在古代而又神秘的中國，提到「鍾」，在腦子裏馬上會出現兩種釋義。
其一，「鍾」是古代的一種打擊樂器。似鈴而大，中空，用銅或鐵製成，懸吊着以槌敲擊發聲。
其二，指的是時鐘，一種計時的器具。
隨着時代的進步，社會的發展。古老的樂器「鍾」已經淡出了人們的視線。現在提到的「鍾」，一般都是指時鐘。
老祖宗用智慧的大腦和敏銳的目光，發明了很多計時器，一直到如今的各式各樣的手錶出現，這是一個漫長的進化過程。
對於「鍾」和鏡子，民間有很多流傳下來的俗語，比如這一句「鐘有三不掛，鏡有四不擺」，對於這兩樣每天都會用到的器具，老祖宗是很重視的，因此才有了如此多的講究。
從字面上的意思來理解的話，其實是很簡單的。家裏的「鐘錶」有三個地方是不能掛的，而鏡子更是有四個地方不能擺放，這些地方被賦予了不吉利的寓意，所以不能出現。
那麼問題來了，究竟是哪些地方不能掛「鐘錶」和擺放鏡子呢？這其中又有什麼說法呢？帶着這些問題，接下來就讓我們一起去做更加深層次的探究吧。
家裏的「鐘錶」第一個不能掛的地方是：大門上。這個其實不難理解，首先是不吉利的，其次是不美觀的。
因為鐘錶是計時的，掛在大門上，老祖宗會認為這是在對家族興旺的倒計時，時間到了也就衰亡了，這是很不好的寓意。所以，從古至今都沒有人會把鐘錶掛在大門上，因為「鍾」諧音「終」，意味着結束。
當然，送禮的時候也沒有人會送鍾，因為諧音「送終」，在農耕文明時代里，弄不好還會因此而招來橫禍。
家裏的「鐘錶」第二個不能掛的地方是：窗口上。至於原因，和掛在大門上大同小異。不過掛在窗口上，還存在一個安全隱患，遇到颳大風或者其他原因而掉下去的話，會砸到人。
家裏的「鐘錶」第三個不能掛的地方是：座椅後面的牆上。鐘錶一般都是掛在客廳裏面的，以前叫「堂屋」。這是招待賓客的地方，有座椅的牆上掛上鐘錶，如果掉下來則是安全隱患。
另外，按照老祖宗的說法，有座椅擺放的地方，後面的牆有「靠山」的寓意，就如同現在家裏沙發後面的牆一樣。誰都不想家裏的「靠山」「終結」了吧。
對於這句俗語的後半句，「鏡有四不擺」，也可以按照同樣的思路去理解。老祖宗生活的年代裏，基本上都是「看天吃飯」，年景好，糧食有了大豐收，自然就能人丁興旺，家庭也會越來越好。
所以，吉祥年，好收成，凡事都希望帶着美好的寓意，這是老祖宗心中的希望，也是理想的生活方式。
家裏的鏡子第一個不能擺放的地方是：大門口。大門是整個房屋的「臉面」，更是吸納財氣和福氣的地方，在如此重要的地方擺上鏡子，相當於是自己把好運給反射出去了，這是相當不吉利的。
用生活實際遇到的情況來分析，大門口放鏡子也是不妥的，不僅反光會刺痛眼睛。如果挨着鄰居的話，還會嚴重影響鄰里關係。因為，用鏡子照着別人家，總歸是很不友好的舉動。
家裏的鏡子第二個不能擺放的地方是：床頭。在床頭上建議不要掛任何東西在牆上，這存在嚴重的安全隱患，當你在睡夢中時，掛在牆上的東西掉落下來，直接砸在頭上，那後果是很嚴重的。
家裏的鏡子第三個不能擺放的地方是：廁所。廁所里是很私隱的，在這裏掛上鏡子是很不好的。當然，這也有時代局限性，現在的衛生間裏基本都會有鏡子，以供梳妝打扮。
但在以前的生活環境中，茅廁裏面是很潮濕的，還是黑漆漆的，而且蚊蟲也很多，別說在裏面打扮，就算是多呆一分鐘，都是極不情願的。
在老祖宗看來，廁所這樣的地方還會出現很多「髒東西」，鏡子則會將它們映射出來，對上廁所的人來說，是一件很殘酷的事情。
家裏的鏡子第四個不能擺放的地方是：家中懸空的地方。一方面謹防大塊鏡子的掉落，另一方面保證被照射物象的穩定。
結語
對於俗語「鐘有三不掛，鏡有四不擺」中提到的這些位置，從安全角度去分析的話，也是有一定借鑑價值的。
但作為接受了現代高等教育的我們來說，一些沒有科學依據的說法，自然是要被摒棄的。比如鏡子裏會出現一些「髒東西」之類的說法，是不可信的。
但俗語能夠經過千百年的洗禮，一直傳承下來，裏面多多少少都會有一些有價值的東西存在。深入去探究，把深層次的含義弄明白，為己所用，這才是老祖宗留下這些忠告的目的。
