水利專家王維洛認為，人與自然界是互相依賴的一種存在，人如果佔了河流的空間占太多是很危險的。圖為7月22日，鄭州遭受暴雨襲擊後京廣路隧道入口處的情景
中國人世世代代受盡奴役，卻只想着自己怎樣奴役別人，即令阿Q，也想摸尼姑的頭、當皇帝，無恥蠢相畢露無疑。阿Q屬低端人口，奴役有功便可晉升高端。
魯迅在某篇雜文中寫道「人可以向禽獸學習」，旨在勸誡人們不要傷害同類，犯了奴役的大忌，因此身後備受冷落和淒涼。連禽獸都不如，很多中國人至今沒有醒悟。
大江健三郎是當今獲得諾貝爾獎的日本作家，曾多次來到中國，在魯迅雕像前淚流滿面。日本人儘管不懂中國歷史，卻懂得中國人精神並崇拜魯迅，讓人刮目相看。
「己不正焉能正人」是孔子至理名言，然其「民可使由之，不可使知之」卻埋下千古禍根，奴役就此順理成章。所以與中國人打交道，須有心理防範。
近代歐洲文明的根基是它傳承千載的宗教文化，與其催生的貴族文化、民俗文化和藝術相得益彰，開啟民智，解放思想，創新制度，促進工業、科技發展，經濟繁榮，社會昌盛。孔孟之道則相形見絀，中、歐社會的歷史進程猶冰火兩重天。
尸位素餐歷來是中國官場通病，所以李鴻章說「當官最容易」。其實他那時代，皓首窮經一輩子當不上官的所在多多，當官至少背誦二十萬「四書五經」文字。如今為官湊數而已。
沒有人民的自覺，口號、誓言統統都是放嘴炮。
讓中國人接觸世界並知道落後挨打的鴉片戰爭迄今已有兩百年，文明潮流突飛猛進，日新月異；唯獨中國，倒退何止百年，蒙昧昏妄，麻木不仁，跡近蠻荒年代，人相食。
前不見古人，後不見來者，念天地之無情，獨義憤填膺。
