青山惡水出刁民，窮人從來不是淳樸的，越窮就越沒有底線。窮人不做富人之惡，未必因為善，沒條件而已；富人不做窮人之惡，未必因為善，沒需要而已。
我老家靠近武漢，高鐵方便，外出務工者不少，與大城市的交流不少，基本的人倫和基本的道德底線還在。
但如果是封閉的農村地方，被逼急的窮人，當只有婦女買賣一條道路時，就可能拋棄良知，鋌而走險。
在父母的眼裏，傳宗接代比道德重要；在光棍的眼裏，媳婦比道德重要。
兩千年歷史的農民起義，基本都是地理封閉的窮人發起的。這次「鐵鏈女」事件的徐州豐縣董集村，也是這麼一個地方。
可想而知，全國還有多少「董集村」？！
在經濟利益的驅使下，道德傳統能堅持多久呢？
有人說，這樣的村子，這樣的人，就應該任其消亡。但是，如果換做是你，你會躺平認命嗎？你確定自己可以不要媳婦在董集村了此殘生？
別說一年了，你一個大男人，在城裏一個月不過性生活試試？你的同事、朋友和親友天天在你耳邊聊誰結婚了聊誰生孩子了，你受得了？
居高臨下的道德審判只是發泄了自己，並不能看到問題的本質。
就目前來看，農村的婚姻難和婦女拐賣，無解！
這是人性和經濟規律決定的
屠了董集村，還有下一個。
除非滅霸降臨打個響指。
4
8個孩子
這次「鐵鏈女」事件，事情曝光的導火索是董某與8個孩子的視頻傳到了網上，網絡媒體試圖營造一種窮人的「正能量」：窮人也有窮人的快樂，你看着8個孩子的大家庭多其樂融融啊。
結果玩岔劈了。
當大部分人都在批判婦女拐賣的罪惡時，卻沒有注意到一點：
怎麼要生這麼多？
現在國家的生育率暴跌，但這個人這麼窮，這麼窮凶極惡，怎麼還反其道而行之？這可以從經濟投資的角度得到解釋。
首先大家要明白，
經濟越發展，生育率就會越低，這是工業化社會的無解問題，所有的西方國家都遇到這個問題了，也沒有找到好的解決之道，堪稱絕症。
這從經濟角度很好解釋，就是生孩子到底是投資還是消費？
對於中產階級而言，生孩子是消費
，而且是大額消費，孩子就是「吞金獸」。如果不考慮孩子成長給自己帶來的快樂，養孩子最大的用處就是自己老的時候，有人搭把手，所謂的養兒防老，但萬一孩子以後是啃老族呢？
所以，從投資收益的角度量，生孩子的收益率比較低。
但對於窮人而言，生孩子是投資。家裏添幾副碗筷，長大點還能幹點家務活農活。相比中產階級，窮人養孩子的成本是比較低的。
同時，他對孩子的期望也不高，以後能正常成家立業即可，沒太指望大富大貴，成為精英。自己老了後，只要孩子有口吃的，自己就有口吃的，就知足了。
而且，生得越多，只要有一個出人頭地，自己就賺大發了。所謂多子多福，實際上就是提高「中獎」概率。
因此，窮人生孩子的投資收益率是比較高的，因為投資成本低、期望收益率低，很容易得到滿足。
從董集村董某來講，他花幾萬塊買了老婆，養8個孩子，只要有一個將來混出點模樣，自己的這筆投資就值了！即便都普普通通，總會有幾個孩子給自己點吃的，基本的養老問題不大。
無論怎麼看，買老婆都是一筆不錯的投資。
至於人口拐賣的原罪問題，就交給時間吧，你看香港澳門的那些黑老大，殺人越貨坑蒙拐騙的事也沒少干，發了財後，他們的後代不也風風光光嗎？還有誰提那些黑歷史呢？
如果不是為了生孩子，就算把這些拐賣婦女免費送給他們，給他們洗衣做飯當保姆，他們也不會要。
只有生孩子，才能實現他們「投資-收益」的完整過程。
5
法律不好使
有些人認為，徐州豐縣出現這種慘無人道的事情，是法律漏洞，是執法不嚴。
在之前，當地警方會不知道？搞笑呢，鎮裏突然多了好些來歷不明的婦女，就算沒人報案，傳也傳到他們的耳朵了。
這次董集村的「鐵鏈女」事件，如果不是互聯網的影響使得全國皆知，早就不了了之了。
其實當地警察也很難辦的，首先就會遇到本次居民的抵抗，這一關就很難過得了。男人們終於有了一個娶老婆的途徑，很多人還從中發了筆小財，你現在要斷他們的生路和財路，他不跟你拼命？
萬一鬧大了，全國皆知，誰來承擔責任？
畢竟，別人揭發跟主動暴露，是兩回事。
他們也不敢拿自己的官運前途來做賭注。說不定他們中一些人也從中拿回扣了。
所以，本次執法單位，無從下手，是指望不了的。
婦女拐賣的根源是農村供需嚴重失衡的婚姻市場，這個市場太龐大了。
人類社會本來就是這樣，很多事情見不得光，但又一直存在，區別僅僅在於，你知不知道？你願不願意知道？你敢不敢知道？知道了能不能接受？接受了敢不敢做點什麼？
