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命里的錢,都是有定數的!(因果驚人)

世人皆愛財,卻不知道財從哪裏來?其實,財就在我們命里。命里沒有財,就算金銀珠寶就在眼前,也無法得到。倘若得到了命里沒有的財,那麼災禍遲早降臨。假如你命里有福報,走到哪裏都會有福。

1

命中十錢,難求百金

古語有云:一飲一啄,莫非前定,皆有來因。

凡事必有因果,你命中有多少財富,都是有定數的。命裏面有的,丟都丟不掉,命里沒有,求也求不來。

而且,得到的還有時節因緣。有人年輕的時候發達,有人中年發達,有些人直到晚年才發達。時節因緣各個人不一樣,所以不要怕一時的窮困。

古時候,有位馮員外,家中有兩個女兒是雙胞胎。

大女兒名叫玉佩,長相端莊,性情溫和,喜愛繡鴛鴦,到了該出嫁的年紀,被許配給了張家公子。小女兒玉玲機靈聰慧,一雙巧嘴也是很討人喜歡。

後來,家中來了一位老禪師,老禪師為兩位千金算了一下今後的氣運。

他一見玉佩,就連連稱讚,說她命中富貴,將來能當誥命夫人。

玉玲一聽,連忙問自己的運道,老禪師笑了笑:「這二小姐是八分倉的運道,自然也是不愁吃穿,只是太過伶俐,恐怕會招來禍患。」

玉玲一聽,這不就是「命里八分米,走遍天下不滿倉」的意思嗎?心裏憤憤不平,憑什麼姐姐命里多財,而自己只有八分米。

一次偶然,玉玲不小心將姐姐推下河去,就代替姐姐嫁給了張公子。婚後張公子對她也是疼愛有加,經常帶着她參加官員們和家眷的聚會。

在一次聚會中,她恍惚間看到了死去的姐姐,以為是姐姐回來向她索命,便嚇得發了瘋。

原來,她的姐姐落水後並沒有死掉,被人救了上來,救姐姐的便是當朝的劉翰林。

姐姐獲救後失去了記憶,但是仍然善良賢淑,劉翰林便娶了姐姐為妻,成為翰林夫人。那日,妹妹看見的正是失去記憶的姐姐。

機關算盡太聰明,反而招來災禍。姐姐雖落水,仍是千金的命,而妹妹強求佔有姐姐的運道,反而瘋癲受苦。這真是命中十錢,難求百金啊!

每個人都有一定的祿命,就是一生當中,你有多少財富,有多少收入,都是命中注定的。

命里沒有的貪不到,命里沒有的得到了,不是災就是禍。

「種瓜得瓜,種豆得豆」,財富不是強求來的,而是自己積累德行種來的。

2

不義之財,易得難守

人有萬算,天則一算!

錢財經不起算計,財物各有其主,不義之財千萬不可取,得到之後一定有災難,沒有好處。

佛家說,欲貪不義之財者,死後必當餓死鬼。

用不正當的手段得到的錢財,會帶來意想不到的災難。有可能會生病,把你得來的錢全花光;還有可能天降橫禍,說不定命都送掉。

有這樣一個故事。

有一個人走路,撿到了十吊錢,一路上十分高興,笑了很久,見到誰都笑。

他開心的是自己不費一點力氣,就得到了十吊錢,僅僅一個彎腰就撿了一個大便宜。他沒有告訴家裏人,別人問他也不說,只是笑。

後來笑着笑着,下巴就掉下來了。家人給他請了醫生來看,看了一次,花了一吊錢,還是一直笑,沒有治好。直到連續又看了九次,十吊錢花光之後,他才好起來。

有道是:君子愛財取之有道,不義之財不可取。老祖宗告訴我們,不義之財,不要去拾也不要去貪。

雖然十吊錢的故事,大家會認為是古人編造的荒誕小故事。但是現實生活中,不乏有人用不正當的手段奪取不義之財。

如果財富的來路不如法,就會自食其果。很多人從富豪變成階下囚,就是因為用缺德的方法賺錢。當今社會,這樣的事例屢見不鮮。

《大學》中說:貨悖而入者,亦悖而出。凶財凶入,必定凶出。

財貨是以不好的、不正當的方式獲得的,也一定會以不好的方式敗散掉,這是一定的規律。

如果起心動念都是侵佔別人的財物,總是做損人利己的事情,就會種下惡因,一旦福報享盡,惡報必定現前。

3

布施得財,積福富貴

人人都想要財富,那麼財富到底從哪裏來呢?

人間有舍才會有得,懂得了這個因果,你才會得到你想要的財富、名譽。

《大學》也說:德者本也,財者末也。德行是根本,財富、名聲、地位都是枝葉花果。厚德才能載物,種下財富的因,才會結財富的果。

財布施得財富,積厚德才能得富貴。

在古印度,有一位名叫「善施」的長者,家境優渥,樂善好施。

他一生中七次散盡家財,全部布施給孤獨的人,人們十分尊敬他,稱他為「給孤獨長者」。

後來,他為了給佛陀建精舍,用金磚鋪地,傾盡家財。他的一生越布施越富有,最後成為了當地的首富。

布施越多,財富就越廣大!誰願意捨出自己的財富,便能得到全世界回饋的財富。

現在的大家拜的「財神」范蠡,也是三次散盡家財布施窮人,但每次都能重新起家。

《後漢書》有這樣一句話:天下皆知取之為取,而莫知予之為取。天下人都明白,拿到手的東西是自己的,卻不知道付出、給予才是真正的得到。

命里的錢,都是有定數的。富人之所以富貴,是因為往昔做過布施。窮人之所以貧窮,是因為沒有布施積福。

布施如田地,有田地,才能有收成,有布施的種子,在將來才能開花結果。

責任編輯: 王和  來源:長坂坡論壇 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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