有人始終堅信「和平是打出來的」。但如果稍微有一點歷史常識的人都會知道，真正的和平是通過制度建立起來的。推薦那些天天叫囂戰爭而從來沒有想過自己上戰場的人讀一讀克勞塞維茨所著的《戰爭論》。他們中的大部分人可能連這部偉大著作的名字都沒聽說過。而這本書恰恰是包括中國在內的世界各國軍事院校的必讀。其中很重要的話是：「戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續」，「戰爭總是在某種政治形勢下產生的，而且只能是某種政治動機引起的」。
現在的世界，除了局部還存在戰事以外，很難再發生大國之間的全面戰爭。這是因為政治手段的多樣化。大家已經用不着為了爭奪領土而拼得你死我活。像瑞士這樣的彈丸小國一樣可以享有優渥的生活環境和不在任何大國面前低頭的資格。以色列身邊群狼環伺。但走在以色列街頭你會發現，這裏每人都長着一張不受欺負的臉。可即便這樣，以色列人也絕不會教他們的孩子從小就背「PENG PENG包」！孩子們需要學習的是在聽到第一聲空襲警報後，如何在最短的時間裏找到安全的地方躲起來。
現代戰爭早已經是高科技戰爭。比拼消耗人命毫無意義。21世紀依然認為背起「PENG PENG包」衝上去就能取得勝利的人，不是夠蠢就是夠壞！前不久以色列連殺哈馬斯十餘名高官。然後斷然拒絕了這些阿拉伯世界乞丐們的求和。這種「讓領導先走」的戰術挽救了無數泡灰們的生命。而全世界絕大多數民主社會裏的人都不會對被殺的哈馬斯高官表示同情。
有些人或許會大言不慚的說，老師們這樣做是為了從小培養孩子們犧牲小我，舍小家為大家的「大無畏」精神。子曰，你們這是特麼的放屁！你家孩子都是這樣培養出來的？在生命面前，其他一切都是次要的。尤其對未成年人來講。
美國！對不起我又提到了這個腐朽墮落一無是處即將滅亡的資本主義國家。在美國的中小學，有一項重要的工作就是普及生命教育。美國「生命倫理學」倡導者波特（V.R.Potter）提出尊重生命的雙重意蘊。第一，敬畏生命，尊重生命。既要珍視自己的生命，也要善待他人的生命，這是一切社會價值得以保證的必要條件。第二，講究生命的質量，既要保持較好的生理功能和形態，又追求健康愉快、有意義的生活。
師者，傳道受業解惑。首先就是要教會孩子們懂得道理。道理這個詞中，道，是玄而又玄不可捉摸卻又是世間萬物的規律。理，造字本意是把玉從璞石里剖分出來，順着玉石的紋路剖析雕琢。這兩個字合在一起，意思是事物內在具有的規律和邏輯。孩子們走進學校，不僅僅是為了學習知識，更重要的是學習為人之道和普世真理。要讓孩子們從小懂得根據自己的良心去行動。而這種讓孩子們從小就背起「PENG PENG包」的遊戲，會對認知不健全的未成年人形成誤導。如果一個人的心裏被塞滿仇恨，就再也裝不進愛了！
日本人在戰後進行了深刻的反省。這其中，教育工作者功不可沒。20世紀50年代初朝鮮戰爭爆發後，美國要求日本重新武裝，追隨美國的戰爭政策。當時的日本教職員工會做出了決議：「不要把我們的孩子再次送上戰場！」這印證了戰後著名思想家鶴見俊輔的話：「我們作為戰後的人，也記住了從前的屈辱。今後一旦發生不合歷史潮流的事件，一定要明確地反對！（摘自馬國川｜戰後日本知識人的悔恨與反思）
以前我在多篇文章里都講到過叢林法則。「落後就要挨打」其實是一種典型的叢林法則心態，反之是「強大就要囂張」。那些成天叫囂「必有一戰」的土味兒戰爭狂人並不是真正的愛國者。他們只是橫店出產的巨嬰。抗日神劇就是他們關於戰爭的想像極限。他們熱愛的是戰爭本身帶給他們熱血沸騰的爽感。真正的愛國並不是「想打誰就打誰」和「拳頭大了是真理」，而是比其他人擁有更先進的制度，更發達的現代科技，更卓越的思想文化和更優秀的人才。**讓全世界都來學習我們。讓所有人發自內心的對我們敬仰和尊重。而在此之前，我們首先要學會和世界溝通。最起碼別再教小孩子綁「PENG PENG包」的遊戲。因為那一點都不高級！
