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現實版我們身邊的《狗鎮》

作者:

看起來那麼普通的一條拴狗鏈

卻顯得那麼自信:

有許多細微的磨損,但

細微之處,每個金屬的毛孔

都被閃着暗光的冷血

用它自己的白細胞狠狠潤色過;

甚至僅憑肉眼,都能看清

那上面仍殘留有皮肉的

未能完全解體的小碎屑。

大地已下過白雪,那鐵鏈

冰冷地拖着生硬的渣土,

冰涼在可惡的陋習里;

回聲已被過濾,但它的動靜

依然放大着最古老的怒吼:

‌‌「放我出去‌‌」。僅存的共鳴

多麼矛盾,就好像

人的哀嚎是它過期的防腐液;

它浸泡在哀嚎中,試圖改造

我們的聽覺,以便不久以後,

它看上去不再像是

一樁赤裸裸的獎賞,獎賞她

在這美好的人間生過孩子,

一口氣生了八個孩子;

而存在於那八個孩子身上的鎖鏈

究竟是什麼樣子,幾乎沒人能想像。

2022年2月

今天看見詩人王敖發了一條朋友圈,內容如下:

看到有詩友爭論,要不要用詩蹭熱點。然而,目前這件事情不是普通的浮在媒體上的社會熱點,而是社會黑洞。這種事能不能糊過去,能觸發人集體的求生機制,這種東西並不外在於詩,對於繪畫音樂電影其他藝術也一樣。

我非常贊同王敖的判斷,這已經不是一個簡單的社會熱點,而是一個社會黑洞,是現實版我們身邊的《狗鎮》,是和我們每個人安全直接相關的重大議題。

面對這種日常語言都難以描述的‌‌「熱點‌‌」,詩歌一定會有表達的衝動,但詩歌其實是很被動的。出於義憤而寫作,很容易停留於義憤,今天這首詩的作者臧棣,說過一句很經典的話:詩歌是一種慢。太快太急,往往會把詩毀掉,讓其變成一種不像口號、不像新聞、不像評論、不像詩的玩意兒。

但從今天這首詩來看,這種‌‌「慢‌‌」不是反應速度上的慢,而是對人性進行慢性挖掘的慢。

人的哀嚎是它過期的防腐液;

它浸泡在哀嚎中,試圖改造

我們的聽覺……

那些人性之惡的恐怖,超出語言的難以置信,只有詩的能力才可描繪,這是詩在面向‌‌「熱點‌‌」時應有的樣子。

而存在於那八個孩子身上的鎖鏈

究竟是什麼樣子,幾乎沒人能想像。

詩不僅僅描繪過去和現在,它還描繪未來,通過描繪未來揭示‌‌「文學裏的真實‌‌」,這也是對我們盲人摸象式的‌‌「現實里的真實‌‌」進行努力靠近,對那些謊言進行抗議。

最後再附上另一位詩人春樹的近作,它同樣不停留於某種情緒,而是用詩行指出了‌‌「熱點事件‌‌」的解決方向,也是一個未被言明的巨大真實:請把祖國里的每個人,和祖國放在一起來考量,讓每個人免於危險,免於被奴役,免於被迫害,這才是祖國的含義。

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《她需要自由》

看春晚

聽着《我和我的祖國》

想起了被鎖的豐縣婦女

她也是中國人吧?

也與祖國一刻也不能分割

2022.2.4

薦詩/照朗

責任編輯: 江一  來源:向左朝右 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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