古訓有言：「人發禎祥運，天開富貴花。」
生活中，每個人都期盼，自己能夠鴻運當頭，富貴顯達。
但世事無常，人的一生總是苦難相隨，沉浮相伴，似乎只能聽天由命。
其實不然，好運就在你自身，在於自己的一顆心。
心是一切的根源，心對了，萬事都能順，自然好運來。
01
來自善良：與人為善，好運就來
《困學錄》中有講：天地生人，無不與之以善；聖賢教人，只是與人為善。
人本性是善良的，平時多行好事，必有好運。
《大染坊》劇集中，有這樣一段動人的故事。
民國年間，山東周村的百姓，生活十分艱難。
鎖子叔是一家飯店的後廚工，他為人厚道，經常接濟陳六子。
陳六子自小無爹無娘，只好流浪街頭，以乞討為生。
一個大雪天，陳六子沒要到吃的東西，就來找鎖子叔。
鎖子叔聽說後，背着東家，給了他盛了一碗熱湯，又給了半塊自己沒捨得吃的麵餅。
陳六子流着淚說：「鎖子叔，趕明兒我發了財，我給你送大元寶。」
多年後，陳六子成了富商，但他沒有忘記自己的諾言。
鎖子叔無兒無女，老伴是盲人，生活很不方便。陳六子除了供柴、供米，還出錢僱人照顧。
鎖子叔因病去世，陳六子披麻戴孝，為他送終。
半塊餅的善良，換來了一輩子的幸福，這正應了那句話「人有善念，天必佑之。」
現實生活中，有些人的良知被物慾蒙蔽，對人行善往往帶功利心，而不是全憑真心。
要知道，凡事有因果，種善因，才能得善果；種惡因，定會得報應。
人際交往都是相互的，你真心對人家，人家才會同樣相待。
若是好心沒得好報，你也不要抱怨，因為老天不會虧待你。
德可通天，善能感地，人不給的，天會還。
遵循天道，遵從本心，多行善事，好運早晚會降臨。
02
來自捨得：敢於捨得，福氣就到
佛家說：「割捨就是得到。」
舍與得，就如同水與火，既相生相剋，又相輔相成。
舍即是得，得即是舍。
戰國時期，范蠡和文種，歷經幾十年隱忍與謀劃，幫助勾踐成就了霸業。
范蠡被封為上將軍，他卻突然泛舟江上，請辭歸隱了。
改名易姓後，范蠡三次經商聚財，又三次散財，救濟朋友鄉鄰，被後人尊為「商聖」。
范蠡寫信給文種，說勾踐多疑殘忍，功名再好，也沒生命重要，勸他趕緊離開。
但文種卻認為，自己有功於趙國，也沒犯大錯，勾踐不會為難他。於是，選擇了繼續留下。
後來，有人告他謀反，被勾踐賜劍處死。
范蠡捨得，最後全得；文種只輸在一個「不舍」，最後全舍。
捨得，不是愚昧，而是智慧。
生活中，人們往往都想得到，卻不想捨棄。
然而，世上沒有十全十美的事，若無真舍，必無所得。
其實，小到糾紛，大到生死，人生沒有什麼不可捨棄的。
你能捨得，就會得輕鬆和快樂，不捨得，只能背着包袱過日子。
「魚和熊掌」不可兼得，與其患得患失，不如輕鬆地放棄一些。
學會捨得，才會心安理得；懂得知足，人生方能富足。
03
來自淡定：心態從容，人生就順
《呻吟語》中說：「天地之理，皆始於從容，卒於急促。」
遵守大道，心態從容，做人心閒氣定；做事圓滿無悔。
一個人最重要的能力，是不拘世俗，不宥困境，笑傲人生。
蘇東坡的一生，仕宦路途頗不平坦，被一貶再貶。
在貶謫之所，蘇東坡不以為苦，從容面對，以詩言志。
詩意，成了他抵禦失意的盔甲。
在黃州時，錢雖不多，也不忘喝酒，還自笑自嘲：「只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。」
在嶺南能吃到荔枝，他就心滿意足：「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」
被流放，可謂人生失敗，蘇東坡卻把它看成功勞：「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」
蘇東坡灑脫曠達，無喜無悲的處世態度，看淡得失，寧靜超然的心境，令世人讚嘆。
《政術》中說：「處有事當如無事，處大事當如小事。」
寵辱不驚，內心才會安祥；順其自然，生活才能坦然。
生活就是一場修行，修煉好內心，才能萬事從容。
當你的內心豐盈堅定，熬過了所有的苦難，生活才不會再對你刁難。
人之幸福，全在心之幸福，把心安頓好了，人生也就平順了。
04
古人云：「命由天定，運由心生。」
人的生死，應聽從老天安排，個人的命運，要由自己的心說了算。
一念花開，一念花落。
念頭正，能量就正；心態好，人生就順。
善用正心正念，必得善報善果。
只要你存慈善心，行仁義事，盡人力，聽天命，就必然有好運。
