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央媒記者文章刷屏被刪:我沒去過豐縣對豐縣很熟悉

F縣這個地方,是漢族聚居區,少數民族主要是回族。而看2015年的統計,「F縣人口120餘萬人。全縣有漢、回、蒙古、藏、維吾爾、彝、苗、錫伯、景頗、壯、布依、朝鮮、滿、侗、瑤、白、土家、納西、普米、傣、拉祜、達斡爾、羌、高山、黎、怒、布朗、哈尼、哈薩克等29個民族。」這樣一份報告是不是讓我們同樣震撼?這些少數民族從哪裏來?什麼時候來的?什麼途徑來的?難道這不應該是我們政府關注的嗎?順藤摸瓜,這裏面就沒有不法途徑進入的嗎?

2月18日,《農民日報》主辦的「中國農網」刊發署名作者孫魯威的評論文章《「威」觀察|借F縣事件該說的事情是什麼?》。其中,針對部分網友指摘主流媒體在「F縣事件」中不發聲的行為,文章做出了邏輯解釋。文章指出,誰說主流媒體對罪惡沉默和容忍了?主流媒體是黨的一支有素質的宣傳輿論隊伍,最重要的是它有嚴明的紀律。難道不正是這種「集體沉默」形成的態度等來了事件出現新的轉機?

文章認為,主流媒體在輿情旺盛的時候也去添油加醋,這不難,因為主流媒體有人才、有條件,做得會比誰都精彩,而難的倒是依法、依規、依紀地等待有關方面的調查。同時,文章還對部分網絡大V發出質問「請問某些網絡大V,形成雞一嘴鴨一嘴的局面,讓一個地方的基層幹部都背上沉重的思想包袱和道德譴責,難道這就是功德嗎?你是站在什麼制高點?」

該篇文章發佈後,在媒體圈引發轟動。其中一個受到廣泛討論的細節在於,文章開篇那句「作為一個三農央媒記者,我對江蘇F縣十分熟悉。我並沒有去過F縣...」。有媒體人認為從業務素養的角度,這樣表述可能存在瑕疵。

值得注意的是,這篇昨天下午刊登的文章,已在原發網站下線,目前文章已無法在「中國農網」查看。

以下是文章全文:

作為一個三農央媒的記者,我對江蘇F縣十分熟悉。我並沒有去過F縣,但是F縣的農業宣傳工作做得非常好。三月底開始的梨花節,十月底開始的蘋果節,還有七月的伏羊節,縣委宣傳部都會邀請主流媒體的各路記者前去採風宣傳。平時的農業「四季歌」,F縣也是在媒體上積極組織發佈各種新聞。F縣經過幾十年的努力,把一個農業大縣做成了一個農業品牌大縣。到2020年,F縣農村居民人均可支配收入24934元,比全國平均數17131元高出7803元。

然而,F縣最近出事了。網絡平台上曝光的「F縣生育八孩女」事件激發了全民憤慨。事件實施人的慘無人道令全社會所不容,一個被拐女能順利登記結婚連生八子的過程令全社會所不解。事件發酵過程中,又有兩個方面被輿論圍獵,一是當地政府的亂解釋,二是主流媒體的不發聲。甚至有的網絡大V也認為這是在製造「亡國之殤」。認為「比罪惡更加可怕的是主流媒體對罪惡的沉默和容忍」。並拋出猛烈的質問:「請問這些主流媒體還有絲毫天道天理,還有絲毫人類良知嗎?主流媒體對罪惡的沉默,代表着主流社會的立場,而主流社會的立場,又會推動罪惡沒有底線的大規模泛濫。」

誰說主流媒體對罪惡沉默和容忍了?主流媒體是黨的一支有素質的宣傳輿論隊伍,最重要的是它有嚴明的紀律。難道不正是這種「集體沉默」形成的態度等來了事件出現新的轉機?省委派調查組親自參與事件調查這一新聞能同時在所有主流媒體上發佈,這難道不是一種聲音,一種力量,一種震懾?主流媒體在輿情旺盛的時候也去添油加醋,這不難,一點都不難,因為主流媒體有人才、有條件,做得會比誰都精彩,而難的倒是依法、依規、依紀地等待有關方面的調查。請問某些網絡大V,形成雞一嘴鴨一嘴的局面,讓一個地方的基層幹部都背上沉重的思想包袱和道德譴責,難道這就是功德嗎?你是站在什麼制高點?

這件事我們不能停留在憤怒的層面上,要再往前走一步,尋找解決之道。目前我們的社會已經發生深刻變化,原有的傳統社會生態結構被打破。女性伴隨改革開放的深化,不僅獲得解放,而且由於自身的努力,反而成為了社會發展中最活潑的力量。農村的女孩子只所以能夠走出去,也是由於「養兒防老」的傳統觀念積澱到今天,對女孩子的外出沒有任何觀念上的羈絆。長此以往,農村青年男多女少,導致男青年擇偶難,而貧困家庭就更難了。這是拐賣婦女現象難以絕跡的客觀原因。

另一個原因是社會管理層面的。農村自治也是需要客觀條件和手段的。目前農民經濟行為是分散的,土地沒有約束力,農村對農民個體進行管理也就缺失了客觀依據。再就是鄰里約束也在淡化。據說「鎖鏈女」所在村莊就是一個宗族同一個姓氏,但是經過長期的社會變化,傳統的道德監督能力已經湮滅,新舊道德觀念之間沒有很好地賡續,導致對於這個極端畸形扭曲的家庭發生在這麼長時間的令人髮指的行為竟然沒有人走進去看個究竟,形成了畸形的「包容」。

社會變了。我們能看到的是,許多地方政府幹部因為組織動員農民外出打工而成為全國學習的先進典型,而很難看到哪個地方政府為解決農村適齡青年婚姻問題做什麼大工程的宣傳。婚姻問題一直被認為是個人私隱問題,其實從來都不是。過去不是,現在更不是。婚姻從來都是政治的結果,社會的選擇。一些拐賣婦女的犯罪分子,最後的坦白都是覺得自己是在做好事,為人解決傳宗接代問題,是積德。而購買「鎖鏈女」的犯罪嫌疑人說,他「34歲沒結婚,讓村里人瞧不起。」於是他們就生八胎給你們看。正是我們政府把時代變化後應該做的事情沒有做,才給拐賣婦女犯罪提供了機會。

這可是一個大的機會。F縣這個地方,是漢族聚居區,少數民族主要是回族。而看2015年的統計,「F縣人口120餘萬人。全縣有漢、回、蒙古、藏、維吾爾、彝、苗、錫伯、景頗、壯、布依、朝鮮、滿、侗、瑤、白、土家、納西、普米、傣、拉祜、達斡爾、羌、高山、黎、怒、布朗、哈尼、哈薩克等29個民族。」這樣一份報告是不是讓我們同樣震撼?這些少數民族從哪裏來?什麼時候來的?什麼途徑來的?難道這不應該是我們政府關注的嗎?順藤摸瓜,這裏面就沒有不法途徑進入的嗎?

借「F縣事件」該說的事情是什麼?很多人喜歡引用魯迅文字,我也引用一句:「辱罵和恐嚇絕不是戰鬥」。你如果愛國,就拿出你的智慧來,與邪惡做鬥爭,與愚昧做鬥爭,促進國家穩定,人民安康,也順便推動國家治理體系與治理能力現代化。國家好了,天下無拐,不是你所希望看到的嗎?

責任編輯: 江一  來源:月風投資筆記 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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