最近偶然聽到了北京大學經濟學家，梁建章博士十多年前寫的，一本名為《人口戰略》的書，差點把我的肚子給笑痛了，為什麼呢？
這倒不是他的這本書寫得有多滑稽，畢竟人家身為攜程公司的創始人，董事長，那水平也不是一般人能比的。
而且他這本書，在我們常見的觀點之上，又演繹出了一個新的推論，這在10多年前，是非常有獨創性的，那他的結論到底是什麼呢？
眾所周知，學者們在抨擊獨生子女政策時，通常會持有以下看法：
只生一個的政策，會讓社會形成一個倒金字塔，最底下的一個獨生子女，未來會面臨着，至少6個老人的贍養問題，這簡直是一個無法承受的千鈞重擔，最終會讓所有的人變成趴蛋。
人口減少必然會導致勞動力的短缺，沒有了勞動力，這個社會還搞個屁呀。
年輕人的減少，老齡化社會的提前到來，還會導致整個社會購買力的不斷下降，企業生產的東西賣不出去，自然就會萎縮和倒閉，然後大家全體玩完。
而梁建章先生認為，除了上述這些問題，人口減少帶來的最可怕的後果，是創新力的衰竭，為什麼呢？
他認為人和人之間的交流，會觸發創新的靈感，而最終能把這些想法落地的精英，畢竟只是少數。
如果沒有一個相當規模的人口基數的話，那麼創新就會停滯。
而一個國家失去了創新能力的話，在當今這個世界上，肯定會帶來最可怕的後果，相當於被宣佈了腦死亡。
他甚至還總結出了一個公式：創新力=人口數量×人口能力×（內部交流量+外部交流量）
最後他得出了一個結論，政府至少要拿出GDP的10%來鼓勵生育，這才有可能遏制人口的減少，中國才能在世界上生存下去。
那上述這些看法對不對呢？
怎麼說呢，這些都和事實無關，只不過是公說公有理，婆說婆有理，最後取決於政治需要，為什麼呢？
我們來一個一個分析一下：
首先如今老人的養老，真的是靠子女來承擔的嗎？
其實我們只要稍微客觀一點地觀察一下周圍，我們就會發現一個事實，很少有子女和父母住在一起，絕大多數七八十歲的老人，都是自己在照顧自己。
而且如果我們再深挖一下，我們就會發現一個更殘酷的現實，除了極少數成功人士之外，大部分年輕人的結婚和買房買車，甚至生兒育女，要不就是靠父母出錢，要不就是靠父母出力。
對他們來說，到底是在承擔養老的責任，還是在拼命地啃老，真是一言難盡。
事實上，如果一個家庭里沒有足夠數量的老人，年輕人能不能過上一個體面的生活，那是要打上一個大大的問號的。
其次，未來的社會，到底需不需要這麼多的勞動力，至少我是不敢確定的。
先不說什麼人工智能，也不談什麼自動化設備的普及，我們就說一個問題，如果不是因為大學擴招，讓窮人家的小孩，至少要讀書讀到二十一二歲，混到大學畢業；中產以上的家庭，大概率會讓孩子拿到研究生頭銜，養他們養到二十五六歲，那這個社會年輕人的真實失業率，會有多高呢？
年輕人的失業率如果超過了15%，絕不是一個國家的福音，而是動亂的源泉，看看阿拉伯之春是怎麼爆發的，不就是因為這些國家的年輕人，無事可做嗎？
說句老實話，如果不是因為計劃生育政策，讓大部分的中國年輕人有老可啃，那現在的社會，絕不會這麼安寧。
再者，一個社會的勞動力，總是處於供大於求的狀態，內卷的一塌糊塗，那年輕人的收入就不可能提高，沒有收入的提高，談什麼消費的增加？
如果想讓老百姓的收入真正提高，那就肯定不能卷得太兇，但如果總是供大於求，又怎麼可能不捲呢？
至於人多和創新之間有什麼關係，我就更看不出來了。
非洲的尼日利亞有2億人，南美的巴西也有2億人，東南亞的印度尼西亞，人口馬上就要到3億了，但是他們和創新有個毛關係？
相反，新加坡只有五百多萬人，瑞典和荷蘭只有一千多萬人，但這些彈丸小國們的創新力，是一般國家能比的嗎？
更何況，只要我們稍微讀過一點歷史就會知道，工業革命之所以爆發在歐洲，正是因為黑死病搞死了他們1/3的人口，導致了勞動力成本急劇地上升，這才讓他們有了製造機器的動力，最後引發了工業革命。
相反，我大清之所以對科技沒有興趣，就是因為人多，既然有人，而且還非常的便宜，那犯得着消耗腦細胞，去發明什麼科學技術嗎？
至於有些學者說，人少會影響一個國家的生存能力，那我就更不明白這他們在說什麼了，因為那些把擁有2億人口的印度，4億人口的大清，打得滿地找牙，按在地下隨意摩擦的國家，最大的也只有幾千萬人口，人多有個鳥用。
所以如果我們要是較真的話，我們會驚訝地發現，沒有一條理由能真正支持，人多就好。
那說了這麼多，是不是我反對鼓勵生育的政策呢？
恰恰相反，我覺得這事根本就不該政府來管，徹底放開之後，愛生就生，不生就拉倒，因為生多生少是一個自然選擇的結果，上帝自有其安排。
現在人不愛生的根本原因，是因為養小孩的成本太高，為啥養小孩的成本會這麼高呢？
如果年輕人的技能值不夠，裝備又不齊全的話，根本就沒法在未來的社會裏通關，而哪個父母願意讓自己的小孩，早早就被淘汰呢？
換句話說，這意味着很多學者都在無視一個事實，就是這個世界早已不需要這麼多人了，不然的話，哪裏需要這麼激烈的競爭呢？
生還是不生，人人心裏都有一桿秤，老天爺一直在用一把無形的手，調節着整個社會的需求，如果非要逆天而行的話，未來一定又會是一場悲劇，這早就被歷史所證明。
馬爾薩斯雖然有很多觀點都是錯誤的，但至少有一點他沒有說錯，那就是人多的遠遠超過了資源的極限之後，那上帝就一定會降下動亂和戰爭，讓整個社會血流成河，屍橫遍野，直到回歸正常。
清代的太平天國運動死了一億人，西北宗教叛亂又死了三千萬人，所有這些悲劇最底層的邏輯，其實就是馬爾薩斯原理。
雖然有很多學者們認為，馬爾薩斯忽略了最重要的一點，就是科技的發展，已經能夠養活越來越多的人口，所以馬爾薩斯的理論失效了。
可是這些人卻忘掉了最重要的一點，人豈是僅僅吃飽穿暖就能滿足的？
而一個社會不能滿足他們更高的需求的時候，照樣會爆發革命，而革命就會流血，流很多很多的血。
甚至會毀掉一個國家，毀掉一個民族。
生還是不生，這確實是一個問題，但這不是政府該干預的問題，能生的時候他們自然會生，這是人的本能。
而這本書之所以聽得我捧腹大笑，其實是苦笑，因為我們太健忘了。
四十年前，當中國剛剛打開國門的時候，我們面臨着一個前所未有的窘境，中國怎麼會是一個又窮又落後的國家呢？
所以我們需要一個解釋，更需要一個安撫所有人的藉口。
而在所有的理由之中，沒有那種能比只是因為人口太多，所以才導致了我們又窮又落後這套說辭，更能讓人心安理得的了。
假如你不了解這個時代背景，不了解當時所有人的心態，也就不能了解，為什麼計劃生育這個前無古人，後無來者的政策，竟然能得到了絕大多數精英階層們，發自內心的擁護了。
所以這事從一開始就不科學，只是一種集體無意識的自我欺騙。
而既然不遵從自然規律，終究就會有報應。
因此像人口政策這種，本來該由上帝去管的事，我們還是少去瞎摻和吧。
畢竟上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，別老越界。
更何況這事太大了，大到不能再錯一次了，順其自然吧。
