一天晚上，兩個非常親密的朋友在森林裏散步。這時，一個小和尚驚慌失措地跑出了森林。他們看見了並拉住小和尚問道：「小和尚，你為什麼這麼害怕？發生了什麼事？」
靈魂鎖鏈
小和尚緊張地說：「我正在移植一棵小樹，突然發現了一罐金子。」
兩個人很開心地說：「你挖到金子還怕什麼？這是好事啊，你真有趣。」然後問：「你是在哪裏發現的？告訴我們，我們不怕。」小和尚說：「你們最好不要去，那東西會吃人的。」他們笑着齊聲說：「我們不怕，告訴我們金子在哪裏。」
於是，小和尚告訴了他們黃金的確切位置。這兩個人迅速跑進森林，找到了那罐金子，好大的一罐金子啊！一個男人說：「如果我們現在把金子拿回去，路上不太安全，最好等到天黑以後再拿回去，現在我在這裏看着，你回去給我拿點吃的東西，我們在這裏吃過飯之後，然後再把金子拿回去。」於是另一個人回去拿食物去了。
留下來的人心想：「如果所有的金子都屬於我就好了！等他回來，我用棍子把他打死，所有的金子都不屬於我了嗎？」回去拿飯的人也在想：「我回去後先吃飽飯，然後在他的飯菜里下毒，他死了這些黃金都是我的了。」
不多久，拿飯的人回來了，他一到森林裏，就被另一個人用木棍給打死了。然後，那人拿起飯菜就吃了起來。過了一會兒，他的肚子痛得像火一樣，然後他知道自己中毒了。臨死前，他想起了小和尚的話，痛苦地說道：「小和尚說得很對，為什麼一開始我沒明白呢？」人為財死，鳥為食死。由此可見
「財」是昧心石，也是吃人的虎。一大罐的黃金確實很耀眼很吸引人，一旦想擁有它，就無法阻止自己的欲望，最終會墜入深淵。名利就像一座豪華舒適的房子，每個人都想進去，但從來沒有意識到這棟房子只有進去的路，而沒有出去的路。鐐銬可以束縛人，房子可以誘捕人，主要是因為當事人不願放下貪念。如果不能放棄金錢，就會成為金錢的奴隸；如果不能拋開虛假的虛名，就會成為名譽的囚徒。
莊子在《徐無鬼》中說：「錢財不積則貪者憂，權勢不憂則夸者悲，勢物之徒樂變。」追求金錢的人往往會因為沒有積攢太多的金錢而憂愁，貪婪的人永遠不會滿足。追求地位的人往往會因為地位不夠高而暗自悲傷。沉迷於權力的人尤其喜歡社會動盪，喜歡利用它來擴大自己的權力。
正如星雲大師所說，這些人都是「想不開，看不破」的人，他們註定會煩惱一輩子。權力就像枷鎖，財富就像浮雲。生前枉費心千萬，死後空持手一雙。不如退後一步，遠離名利紛擾，給自己的心靈一片廣闊的天空，在曠達開闊的天地里欣賞美麗的世界風光。
畫，遠看很美，山，遠望則幽。遠慮，則能洞察事物本末。心，遠方則可少憂少惱。在某些情況下，距離可以產生美，尤其是與名利的疏遠，可以給人們帶來清醒的頭腦和自由輕鬆的態度。「世界熙熙攘攘，一切為了利來，世界熙熙攘攘，一切為了利往。」從古至今，有多少人在混亂的《名利場》中迷失了原則，迷失了自己，在千方百計的鬥爭中聲名狼藉。
古人說得好：「君子因病名不詳，浮世名利重，古今中外有多少人能把它扔掉？」這個世界上有多少人可以對名利漠不關心？「人人都說神仙好，唯有功名忘不了。」這是《紅樓夢》的開場白。即使是幾百年後的今天，這個世界總是被欲望蒙蔽了雙眼，在生機勃勃的生活風景中四處走動，對外面的事物感到厭倦。那些非常重視名利的人，總是想把所有的財富都放在自己的口袋裏，把所有的榮譽都戴在自己的頭上。因此，他們終將被名利所困擾一生一世。
