近日，雲南大理。「左岸高地」文旅街區兩座「肥胖者」雕塑被誤認為是日本相撲運動員，網友稱有辱華和文化入侵嫌疑。該街區回應稱是私人藝術藏品，與日本無關，已配合調查。
網友稱這兩座雕塑按照介紹，是中央美院的教授創作的，這兩座雕塑叫人看起來非常不舒服，完全就是倭寇相撲運動員的雕像，赤身裸體，大腹便便，完全不合乎中國人的審美。
曝光此事的網友發帖表示，他是大理本地人，雕塑所在地是房產開發項目，他認為這兩座雕塑就是「相撲」形象，還有咪咪眼，涉嫌辱華，他作為愛國青年實在看不下去，憤而曝光。
從曝光圖片來看，這兩座雕塑是否就是表現「相撲」運動員，其實依據並不算充分，因為雕塑並沒有穿着相撲運動員的衣服，也沒有象徵相撲場的元素，只能說雕塑的體型、髮型容易讓人產生這方面的聯想。
至於是否辱華，更是見仁見智。相撲雖然現在是具有強烈日本特色的體育運動，但是源於中國春秋時代，唐朝時才傳入日本，即便雕塑形象就是相撲演員，是否就一定具有辱華的意味，其實是值得商榷的。
而「眯眯眼」就等於辱華的說法，爭議更大。此前在很多類似事件中，網友們因為感受程度不同，理解角度不同，都有過比較激烈的爭論，其實至今也並沒有達成一致的共識。畢竟，無論如何我們都不能斷言，小眼睛就是中國人的恥辱。那麼究竟「眯眯眼」到什麼程度，或是與什麼其它元素一起出現就算辱華，其實也沒有一個權威標準。
爆料人所發帖子的截圖
涉事雕塑圖片
不是說，我們不能對「辱華」行為保持敏銳，但這頂「帽子」畢竟還是挺沉重。如果要給人戴的話，也需要理性、審慎、有說服力。比如說，此前售賣和張貼「日本軍旗」、「支那製造」等不良車貼的行為，就是典型的辱華行為。而其他一些顯然侮辱中國主權、民族團結、人民尊嚴的行為或內容，也能較容易地判斷為辱華行為。那麼，具有不明顯日本特色的雕塑，讓人產生不好的聯想，是不是辱華行為？或許應該有更嚴謹的討論。
涉事雕塑圖片來源：網絡
且擱置「辱華」的爭議，無論如何，就一般人的審美而言，這兩座雕像都難言美觀，只是單純地還原了肥胖者的動作，看不出特別的藝術意味與審美意趣。正如一些網友所說：「既然是私人藝術藏品，自己欣賞不就好了，為什麼要擺在人人可見的地方，引發爭論呢？」
的確，藝術的事情總是蘿蔔青菜各有所愛，只要不違法違規，不違反公序良俗，喜歡什麼都是個人自由。但是公共雕塑、裝置品影響着城市形象，豐富着民眾生活，的確應該更多地考慮公共影響，符合大眾審美。尤其是在人人都能望見的露天場所，更應尊重公眾普遍能接受的審美尺度和情趣，能避免爭議就儘量避免，做到雅俗共賞、喜聞樂見。
近年來，越來越多的公共雕塑、展品、文化產品以及品牌營銷物料，被公眾質疑有審美低下、影響觀瞻，甚至還有「辱華」嫌疑，這也說明公眾對於公共文化產品所傳達的意義和態度，以及所產生的影響和效果，會更加敏銳和警醒。這也要求所有創作者和公共場所的管理、經營者，更具有社會責任感，更加尊重公眾的意見，讓藝術為公共生活加分，而不是添亂。
