法輪功創始人李洪志大師發表第二篇文章《為什麼要救度眾生》後，讀者們給大紀元發來很多反饋。（大紀元製圖）
「這是一篇有關全人類和平與希望的美好文章，解釋了浩瀚的宇宙，或者說是天體中固有的愛與和諧。」署名為琳‧貝理雅的讀者寫道，「我認為法輪功學員是我志同道合的兄弟姐妹。」
法輪功創始人李洪志大師在大紀元上發表的第二篇文章《為什麼會救度眾生》，引起了不同宗教讀者們的深刻思考。他們發現，李大師的文章具有廣大的包容性，讓他們進一步了解了宇宙的奧秘和創世主的愛。
「法輪功學員是我志同道合的兄弟姐妹」
「地球上的主要宗教都有共同的原則：愛、寬恕、真理、善良、和平和希望。這篇文章非常具有包容性，沒有遺漏任何一個有靈性的人。」貝理雅繼續寫道，「文章中包含了這樣的理解：我們在物質存在的層面上經歷着一段旅程，但我們並不是物質的。」
她說，雖然她是一名基督徒，但她意識到她特別認同法輪功的原則「真、善、忍」。
「法輪功追隨者有愛心、同情心、善心、寬恕心。因此，他們與中共相反，中共自負、霸道、殘酷、注重物質。」
她說，「法輪功因說出真相而受到迫害，就像基督一樣。然而，在精神層面上，真理會讓你自由。我認為法輪功學員是我志同道合的兄弟姐妹。」
了解人類為何來到這裏
一名署名克里斯蒂安娜的讀者坦承，她曾經不相信上帝的存在，認為那是一個謊言。但是看了李大師的這篇文章之後，她真正理解了很多事情。
「我現在已經理解了『我們是由泥土造的』的含義。人們都是一樣的，由同樣的物質組成，生活在『宇宙的垃圾場』。」
她寫道，「我已經意識到，我們出生在這裏是為了幫助宇宙不被銷毀，不被瓦解，那些作為人類出生在這裏的神靈能夠回到他們的層次，去到更純淨、更好的地方，也就是創世主目前正在創造的地方。
「但要去那裏，我們必須經過歷練，我們在這個環境中被創造出來，因為這是償還我們業力的最好地方。我們只有通過償還業力才能得到拯救。」
「創世主確實愛我們」
一位未署名的讀者來信說，「這是一篇措辭嚴謹的文章，相當容易理解，儘管其中的許多描述對我來說是陌生的。我們同意的一點是，創世主確實愛我們，他希望沒有人迷失，願意做出巨大的犧牲，使所有人都得救。
「這篇文章可以幫助讀者更好地理解這個信仰所包含的奧秘，我們許多人只知道他們在中國受到瘋狂的迫害。我很高興《大紀元時報》選擇照亮黑暗，而不是像其它許多所謂新聞機構那樣視而不見。」
「各文化和宗教都講的事情」
一名未署名的讀者表示，《為什麼要救度眾生》讓人想到「大洪水」「創世主」這些各個文化和宗教都講的概念。「這篇文章讓我想到不同文化對大洪水的說法。人們都知道大洪水發生了，但他們的版本不同。有些版本是非常奇異和神奇的。」
另一位署名米高‧特納的讀者是一名終身基督徒，他認為這篇文章的內容與猶太-基督教神學和信仰精神「非常吻合」。
「這些內容也反映了基督教的一些關鍵神學觀點，特別是那些涉及『創世主』對人類的愛、個人犧牲和救贖的內容。」他寫道，「我對法輪功信徒的希望和靈感有了更好的理解。」
一位天主教讀者說，「我喜歡法輪功」「我喜歡大紀元」。
「因為其對所有的信仰都一視同仁。」這位讀者說，「我常常看到法輪功和基督教之間的共同點。法輪功修煉者是好人，我為他們遭受的迫害而痛心。」
「我認為法輪功（即法輪功的傳統和原則）與基督教非常相似，這一點很好，很令人高興。我很想看到這兩者的結合。」
法輪功是「值得稱頌的」
另一位羅馬天主教徒寫道，「真理是不會隱藏的，也不能被忽視。他寫在我們的心上。任何試圖尋求更高生命的誠實、堅韌的文化都會反映出這一點。」
他感謝大紀元發表李大師的文章，「讓其他訂戶能夠接觸、學習、享受並受到啟發。正如《聖經》中所說：『真理會使你們自由』。」
一位署名喬治‧奧斯汀的讀者「懷着極大的興趣」閱讀了這篇文章，這位「耶穌和《聖經》的追隨者」寫道，法輪功是「值得稱頌的」。
「我尊重他們以『真、善、忍』為核心的道德理念。」
他寫道，「我確實同意我們即將經歷末世、救贖的時代。我希望遵循法輪功教義的人能夠不受迫害地修煉，所以對他們深表同情。希望有一天我能見到法輪功學員，我相信真誠的基督徒和法輪功可以進行許多愉快而富有成效的討論。」
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