快速消滅ISIS、有序撤出軍隊、減少美方支出、推進中東協作，川普是怎麼做到的？其決策可以用四個堅定來概括。
堅定支持以色列
猶太人在公元70年第二聖殿被羅馬軍團摧毀後，便開始了其四處流散的歷史，直到二千年後重新復國。
歷任美國總統都說要把大使館遷到耶路撒冷，但老川是唯一落實的。老川這個措施用意很明確：
兌現競選承諾，樹立負責任的政治家形象；鞏固與盟友關係，為後面撤軍打好基礎；打壓俄伊勢力，重點是到處輸出革命的教士集團；弱化伊斯蘭世界激進勢力，推進中東的均勢與合作。
川普並不是搞形象工程，事實上他的執行力相當驚人。根據統計，川普是近任美國總統裏面，完成競選承諾比例最高的。
堅定支持以色列的後果，就是巴勒斯坦被邊緣化。其實也沒什麼，巴方激進組織不過就是被各種外部勢力支持的一根棍子，每當自已國內問題多了，就放出來搞事轉移視線。
老川竟然不和稀泥，全世界輿論譁然，中東要更亂啦......
堅定支持沙特國王
雖然911恐怖襲擊中沙特人佔了多數，川普出訪的第一站居然是沙特，這裏面不僅是商業合同的問題。
卡舒吉事件爆發後，紐約時報和時代周刊大肆炒作，現代社會怎麼能這樣暴虐？川普的應對出乎意料，淡化處理了這件事。很多人都在嘲笑，川普就是一個商人，只在乎簽大單。
哪有這麼簡單的事情。什麼記者，什麼作家，那不過是左媒給安的身份而已。確實，卡舒吉批評沙特王室奢侈腐敗墮落，這都成立。但他的訴求，是建立一個伊斯蘭主義的烏托邦。卡舒吉的真正角色，是伊斯蘭革命組織（穆兄會）的代言人。這種組織上台的後果，參考1979年的伊朗，和2013年的埃及。
老川竟然不打倒國王，全世界輿論譁然，中東更墮落啦......
堅定消滅ISIS
大家可以看看照片，這不是共和黨的麥凱恩嗎？對於建制派來說，早就不分什麼共和黨民主黨了，他們都是屬於民主黨一家的，在國內支持奧巴馬醫保法案，在國外支持戰爭，目標就是維護華爾街金融集團和軍工集團利益，不惜代價保住權力。
奧巴馬時代，一個阿薩德倒下去，更暴力的ISIS站了起來，而且越戰越強。奧巴馬一再說，解決ISIS需要時間，意思是不好弄啊。
結果川普上台，只給予明確目標，不具體參與執行，讓當地美軍放開手自己干，幾個月就把ISIS打殘，巴格達迪也被斬首。
有人說，奧巴馬任上不是消滅了拉登嗎？看看班加西事件就理解了奧巴馬的套路。以老川的效率，估計提前幾年早滅了，也不至於死那麼多人。想想蠻有意思，911、班加西之類的悲劇都拍成了電影，老川這麼短平快高效的處理問題，反而沒啥好拍的。
老川這麼快消滅了ISIS，全世界輿論安靜，這個沒啥意思......
堅定遏制伊朗
前面說了，因為卡特的無知與軟弱，教士們利用社會發展過程中的貧富差距問題，以伊斯蘭主義為號召，1979年推翻巴列維革命成功。教士們以運動上台，只能在運動中維持。
伊斯蘭共和國的立國宗旨就是要把伊斯蘭教義推廣到全世界，憲法是這麼寫的，實際也是這麼做的，首要目標就是消滅以色列和美國。伊朗對內閉關鎖國、對外輸出革命，成為必然的選擇。
本來伊朗在長期制裁下實力大傷，等奧巴馬上台，又是協議又是送錢，教士們又開始了從敘利亞、黎巴嫩到也門的辛勤奔波。
川普上台後，中止了與伊朗的核協議。所謂核協議，只是奧巴馬簽署的一個行政命令，未經國會批准成為法律，隨時可以退出。川普退出核協議，是其職權範圍內的事情，談不上違約。
後面的事情大家都看到了：恢復對伊朗的經濟制裁、斬首跑到伊拉克的伊朗情報頭目蘇萊曼尼。
全世界輿論譁然：「聖城」庫姆清真寺升起一面象徵「復仇」的紅旗，伊朗要報復啦，大戰即將爆發，中東要更亂啦......
然並卵，和全世界媒體報道相反，和全世界知識界的判斷相反，中東各方開啟了合作模式。川普是個久經風雨的商人，是個成功的企業家，是個優秀的父親，卻是一個政治素人。他是怎麼做到的呢？他的決策依據是什麼？
人的思想力和行動力，有個匹配度。根據匹配度不同，政客分四種。思想力強和行動力都強的，思想力強而行動力弱的，思想力低而行動力強的，思想力和行動力都低的。
大多數當政者，是思想力和行動力都一般的，稱為平庸政客。那些思想力和行動力都強的政客，稱為優秀的政治家，凱末爾、丘吉爾、里根、戴卓爾都屬於這一類。而最爛的政治家，是思想力差而行動力強的，他們能夠把世界搞得一團糟，比如希特拉、羅斯福、約翰遜這一類。
人的行為模式由其觀念決定。要理解川普的決策，關鍵是理解其
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保守主義觀念
保守主義不是通常所說的普世意義的某某主義，比如伊斯蘭主義、個人主義、自由主義、集體主義、國家主義，而是一種英美傳統的思維方式。
保守主義有這樣的道德觀：「人都有原罪，罪是與生俱來的。人性不可測，不可改造。人的認知有限，人的理性有限。」從這樣的道德觀推理出他們的公共觀念：
值得敬畏的是創物主（神），而不是人。所以，人只能跪神，不能跪人，不管是國王、教皇、總統，還是科學家、媒體或群眾。
人性不可改造，人不可能成為聖人完人。社會建設不能以改造人性為目標，任何改造人性的愚蠢想法，都會走向烏托邦。
人不完美，自然也沒有完美的社會。任何聲稱完美的社會構想，任何企求完美的社會運動，最後都會走向期望的反面。
社會的演變是個長期的複雜的過程，所以要理解傳統，反對激進的社會變革。任何簡單的推翻重建的想法，都是空想。
從保守主義看中東，是這樣的
中東的傳統
中東是人類文明的發源地。
約七千年前，敘利亞的泰哈穆卡就建立了目前人類發現的最古老的城市遺址。猶太教、基督教、伊斯蘭教，都是從中東興起，不斷向外傳播。
公元七世紀沙特興起的伊斯蘭主義，是沙漠遊牧民族發展出來的革命理論。其奇特之處，在於選取了基督教的部分一神教理論，又混雜了東方的個體崇拜，把信徒群體塑造成人類歷史上集體性最強的準軍事化團隊。自誕生之日起，伊斯蘭世界一直有着強烈的擴張性。
從理論層面，凡伊斯蘭信徒皆平等，都是兄弟姐妹，這是其在底層民眾中廣泛傳播的源動力。但從實踐層面，地域差異、種族差異、民族差異是客觀存在。這就形成了伊斯蘭理論的天然矛盾，就是其普世性與地域性、部落性、民族性的衝突。對絕對平等的理想化追求，結果形成了伊斯蘭世界真實的等級差距。
所以，中東一直是崇拜強人的世界。以前如此，現在如此，可見的將來也是如此。任何在中東的伊斯蘭群體中快速推行現代歐洲制度的想法都是徒勞的。
中東的現狀
在近代歐洲民族國家觀念的衝擊下，全球的帝國秩序土崩瓦解。簡單來說，現在中東有四種秩序：國王秩序、將軍秩序、教士秩序，和現代秩序。
前三種是伊斯蘭世界的秩序。
國王秩序，以沙特、阿聯酋、約旦為代表，以前的伊朗巴列維時代也是國王秩序。國王當政，國王是人不是神，所以國王不能以神自居，只能通過讓渡部分權力，來獲得宗教溫和勢力的支持。行政權力與宗教權力，是既合作又競爭的關係。另外，民權興起的近代世界，國王的治理本身就備受質疑。國王秩序在價值排序上，通常是部落=國家>宗教。即使在富裕的沙特，國王秩序也是脆弱的。
將軍秩序，以埃及、伊拉克、敘利亞為代表，少壯派軍人通過推翻原來的國王上台。軍人執政，基本上是走世俗主義路線，以前多屬蘇聯陣營。對於宗教勢力，通常以打壓為主。軍人執政，缺乏發展經濟的能力，民眾和外部的支持率低下，有對外發動戰爭的強烈願望。中東的強硬派，如敘利亞阿薩德、伊拉克薩達姆、利比亞卡扎菲，都是這個套路。
教士秩序，以伊朗、阿富汗為代表。在極度封閉、貧困的群體中，號稱人人平等的伊斯蘭有着強大的號召力。激進的伊朗教士（知識分子）打着恢復伊斯蘭平等理想的旗幟，很典型的，就是霍梅尼的口號「不要東方，不要西方，只要伊斯蘭」。當教士們上台執政後立馬翻臉，激進派控制全國的經濟、文化、政治活動，不僅消滅了國王派敵人，也消滅了自身的溫和派和合作方。伊朗成為中東伊斯蘭革命的輸出地。
上面三種都是伊斯蘭傳統下的社會秩序，從內部的權力集中度和對外部的合作需求來看，國王秩序優於將軍秩序，將軍秩序優於教士秩序。需要指出的是，無論國王秩序、將軍秩序和教士秩序，都離不開沙漠民族本身的部落屬性。
中東唯一的現代秩序，是在猶太人建立的以色列。猶太人通過數十年的努力，把同樣的戈壁荒漠建設成為中東唯一的發達國家，是文明還是野蠻，就不多作解釋了。
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基於保守主義的決策思路
和很多人的直覺不同。從近幾任總統中，川普是唯一沒有發動對外戰爭的總統，請看下圖的統計。
