反蘇二十年：文革國際化
毛不信邪，自稱身上有虎氣，也有猴氣。以此和蘇共一決雌雄。以「抬槓」手法，反「修正主義」之名，惡攻赫魯曉夫，妖魔化蘇聯是「社會帝國主義」，「三面紅旗」挑戰蘇共「三和路線」。黨內對毛不滿的七千人大會，被毛誇張為潛在的權力危機。最疑心劉少奇和蘇聯勾結反毛，逼至劉死和林彪逃蘇，證實毛以文革，向蘇挑戰，早有預謀。許多被打倒如彭德懷等高幹，都有公開不公開的「裏通外國」之罪，周恩來還遭蘇聯「兒皇帝」之誣，近萬名留蘇生無一免遭批鬥迫害，御譯師哲、閻明復九死一生，孫維世戳腦慘死，陳伯達之子臥軌自殺……整個政經文化體制剷除蘇援足跡，綁在反蘇的戰車上，不惜國家經濟走向崩潰邊緣。故反走資派、造反有理……都是一套套民粹煙幕，以壯反蘇聲勢。
文革的國際化，是很少人提到的一個概念。中外人士都被它那些粗野的鬥爭方式和口號及神秘的權力鬥爭所迷惑。其實，共產黨原來就是以「國際主義」為宗旨，「共產國際」擁有極大的對各國支部的操控權。中蘇交惡正是在國際派勢弱的大背景下發生（史大林逝世）。遠超內部慣見的爭權奪利。文革後半期，這種國際性，突然戰略轉移。出現戲劇性的「聯美反蘇」，被稱為中美蘇三國演義。美蘇冷戰競爭，變為中蘇誓不兩立，兵戎相見。根源來自戰後國際緩和外交與毛的戰爭萬能崇拜的分歧。過程詭秘而不乏驚險。
核武邊緣、和美結緣，遭霍查打臉
毛自認和蘇分裂，自1958年金門炮戰始。實質是炮打蘇共三和路線：向赫魯曉夫即將訪美潑冷水。赫不退讓，反而建議毛採取列寧的政策：台灣可以成立「遠東共和國」。毛充耳不聞（他怎可想像三十年後，蘇聯自動解體）。大興文革反修，直到挑動珍寶島之戰，引發超過古巴危機的核戰邊緣。以「蘇修亡我之心不死」的戰爭動員、1969年6月對軍委說：「核戰沒有什麼可怕的。中國地廣人多，蘇聯丟幾顆原子彈沒有什麼了不起。何況我們自己也有原子彈」……蘇軍方對毛的戰爭狂言高度反應，格列奇科元帥發出核打擊警告。不料，真正按下核按鈕的卻是毛：1969年九月底，毛指示試爆地下核彈和一枚氫彈，以魚死網破之勢向蘇示威。接着全國深挖洞、緊急疏散。周恩來獲悉情報，美國對此不干預，欣喜若狂告毛：「我們可以敲開美國的門了」。毛以這場核戰危機為歡，開啟美國總統來朝的一頁。從此他見人必說打仗！還要求建立一條國際反蘇戰線……蘇東鄙視毛的好戰狂言，小兄弟阿爾巴尼亞霍查站出來造反，長篇怒斥毛澤東內外政策以蘇為敵，是「反革命」「假革命」……
以上就是毛反修反蘇、發動文革直到不顧侵犯眾怒，走到核戰邊緣——的一條死亡之路的輪廓——毛利用壟斷的黨國龐大資源，無恥地自造圖騰、紅太陽，「毛澤東思想」擺上馬列神台，並以戰爭和戰爭邊緣政策，貫徹於二十七年統治全過程，形成獨裁恐怖的國家專政力量。十年瘋狂文革是這個反歷史潮流的登峰造極。毛對他的御醫李志綏說過：「我是不會寫罪己詔的。」的確，縱覽中共統治史，毛正是從一個個錯誤，走向一個個罪行，從無為善之意，而且嫁禍於人，直到萬死不足以蔽其辜的地步，這種暴君之惡劣品行，集中表現在選擇文革為主要遺產上。已經踏上憲政之路的台灣，評中共文革猶如「一座東方瘋人院」。蘇共則同意對文革的總評：「最殘酷的封建法西斯專政」。——我們必須將中國歷史上這個最黑暗的時代記錄下來。讓在中共嚴密封鎖歷史真相下成長的一代代人，有所知、有所聞。——這是本書《毛主義遺產》的初衷。
從山大王到流氓皇帝的特質
對毛反蘇的歷史背景，應該有一個概括介紹。中蘇共皆出自一黨專政、中循蘇制。但實質上兩國在歷史、文化上存在不可相融的巨大差別：一個是中世紀保守體制、一個是與美國並爭的現代強國。毛反修的理論與實踐，皆無絲毫時代意義可言。例如蘇軍已在部署核導彈戰略，批判過時的艦隊主義；中共卻在鼓吹「世界農村包圍歐美大城市」！「修正主義」原系考茨基一派批判馬克思的爭論，符合二戰後世界潮流。文化上，中國與西歐之文藝復興差距數百年，蘇聯體系實為彼得大帝西化的優化傳承，已達「超級大國」之境，如航空航天，早有加加林宇航、圖144客機之範例。毛還在鼓吹赤腳醫生、五七幹校，「一不怕苦、二不怕死」。毛執意惡搞，有太平天國的殘暴，沒有清帝登基後的「勤政求治」。
毛澤東的個人素質，也應有若干分析——毛是一個山大王，「打天下坐天下」的農民造反領袖，又是一個飽受中國傳統文化影響的流氓皇帝。其井岡山綠林意識和作派貫穿延安到北京宮闈，他那唯我獨尊、家長式威風，和蘇式派頭格格不入。同時，他又是受過很深的諸子百家影響，自稱可以背誦四書五經，認同孔孟大義的邊緣人。他的著作中有數百條古典語錄，引用馬列甚少。古為今用，直到死前還批孔。斯大林說他是人造奶油式的共產主義，並非戲言。傳統文化修養，給了他強詞奪理的一手雄辯文章。形成黨八股為范，確是中共高層中無人可及。毛崇拜湘軍首領胡林翼，熟讀其文集，連其號「潤之」也拿來自用。胡是非常守舊的人。一次見到長江西洋軍艦，行速飛快，驚愕之際，回營即大口吐血，不久去世……可見中國人的懼外排外心理由來之深，毛不掩其對白種文明的排斥與山寨傲慢。這和列寧在西歐住十五年、孫文通曉西方，去歐美二十次大異其趣。毛的談吐，處處「土法上馬」（陋習入中南海尚要掘地而便，不慣馬桶至訪蘇要改造皇宮廁所，為赫氏所驚）。
