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毛澤東讚揚,習近平反對:歷史翻案風現苗頭

三區革命運動的早期,即1944年,曾經成立過一個"東突厥斯坦共和國臨時政府",由泛突厥主義者、泛伊斯蘭主義者和共產主義者組成,以反抗當時的中國國民政府。這個政權名義上在伊斯蘭教上層人士手中,實質上則由蘇聯幕後控制。1946年,"東突厥斯坦共和國臨時政府"宣告解散。美聯社注意到,近期泄露的一份中共當局2017年內部文件顯示,中國官方對新疆"三區革命運動"的立場已經出現了明顯變化。

去年初,新疆自治區教育廳原廳長沙塔爾·沙吾提(Sattar Sawut)被判死刑緩期兩年執行,原副廳長阿力木江·買買提明(Alimjan Memtimin)、新疆教育出版社先後兩任社長阿卜杜熱扎克·沙依木(Abdurazaq Sayim)與塔依爾·那斯爾(Tahir Nasir)則被判處無期徒刑,罪名則是編寫了一套在新疆地區使用了十餘年的教科書,被當局認為宣揚恐怖主義、分裂思想。

中共官方指責這些被判刑的維族高官為"兩面人",官媒CGTN(前身為央視外語頻道)還就此案製作了一集題為"暗流涌動-中國新疆反恐挑戰"的專題紀錄片,其中包括沙塔爾·沙吾提的認罪、悔罪畫面,自稱"我們害了這些孩子"。

美聯社仔細分析了這部中國官媒紀錄片,對其中提到的多起新疆歷史事件進行了溯源,並採訪了多名曾經參與編輯這套教科書的人員。美聯社認為,如今被中共官方認為違法的敘述,以前其實是為中共當局所認可的,其中甚至包括毛澤東親自讚揚過的左派政治運動;而隨着中共當局的立場變化,沙塔爾·沙吾提等個人遭受了噩運,新疆的維族學生也被剝奪了了解本民族歷史的機會。

習近平似乎將多元化視作威脅

目前,美國等多個西方國家都宣佈對即將開幕的北京冬奧會進行外交抵制,主要原因就是抗議中共當局在新疆嚴重侵犯少數民族人權。中國政府對此類指控予以堅決駁斥,認為所採取都是正當措施,旨在消除分裂主義和極端主義思潮。

在這場爭端中,國際輿論主要關注了再教育營拘押行為、當局強力管控清真寺等現象,對中共體制內維族高官的命運、新疆教科書等議題則關注甚少。美聯社指出,中共當局發動宣傳和司法攻勢,打擊使用了十多年的新疆歷史教科書及其負責官員,這一切都表明,中共政權正試圖全面管控維族群體、重塑維族文化。近年來,習近平以民族團結的名義大力推動針對藏族、蒙古族、維族的同化政策,縮減雙語教育,在淡化少數民族色彩的同時強化中華民族之認同。不少學者以及維權人士擔心,基於傳統英雄及惡棍敘事的維族文化歷史面臨着失傳的危險。美國馬利蘭大學研究中國雙語教育政策的專家周明朗說,從更早的時候開始,官員就一直在增加新疆的漢語教學,特別是在2009年該地區首府烏魯木齊發生民族衝突之後。周明朗指出,習近平擺脫了以往中共領導人所倡導的"一個統一的多元化國家"的說法,"習近平認為多元化是對統一國家的威脅。"

悉尼大學中國近代史高級講師戴維·布羅菲(David Brophy)也在接受美聯社專訪時指出,如今對維族歷史敘事的監管力度正在增大,以往被視作"爭議"的話題,如今會被認為是"宣揚分裂主義"。他舉例說,維族共產主義革命家阿合買提江·哈斯木(Ehmetjan Qasimi)所領導的三區革命運動,曾經得到毛澤東的稱讚,並且在1949年8月受毛澤東邀請前往北平參加第一屆政協會議,但不幸在轉道蘇聯時遭遇空難去世;但是中國史學界對這段得到毛澤東肯定的歷史始終爭論不休,並且近年來態度越發敵視。

毛澤東讚揚、習近平反對?

三區革命運動的早期,即1944年,曾經成立過一個"東突厥斯坦共和國臨時政府",由泛突厥主義者、泛伊斯蘭主義者和共產主義者組成,以反抗當時的中國國民政府。這個政權名義上在伊斯蘭教上層人士手中,實質上則由蘇聯幕後控制。1946年,"東突厥斯坦共和國臨時政府"宣告解散。美聯社注意到,近期泄露的一份中共當局2017年內部文件顯示,中共官方對新疆"三區革命運動"的立場已經出現了明顯變化。該文件寫道:"三區革命是我國人民民主革命的一部分,但在早期階段出現了嚴重的錯誤。"文件在強調"阿合買提江·哈斯木仍應其歷史作用而受尊重"的同時,也指責了蘇聯的干涉、民族分裂分子的滲透,認為後者"建立了分裂政權……犯了民族分裂的嚴重錯誤"。

耐人尋味的是,CGTN的紀錄片還特別提到一張阿合買提江·哈斯木佩戴勳章的照片,該勳章代表當時的"東突厥斯坦共和國"政權。新疆教育出版社美術編輯夏依達·玉素莆(Shehide Yusup)在紀錄片中說,這張照片根本不應該出現在教科書中。

歷史翻案風現苗頭?

這套所謂的"問題教科書"里還有一張微妙的插圖,似乎顯示了國民黨軍士兵用刀指向匍匐在地的維吾爾叛軍的畫面。維族語言學家阿不都外力·阿尤普(Abduweli Ayup)對美聯社表示,2001年在對教科書進行審核時,維族故事幾乎沒有得到任何關注;當時他還是一名碩士研究生,負責將其中一些故事翻譯成漢語以供審查。現居挪威的他說,將國民黨軍士兵描繪成敵人的敘事方法,在當時被認為並無爭議,編輯們更為擔心的是引用外國作家的言論,比如托爾斯泰的名言或者匈牙利的詩歌。

化名為庫尼都孜的一名新疆大學校報前編輯也對美聯社表示,這套教科書本身是在獲得高層批准後才出版投入使用的。

CGTN紀錄片中,還有另一個試圖對歷史故事進行翻案的舉動令不少維族人感到震驚。紀錄片中,新疆教育出版社美術編輯夏依達·玉素莆(Shehide Yusup)說,7名維族少女英雄的傳說全系捏造,所謂她們被漢族士兵包圍在懸崖邊、為保衛家園不惜跳崖的敘事是在"煽動民族仇恨"。而事實上,這些士兵是清朝軍隊的滿族人,CGTN紀錄片中也對這段歷史有所敘述:"滿族士兵開始從四面八方攀登莫爾格勒山,維族領袖告訴這些女孩向這些士兵投下滾石。"

在新疆的烏什縣,現在依然有一座供奉7名維族少女英雄的寺廟,其部分運營資金來自於當地政府。關於這個故事的史詩以及戲劇長期以來都很受歡迎。

目前旅居瑞典的庫尼都孜就此哀嘆說:"他們想同化我們,他們想把我們抹去。"她對美聯社表示,她的兒子在烏魯木齊長大,學習漢語的時間比學習維吾爾語的時間多,漢語比維吾爾語說得更好。

責任編輯: 李韻  來源:德國之聲 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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