一故家子，以奢縱嬰法網，歿後數年，親串中有召仙者，忽附乩自道姓名，且陳愧悔，既而復書曰：「仆家法本嚴，仆之罹禍，以太夫人過於溺愛，養成驕恣之性，故陷之井而不知耳。雖然，仆不怨太夫人，仆於過去生中負太夫人命，故今以愛之者殺之。隱藏其冤，因果牽纏，非偶然也。」觀者皆為太息。
夫償冤而為逆子，古有之矣，償冤而為慈母，載籍之所未睹也。然據其所言，乃鑿然中理。
一個官宦人家的公子，因為奢侈驕縱，任性妄為，後來不知道是殺人還是什麼，犯了大罪，被判死刑。死後幾年，他們家的親戚中有人扶乩，忽然就請到了他，一開乩即自報姓名，並表達了對生前胡作非為的後悔之情，接着筆鋒一轉，又說：
「我們家本來有好家風，家法甚嚴，我之所以會走到那一步，完全是因為我媽對我太溺愛，才養成我豪橫驕縱、目無王法的性格，長期越陷越深，無法自拔。雖是這樣，我也不怪我媽，死後我才知道，原來我再上一輩子曾坑過我媽，她才以溺愛的形式來報復我。人世中的恩怨糾纏，都是因果報應，不是偶然的。」
親戚聽了，都黯然無語，嘆息連連。
講完這事，紀曉嵐感慨說，為了報上世仇怨，出生為逆子坑害父母的，自古以來就有；像這樣反過來，為報冤而生為慈母，溺愛至死的，真是聞所未聞。不過，聽他那麼說，倒也是挺有道理的。
什麼道理？
慈母多敗兒，過分寵溺的母愛，殺人不見血。
剔除故事中三生三世因果報應的因素，不難看出，這就是一個巨嬰死前悔悟、覺得自己被母愛所害的故事。
更極端的案例，來自清末文學家鄒弢的《三借廬筆談》，可能很多人都聽過，但不知道這故事的出處，先看一下原文：
三借廬筆談·卷五·陳阿尖
無錫北門塘陳阿尖，農家子也。六七歲時，有販魚蛋者過其門。陳赤體竊一尾，背貼牆上掩之。復竊兩蛋夾兩脅垂於下。客不知也。比去，陳持以歸，母大喜，陳亦自得計，因萌學竊意。由是專志拳棒，習輕身術，數歲藝成。所耕田在塘之南，須迂道從橋上過，方可耕作。陳能以鐵鋤點水超越而過。有巨盜泊舟塘岸，見而大驚，因徙去。
陳雖偽為力田，實則行竊。數年後，家大裕，亦不作農矣。嘗於雪夜往蘇州，一夕竊二千金歸。藏圮橋下。去時雪上無跡，回則倒著草履至南門。天猶未曙，故竊賣漿家銅具，為主人所見，縛送邑宰禁之。明日蘇人失竊，鳴縣捕之。有老捕見草履印，疑陳所為，至錫探之，則是日行竊賣漿家犯案，非能至蘇州者。其草履跡印，故示奇也。
釋後，行竊他省，道經海鹽。時陳姓以富名天下，而家中上下，俱有絕技。有幼女年及笄，尤驍勇矯捷，與婢住旁樓，司守銀室。陳思竊之而畏不敵。姑竄身入高牆，望樓中，一燈熒熒，人聲俱寂。疾下，出具燭之，見鐵柵封鎖甚固，知為藏鏹所。扳去鐵條，方欲入，忽窗環作聲，一青衣女自樓飛下，陳大驚欲遁，不及。出利刃與鬥，青衣起一足踢去之。陳遂為所執。提置樓上，見一女坐床頭，紅裳繡襭，美麗絕倫。笑謂陳曰：「子亦太不諒，欲錢，則不妨明言，何作此不良行？試問汝有何術？」陳唯唯稱不敢，固問之，曰輕身耳。女顧青衣，取大藤笆至。置樓上，令陳足履其口。不得已走之，五十餘周，汗出如瀋，遂下。蓋陳雖輕身，百餘步必一履地養力，乃可重走。女曰：「如此伎倆，亦思作賊。吾家小婢，尚可勝汝。」命青衣試之，數百周方下，並無喘色。陳愈驚，知不能免。遙瞷jiàn樓後有一窗未鍵，乘不備，聳身疾遁，女以蓮鈎蹴之，曰：「便宜汝！」不追也。
陳覺臂奇痛，星夜回里，燭之，青紫已滿。醫數月而愈。然竊心未改，後竟被獲。邑令以陳案甚多，詳置重典。臨刑呼母至，謂欲一含乳，死乃目瞑。母憐其子，袒胸使含之。陳盡力咬去一乳，恨曰：「若早勖我以正，何至今日？」
陳阿尖是無錫民間傳說中的江洋大盜，出身農家子，六七歲時曾偷了賣魚人的一條魚兩個蛋，他媽不但沒批評他，還表示出「大喜」。於是陳阿尖受到鼓勵，開始從事山賊這份他以為很有前途的職業，苦練竊技、武技，能以鐵鋤點水躍過池塘，嚇退了外鄉巨盜。
陳阿尖不僅技術好，智商也高，最經典的一次，便是雪夜潛往蘇州偷了兩千兩銀子，去時踏雪無痕，回時反穿草鞋，到無錫南門，故意偷了茶水店的一把銅壺，被主人發現，束手就擒，捆送無錫知縣進行關押。蘇州失竊案發，老捕快發現蛛絲馬跡，像極了陳阿尖所為，到無錫偵查，才知道陳已因竊銅壺被捕，從時間上算，不可能在蘇州犯案。
竊銅壺罪小，陳阿尖很快被釋放，繼續到各地行竊，後終於在海鹽吃了大虧，被一身懷絕技的美女傷了手臂，醫了幾個月才痊癒。此後技藝大打折扣，終於在某次被抓了個現行，因為積案累累，被判死罪。
臨刑前，陳阿尖說想見母親，官府同意，喚其母到開場，陳阿尖說，我想再吃一次母親的奶，死了才瞑目。陳母可憐兒子，遂袒胸露乳，不料，陳阿尖狠力一咬，將其母乳頭咬下，恨恨說道：「要是你早能教我走正道，我何至今日？」
這就是著名的「臨刑咬母乳」故事，最早流傳於無錫民間，鄒弢寫進《三借廬筆談》後，又被不少戲曲進行演繹，民國時期，可謂家喻戶曉，被拿來當成母親不能過度溺愛孩子的反面教材。
但話說回來，就算故事裏說的都是真的，陳阿尖的人生，甚至包括紀曉嵐筆下那個官宦子弟，真的是被母愛所害嗎？
當然不是，說白了，不過是將他們的失敗人生甩鍋給母愛罷了。
誠然，原生家庭對孩子成長的影響不可否認，但一個人的成長，並不取決於家庭，更不能全賴母愛，公共教育、社會影響等，無時無刻都在對所有人進行塑型。
天性使然，世間孟母少，陳母多。但每個人，不管在少兒時期被母親怎麼溺愛，成人了，就該對自己的人生負責，從生理、心理上斷奶，養成自己的獨立人格。
非要以奶水來比喻的話，母親的乳汁再甘甜，也敵不過社會餵給你的毒奶。
所以，命苦不能怨老母，媽寶、巨嬰，不過都是自我養成。一個負責任的成年人，既要有向過度的母愛說不的勇氣（包括不再濫情地、無節制地讚美母愛），也要勇於承認：論成敗，人生豪邁，大不了，別怪母愛。
2023-05-14
