老一輩的人，總是告訴我們：「勤勞致富。」
當我們到社會上混多年，發現一個歪歪的道理：「如果勤勞可以致富，那世界首富是一頭驢。」
老一輩的人還說：「多個朋友多條路。」
我們外出闖蕩，遇到了很多人，發現：「多數朋友是利益之交，真心朋友也許一個都沒有。」
「君子愛財，取之有道。」但凡能賺到大錢的人，靠的是看透了時勢、人性和取捨，古人也是如此，只是我們的老一輩認知不到而已。
范蠡：有舍有得。
春秋時，范蠡跟隨越王勾踐，一起混。
勾踐被吳王夫差打敗之後，范蠡、勾踐夫妻，一起到吳國做奴隸，養馬，住石頭屋，吃盡苦頭。
勾踐脫離夫差之後，范蠡想方設法，讓越國強大起來。還派美女西施，去穩住夫差，避免兩國衝突。
「功夫不負有心人，越甲三千可吞吳」，當勾踐滅了吳國之後，范蠡本應該高官厚祿。可是范蠡辭職了，什麼都不要了。
范蠡深深懂得「兔死狗烹，鳥盡弓藏」的道理。
到齊國，范蠡用當地豐富的物產，做生意，做養殖等。迅速致富。
他也被齊國重用，做了一段時間相國。但也辭職了。還把錢財拿出來，給窮人花。有人求教致富方法，他不僅講解，還給予資助。
財富是怎麼得來的？
「有舍有得，小舍小得，大舍大得，不捨不得」，這句話，讓人恍然大悟。
可以說，賺到大錢，其實是在「取捨之間」。
得到了什麼，不要死摳八摳，這會導致財富如沙子，緊握在拳頭裏，磕傷了自己的手。你要學會慢慢花錢，把錢變成資本，也可以去做好事，得到高尚的道德，被社會認可。
《菜根譚》裏講：「氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。」
一個人可以大大方方捨去自己的財產的時候，他有了大格局，也有了好心態，從而立於不敗之地。
不管做生意，還是打工，還是買房過日子，其本身是「錢一進一出」。錢在流動，賺到的比花掉的多一些，那就是致富，並且享受到了花錢、賺錢兩種幸福。
沈萬三：時勢就是風口。
明代沈萬三，是怎麼發財的呢？
他小時候，家裏充其量是一個地主。
到他當家的時候，就走出去，對外發展。據說，他的生意，到了海外。
看明朝，有鄭和下西洋。這就說明，時局也是對外發展的。沈萬三，和時局同步。
有一次，沈萬三到某地收購茶葉，發現價格被哄抬上去了。於是，他放棄買茶葉，而是買了很多竹筐——裝茶葉的工具。
一大批人把茶葉收購完之後，就開始尋找竹筐。沈萬三，就大賺一筆。而那些哄抬茶葉價格的人，虧了。
大趨勢，小趨勢，誰能精準地洞察到，誰就佔有了發財的風口。
「站在風口上，豬都會飛」，人一輩子，就是抓一兩個風口，靠幾年的時光，就可能賺到一輩子的錢。比同齡人多幾倍的錢。
風口的抓取，是認知，也是思考，是洞察力等的綜合。
當然，風口來了，人不要猶豫。機會稍縱即逝。
王立群教授說：「人要知行合一，可是很多人做不到，因為知、行之間，有一個『猶豫』的障礙。」
花一個小時看透事物本質的人，比花一年看透事物本質的人，富有程度是大不一樣的。積極行動的人，猶猶豫豫的人，又不一樣。怎麼選，你應該心中有數了。
胡雪岩：成也人性，敗也人性。
清代的胡雪岩，確實厲害。他小時候是一個幫工，在一個錢莊裏。
但是他能夠想辦法，去幫助讀書人王有齡，捐錢獲得官職。
王有齡後來做了浙江鹽大使等，胡雪岩就開始做鹽生意等。這冷廟燒香，達到了效果。
胡雪岩選對人投資，其根本是「洞察人性」——一個讀書人，最大的貪圖，就是做官。在封建時代，是這樣的。
後來，胡雪岩也用人性，做成了很多事情。比方說，借錢。他借錢，立馬還，並且給利息，對方得好處。多次借錢之後，他有了口碑，對方有了利益，就願意借大錢。
可是胡雪岩也敗給了人性——人心不足蛇吞象。
他想要壟斷生絲生意，囤貨千萬。結果受到市場衝擊，價格下滑，一敗塗地。
人品可以偽裝，人性是天生的。人，會貪婪，愛美，愛虛榮，逐利，露出鋒芒......順着別人的人性，就能夠有好的關係；任由自己的人性，卻會陷入貪婪。
孔子說過：「君子喻於義，小人喻於利。」
逐利是最大的人性，也是一把雙刃劍。滿足他人的利益，你也能獲利。但要有尺度。
適可而止、知足常樂，誰能控制人性，誰就能夠長期富裕。
古人云：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」
在變有錢的過程中，我們還要記住一點，就是財富多少，是以家庭為單位來核算的。
如果一個家庭里，有一個敗家子，肯定會垮掉。
一家人齊心協力去做某些事，很容易成功，一起守住財富，錢會迅速致富。
勤勞可以餬口，朋友可以搭把手，不能看太重了。
審時度勢，悟透人性，取捨適度，才是大智慧。
