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致吳尊友的一封公開信:不作惡,是人的底線

我希望您能深思,以悲憫之心看看芸芸眾生的艱難困苦,別再作惡,不要因為您的惡是間接的,需要多步傳導才能顯出它的惡果就假裝它無關緊要。我是希望這封信能真地引起您的共情,喚醒您的良知,把野心和欲望收斂一點,而不是覺得被冒犯心腸變得更硬。您有沒有覺得您是在信口開河?堂堂一個大國的疾控中心的首席專家,如此不負責任的反常識反科學論調,您難道不覺得慚愧嗎?

吳尊友閣下:

您可能不知道,在動筆給您寫這封信之前,我閉目打坐了半個時辰,反覆以《聖經》上的一句話提醒自己:這世上沒有義人,連一個也沒有,以便努力讓自己怒氣平息下來。因我無意單純地譴責您,或者單純地排遣我的憤怒,把自己放置於道德高地上,以收穫一些掌聲或者敬意。

我是希望這封信能真地引起您的共情,喚醒您的良知,把野心和欲望收斂一點,而不是覺得被冒犯心腸變得更硬。

您是中國疾控中心流行病學首席專家。您的言行與中國防疫政策的出台和改變有莫大的關聯,我當然不會說政策是由您來決定的。但現代社會,行政決策都需要建基在一定的科學基礎上,特別涉及疫情這類問題,政治可以賦予政策以不可質疑性,但無法證明其正當性,其正當性終究需要科學來證成。而您和您代表的單位的工作就是為行政決策提供信息支持的。一定意義上,您也處在了一個一言興邦一言喪邦的重要位置,至少會間接影響數千萬人的生計。基於政治現實,我當然也知道您和您代表的單位可能僅僅是一個背書者的角色,但背書本身就意味着責任。

俯身看看上海居民的遭際吧,俯身看看在核酸檢測中的種種荒誕荒唐吧。以核酸檢測為基礎的健康碼給百姓造成了多麼嚴重的精神負擔,甚至諸多的人道災難也與此脫不了干係,沒有48小時的核酸檢測就無法出門無法就醫,有多少人就die在了醫院門口。您捫心自問,這一切與您和您代表的單位沒有關係?行政決策時您有沒有參與?面對執行環節的反智反科學反人道,您有過矯正的努力嗎?

然而,遺憾的是我們看到的是您的變本加厲,看到的是您的揚波逐流,您作為疾控中心的首席專家,非但沒有正本清源,讓百姓了解這個病毒以降低人的恐慌,降低社會的防疫成本以儘快恢復正常的社會秩序,反而像個行走江湖的游醫販賣偽科學的觀點,為了論證核酸篩查不能停,提出貽笑大方的所謂「間歇性排毒」說,說什麼「有些感染者不是持續地向體外排出病毒,而是間隙性排出病毒,感染者在做核酸採樣的那個時點剛好不排毒。」

排毒的本質是病毒的複製,只要病毒複製在進行,人體就在排毒,人的血液、呼吸、體液、糞便都可能含有病毒,不同病毒的排毒途徑雖然有不同,但在每一個途徑上,不可能有間歇性。單從核酸檢測來說,是基於呼吸排毒來檢測的,人的呼吸能夠暫停?人的呼吸器官有對病毒的開關嗎?

您有沒有覺得您是在信口開河?堂堂一個大國的疾控中心的首席專家,如此不負責任的反常識反科學論調,您難道不覺得慚愧嗎?

把病毒神秘化,客觀上在協同塑造一種反智反科學的社會氛圍,方便某些野心家將社會拉回到蒙昧的叢林狀態,屆時幾十年的改開成果或將被清零。

人生天地之間,雖然個體能力和人生際遇不同,但都對這個族群負有一定的道義責任,不作惡是最起碼的要求。前幾天的母親節,看到有個說法我覺得很好,發給您共勉:不作惡是對母親最大的孝。中國的販夫走卒們雖然不能像您一樣可以打着科學的名義口吐蓮花,且有着高分貝的話語權,但他們生氣了是會罵娘的,而且罵娘還真就不限於販夫走卒,各類精英背地裏也會,甚至大人物都會,不信看看廬山會議的記載。

拿罵娘來警示您可能有點上不來台面,但我實在不知道無神論者還有什麼是真正敬畏的。我想對自己的母親,每個人都應當是愛的吧。都不希望因自己而累及母親一起被罵吧?當然一個人作惡,只應當由他自己來承擔責任,這是最基本的現代法制觀念,所以辱罵作惡者的母親自然是不對的,但它又是必然會出現的。

您作為疾控中心的首席專家,借着這次世紀疫情,已經將自己的名字寫進了歷史,不要再心存更高的野心和欲望了,否則弄到千夫所指,等曲終人散您會後悔的。誰都知道核酸篩查已經形成了巨大的利益鏈條,看看那些核酸和疫苗公司的會計年報就知道了,但國難財吃着容易,能不能消化得了就未可知了。

我一直以為,在一個民智已開的時代,加上互聯網的普及,歷史的敘述不再是中心化的,只要你關心政治就是歷史的記錄者,也是歷史的評說者。在這樣的時代,功罪的評判標準已經具有了客觀性和普適性,沒有誰作惡不會被識破,一個人的千秋功罪無需後代評說,當代就足以被定論,作惡的、逆歷史潮流而動的最終都會輸的很慘。

所以,我希望您能深思,以悲憫之心看看芸芸眾生的艱難困苦,別再作惡,不要因為您的惡是間接的,需要多步傳導才能顯出它的惡果就假裝它無關緊要。

這個世界,有多少聰明人敗於短視,為着那取之無道的財富和地位,幫着野心家壘高牆,當高牆壘成的那一刻,就會發現自己也在高牆之內,正所謂作繭自縛作法自斃。

尺短意深,言苦心善,望您戒之。

夏安

劉書慶

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