印度最大的佛教寺廟就在達旺
今年71歲的楚旺（ Thutan Chewang）對那場戰爭記憶猶新。
那是1962年10月，中國向位於印度東北部、當時被稱為「東北邊境特區」（後來改稱阿魯納恰爾邦）的地方發動了突襲。
「他們（中國軍隊）從四面八方衝過來。人們擔心自己的生命安全，開始逃離，」楚旺回憶說。那一年，他年僅11歲。
中國軍隊攻勢迅猛，儘管印度軍隊在一些地區頑強抵抗，但看似心有餘力不足。
然而，中國軍隊還是很快佔領了楚旺的家鄉、距離中印兩國有爭議的邊界只有幾英里的小鎮達旺。
中國人民解放軍的部隊在那裏駐留大約一個月後撤離。
60多年過去了，戰爭仍然在給達旺人的生活蒙上陰影——尤其是當擁有核武器的兩個鄰國之間緊張升級時。
2022年12月，當印度和中國軍隊在達旺邊境附近發生衝突時，小鎮再一次成為頭條新聞。
不過當地人表示，儘管過去經歷痛苦，他們依然期待更好的未來。
「從那時到現在，達旺已經發生了很多變化，」楚旺說。
達旺緊鄰中印邊界「實際控制線」
達旺位於阿魯納恰爾邦最西部，海拔約3,000米（10,000英尺），北部毗鄰中國，西南與不丹接壤。
乍一看，達旺很容易被誤認為是印度的避暑勝地之一。那裏有如雨後春筍般湧現的酒店、餐館和小市場，以及繁忙的住宅和商用建築工地。
但是，達旺也有許多與眾不同之處。一座高達8米的巨型佛像俯瞰小鎮和印度最大的佛教寺院--達旺寺，突顯佛教在這裏的影響和意義。
達旺是藏傳佛教徒最重要的朝聖地之一，每年都吸引着源源不斷的遊客。
但長期以來，它的戰略位置一直使它成為印度和中國之間緊張關係的焦點-距離達旺以北僅35公里（22英里）就是中國解放軍在1950年代進駐的西藏；十四世達賴喇嘛1959年逃離西藏後就是在達旺寺短暫停留。
印度和中國之間有一條沒有完全劃定的邊界，印度說它有3,488公里長，但中國說它在2,000公里左右。雙方都在中印「實際控制線」（LAC）沿線部署了重兵。
中國宣示對整個阿魯納恰爾邦擁有主權，稱其為「藏南」，2021年還拿出一份重新命名該邦15個地方的名單，引發印度強烈反響。北京還經常反對達賴喇嘛和印度領導人訪問該地區。
但生活在達旺的許多人表示，他們不會讓邊境的緊張局勢主宰自己的生活。經常掛在他們嘴邊的是民生問題，而不是中國。
「媒體有時會把事情誇大，」在達旺經營一家服裝店的卡姆（Karmu）說。
卡姆女士還補充到，媒體對邊境對峙的「誇大」報道導致前往達旺的遊客減少，影響了收入。
雖然有許多當地人加入了印度軍隊、準軍事組織或在政府部門工作，但更多人的生計主要依賴旅遊業。
印度政府現在允許遊客直接前往位於邦拉山口（Bum La）的「實際控制線」，這為達旺的一些出租車司機開闢了一個新的收入來源，其中一些一天要往返邊境多次。
駐守邊界的印度士兵
經營禮品店的達爾戈（Tenzin Darge）說，達旺的生活和其他地方一樣正常。
「每次邊境發生什麼事，媒體都大聲喧譁。但對我們來說，這是生活的常態。」
但是，這並不意味着小鎮已經忘記了過去曾經目睹的動盪。
楚旺坐在離家不遠的欽美寺院的院子裏，講述了人們在1962年戰爭期間經受的艱辛。
「連路都沒有，夜以繼日地穿過叢林，逃往更安全的地方，真像一場噩夢。」
對其他一些人來說，1962年的記憶也依然歷歷在目。
71歲的洛桑次仁（Lobsang Tsering）回憶了他的父母如何一路逃到臨近的阿薩姆邦去避難。
他還說，回家同樣困難。中國於1962年11月宣佈停火併撤軍時，許多逃離達旺的人都不敢回去。
「我們被告知戰爭已經結束，可以回去，但沒有多少人相信，或是理解。有人認為他們會被交給中國人，」76歲的拉姆諾布（Lhan Norbu）說，他和他的家人一起也是在1962年逃到了阿薩姆邦。
拉姆諾布和家人一起在1962年逃往阿薩姆邦
此外，回家之路也給不少人留下了創傷。
戰爭期間20多歲的仁欽多傑（Rinchin Dorje）回憶說，他記得在路上看到過印度士兵的屍體。
「真希望我能抹去那些記憶，」他說。
達旺的一座紀念碑列出了1962年戰爭期間死於該地區的2420名印度士兵的名字。那裏陳列有佈滿彈孔的印度士兵的頭盔，冷峻地警示着戰爭的殘酷。
其他人也在用自己的方式提醒人們勿忘過去。
在距離達旺約22英里一個名為楊（Jang）的小鎮上，有一家名為「62餐廳」（Café62）的路邊餐館。
這家小店以戰爭爆發的年份命名，老闆是曾在印度准軍部隊事服役21年的老兵德勒瑪（ Rinchin Drema）。
「打仗的時候，前輩受了很多苦。開這個小餐館只是要向他們所經歷一切致敬，」他說。.
