是標準的正統基督徒;但在深層的「天命」與「精神」意義上,他可能比同時代絕大多數受洗的政治家更具基督信仰的實質。

林肯是基督徒嗎?他為什麼沒有受洗?

我關心的不是上帝是否站在我們這一邊;我最大的期盼和禱告,是希望我和這個國家能夠站在上帝那一邊,因為上帝永遠是正確的。(My concern is not whether God is on our side; my greatest concern is to be on God's side, for God is always right.)——亞伯拉罕·林肯

關於聖經這本偉大的書,我只想說:它是上帝賜予人類最好的禮物。救主帶給世間的一切美善,皆是通過這本書傳達的。若沒有它,我們將無法辨別是非。凡有利於人類今生與來世福祉的最美好事物,皆在其中得到了闡明。(In regard to this Great book, I have but to say, it is the best gift God has given to man. All the good the Savior gave to the world was communicated through this book. But for it we could not know right from wrong. All things most desirable for man’s welfare, here and hereafter, are to be found portrayed in it.)——亞伯拉罕·林肯

亞伯拉罕·林肯是美國歷史上最偉大的總統之一。然而,他的信仰問題,一直是美國歷史與神學界中最迷人、也最常被討論的謎題之一。

簡單來說,在建制化的「教條」意義上,林肯不能算是標準的正統基督徒;但在深層的「天命」與「精神」意義上,他可能比同時代絕大多數受洗的政治家更具基督信仰的實質。

林肯總統很難被定義為傳統意義上的「正統基督徒」,但他確實擁有極深的精神信仰和基督教世界觀。他一生從未加入任何教會,也從未接受過洗禮。套用中國人熟悉的說法:他思想上早已入教,但在組織上始終沒有入教。

他的妻子瑪麗·托德曾給過他一個極貼切的評價:「他一直是一個有着深沉宗教情懷的人,但他不是一個形式上的基督徒(not a technical Christian)。」

從懷疑論到「舊約式」的先知智慧

林肯的信仰並非一成不變,而是隨着一生的苦難與戰爭的錘鍊,經歷了深沉的蛻變。

年輕時的林肯深受啟蒙時代思想家(如潘恩、伏爾泰)的影響,對當時美洲邊疆地區情緒化、宣揚「地獄之火」的復興會講道十分反感。他甚至寫過手稿質疑聖經中的神跡,在政敵眼中是一個不折不扣的「無神論者」或「懷疑論者」。

苦難中的信仰皈依

1850年和1862年,林肯先後失去了兩個年幼的兒子。中年喪子的巨痛,加上南北戰爭期間每天成千上萬士兵陣亡的沉重壓力,摧毀了林肯早期的理性自負。他開始深入研讀聖經,對上帝的「神聖主權」和「天命(Providence)」產生了極深的信念。

在這一時期,林肯展現出了極其罕見、類似於《舊約》先知般的超越性神學視角。他雖然帶領北軍取得了南北戰爭的勝利,卻從未將自己視為「正義的化身」。他頻繁引用《詩篇》宣告:「主的裁判是完全正確和公義的。」這種在巨大的戰爭災難面前戰戰兢兢體察天命、不自陷於自義的謙卑,深刻回應了舊約中的先知智慧。

為什麼一生沒有受洗、沒有加入教會?

林肯總統一生從未受洗,也從未正式登記成為任何教會的會友。這在當時極其注重信仰歸屬的美國社會非常罕見。

19世紀的美國教會正處於大覺醒運動後的宗派林立時期,浸信會、衛理公會、長老會等為了洗禮方式、預定論等神學細節爭論不休。通常受洗意味着要在眾多的、甚至是相互鄙視的教會與牧師之間做出選擇。林肯總統似乎不願意陷入這種選擇,或者說,不願輕易地進入他人的鄙視鏈。

然而,正如林肯自己在一份競選傳單中所澄清的:

「我確實不是任何基督教會的成員;但我從未否認過聖經的真理性,也從未故意對任何基督教派表達過不敬。」

對林肯總統而言,信仰是靈魂與造物主之間最隱秘的對話,而不是用來向公眾展示的社會標籤。他是一個極其內斂、不輕易吐露心聲的人。公開受洗並加入教會,在當時意味着要在會眾面前公開進行信仰告白,這與他深沉、甚至帶着一絲憂鬱的私人信仰習慣格格不入。

林肯雖然沒有接受流於形式的「浸禮」,但他用生命和近乎聖徒般的忍耐,踐行了「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行」的信徒之道。

無論如何,林肯是一位有着極其深厚聖經情懷與神命信念的「教外信徒」。他避開了形式上的洗禮和教派標籤,卻用自己的生命和治國理念,踐行了他所理解的上帝的公義與仁慈。

責任編輯: 李廣松  來源:劉軍寧 X 轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://hk.aboluowang.com/2026/0722/2411107.html