古訓有言:「人發禎祥運,天開富貴花。」
生活中,每個人都期盼,自己能夠鴻運當頭,富貴顯達。
但世事無常,人的一生總是苦難相隨,沉浮相伴,似乎只能聽天由命。
其實不然,好運就在你自身,在於自己的一顆心。
心是一切的根源,心對了,萬事都能順,自然好運來。
01
來自善良:與人為善,好運就來
《困學錄》中有講:天地生人,無不與之以善;聖賢教人,只是與人為善。
人本性是善良的,平時多行好事,必有好運。
《大染坊》劇集中,有這樣一段動人的故事。
民國年間,山東周村的百姓,生活十分艱難。
鎖子叔是一家飯店的後廚工,他為人厚道,經常接濟陳六子。
陳六子自小無爹無娘,只好流浪街頭,以乞討為生。
一個大雪天,陳六子沒要到吃的東西,就來找鎖子叔。
鎖子叔聽說後,背着東家,給了他盛了一碗熱湯,又給了半塊自己沒捨得吃的麵餅。
陳六子流着淚說:「鎖子叔,趕明兒我發了財,我給你送大元寶。」
多年後,陳六子成了富商,但他沒有忘記自己的諾言。
鎖子叔無兒無女,老伴是盲人,生活很不方便。陳六子除了供柴、供米,還出錢僱人照顧。
鎖子叔因病去世,陳六子披麻戴孝,為他送終。
半塊餅的善良,換來了一輩子的幸福,這正應了那句話「人有善念,天必佑之。」
現實生活中,有些人的良知被物慾蒙蔽,對人行善往往帶功利心,而不是全憑真心。
要知道,凡事有因果,種善因,才能得善果;種惡因,定會得報應。
人際交往都是相互的,你真心對人家,人家才會同樣相待。
若是好心沒得好報,你也不要抱怨,因為老天不會虧待你。
德可通天,善能感地,人不給的,天會還。
遵循天道,遵從本心,多行善事,好運早晚會降臨。
02
來自捨得:敢於捨得,福氣就到
佛家說:「割捨就是得到。」
舍與得,就如同水與火,既相生相剋,又相輔相成。
舍即是得,得即是舍。
戰國時期,范蠡和文種,歷經幾十年隱忍與謀劃,幫助勾踐成就了霸業。
范蠡被封為上將軍,他卻突然泛舟江上,請辭歸隱了。
改名易姓後,范蠡三次經商聚財,又三次散財,救濟朋友鄉鄰,被後人尊為「商聖」。
范蠡寫信給文種,說勾踐多疑殘忍,功名再好,也沒生命重要,勸他趕緊離開。
但文種卻認為,自己有功於趙國,也沒犯大錯,勾踐不會為難他。於是,選擇了繼續留下。
後來,有人告他謀反,被勾踐賜劍處死。
范蠡捨得,最後全得;文種只輸在一個「不舍」,最後全舍。
捨得,不是愚昧,而是智慧。
生活中,人們往往都想得到,卻不想捨棄。
然而,世上沒有十全十美的事,若無真舍,必無所得。
其實,小到糾紛,大到生死,人生沒有什麼不可捨棄的。
你能捨得,就會得輕鬆和快樂,不捨得,只能背着包袱過日子。
「魚和熊掌」不可兼得,與其患得患失,不如輕鬆地放棄一些。
學會捨得,才會心安理得;懂得知足,人生方能富足。
03
來自淡定:心態從容,人生就順
《呻吟語》中說:「天地之理,皆始於從容,卒於急促。」
遵守大道,心態從容,做人心閒氣定;做事圓滿無悔。
一個人最重要的能力,是不拘世俗,不宥困境,笑傲人生。
蘇東坡的一生,仕宦路途頗不平坦,被一貶再貶。
在貶謫之所,蘇東坡不以為苦,從容面對,以詩言志。
詩意,成了他抵禦失意的盔甲。
在黃州時,錢雖不多,也不忘喝酒,還自笑自嘲:「只慚無補絲毫事,尚費官家壓酒囊。」
在嶺南能吃到荔枝,他就心滿意足:「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。」
被流放,可謂人生失敗,蘇東坡卻把它看成功勞:「問汝平生功業,黃州惠州儋州。」
蘇東坡灑脫曠達,無喜無悲的處世態度,看淡得失,寧靜超然的心境,令世人讚嘆。
《政術》中說:「處有事當如無事,處大事當如小事。」
寵辱不驚,內心才會安祥;順其自然,生活才能坦然。
生活就是一場修行,修煉好內心,才能萬事從容。
當你的內心豐盈堅定,熬過了所有的苦難,生活才不會再對你刁難。
人之幸福,全在心之幸福,把心安頓好了,人生也就平順了。
04
古人云:「命由天定,運由心生。」
人的生死,應聽從老天安排,個人的命運,要由自己的心說了算。
一念花開,一念花落。
念頭正,能量就正;心態好,人生就順。
善用正心正念,必得善報善果。
只要你存慈善心,行仁義事,盡人力,聽天命,就必然有好運。