什麼是釋懷？
正如豐子愷所言：
「不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好！」
遇見了就好好珍惜，錯過了就努力釋懷，然後微笑着踏上人生的另一段旅程。
這樣的人生，最是幸福。
01
釋懷就是做好自己
浪花有意千里雪，桃花無言一隊春。
一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人。
——五代·李煜《漁父》
即便是身在底層的漁父，也曾讓身為南唐後主的李煜羨慕不已。很多時候，我們即使得到了很多，也仍免不了跟別人比較。
有人說：「和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。」
「我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。」楊絳如是說。
而學會釋懷，就是不要處處和人比較。
外來的比較是我們心靈動盪不能清靜的來源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心靈原有的氤氳馨香。
有一個人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河裏。
其他釣客不解地問：
「別人都希望釣大魚，為什麼只有你將大魚都丟回河裏呢？」
這人輕鬆地回答：
「因為我家的鍋子只有尺這麼長，太大的魚裝不下。」
不讓無窮的慾念攫取己心，」夠用就好」也是不錯的生活態度。
馮唐說過一句話:「實在放不下的時候，去趟重症病房或者墓地，你就容易明白，你已經得到太多，再要就是貪婪。"
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
做好自己，隨心隨性隨喜，得之淡然，失之泰然。
不爭不鬧不搶，順其自然，生命里自然都是艷陽高照，晴空萬里。
02
釋懷就是學會和他人和解
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
——漢·卓文君《白頭吟》
林徽因說:「很多人很多事不需要再見，因為只是路過而已。遺忘是給彼此最好的紀念。」
人生如逆旅，我亦是行人。
生活里誰傷害了你並不重要，重要的是你自己是否能夠儘快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。
記得有這樣一個故事。
有一個小沙彌去擔水，回來的路上被蛇咬了。
回寺院處理好傷口之後，小沙彌找到一根長長的竹竿，準備去打蛇。慧清法師見狀，過來詢問。
慧清法師問道：「你的傷口還疼嗎？」小沙彌說不疼了。
「既然不疼了，為什麼還要去打蛇？」
「因為我恨它！」
「它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也該咬你。你們雙方因恨結怨，可你是人，你該早些放下心頭的仇恨。聖人不僅只是懂得化解自己的仇恨，更善於化解對頭的仇恨。」
小沙彌怔住了，呆呆地望着慧清法師。
法師又說：「世人對待仇恨有三種做法——
第一種是記仇，等於在心裏擱了一塊土坷垃，自己總是生活在恨意帶來的痛苦中；
第二種是儘快忘掉仇恨，還自己平和與快樂，等於把土坷垃弄碎，在上面種了花；
第三種是主動與仇人和解，解開對方的心結，等於是把花朵贈給對頭。
能做到第三種，就與聖人的境界差不遠了。」
小沙彌點點頭。
最好的放下，是學會釋懷，一念之間，天地皆寬。
相濡以沫，不如相忘於江湖。唯有放下怨恨，人生才能自由輕鬆，才能更早收穫幸福。
03
釋懷，是治癒一切的良藥
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？
一蓑煙雨任平生。
——宋·蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》
前半生叱咤官場，後半生心向山林，東坡居士官場失意後，自建「東坡雪堂」，過起了神仙般的日子。風起時，笑看落花，風停時，淡看天邊。
懂得放下，活在當下，生命才會愈加完美。
古時候，有個書生進京趕考，卻遭人暗算導致落榜，青梅竹馬的戀人也離他而去。
自此，書生一蹶不振，每日鬱鬱寡歡，以酒度日。
一日，他碰見一位高僧，便請教如何解脫，高僧不曾多言，只讓他跟着自己三天即可。
三天內，高僧只讓書生飲水，不允許他吃飯，每天讓他餵馬、砍柴，晚上就讓他睡馬廄。
三天過後，書生崩潰大哭，後悔為何要自尋苦吃。
高僧說道：
「從前的你何曾不是如此，用別人的錯誤懲罰自己，自尋苦吃。」
《論語》說：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
過去的事情就無需花費精力糾纏，與其糾結萬分，不如早點放手。
學會放下，解脫自己的內心，與過往握手言和，才是人生智者。
人生苦短，何必糾纏？
就像大曾說的：
吃穿不用撓頭，還有小酒潤喉。
太陽每天升起，發個啥子閒愁。
人生無窮已，皆如遠行客。
欲望加重擔，釋懷縱馬歌。
長長的一生里，學會釋懷，給心靈解綁，讓一切附加的、沉重的負擔，都隨風而過、相忘於江湖。
帶着一顆釋懷後的清靜之心，恣意前程，我們就會發現，一路上風景正好，天氣正晴。
願你學會釋懷，遇事不亂於心，不困於情，往後餘生，不畏將來，不念過往。
