西方國家要打交道許多年，漸漸明白中國人的一種獨特的生存哲學：為什麼都愛面子，但是做出來的事情，卻往往都不要臉。
因為「面子」和「臉」，英文都是同一個字，叫做Face。英語世界的人，一旦被認定Lose face，意思就是，你這個人不但會很尷尬，被人嘲笑，而且在一個社會，你的誠信和名譽，通通從此沒有了。
Face在西方文化里，「顏面」和「名譽」，是同一回事，Face即是Honour。
但中文世界裏不同。一個大媽來到巴黎百貨店，掃貨十萬歐羅，付款後即刻一條Ferragamo圍巾穿上身，用華為手機Selfie之後，在群組中分享。然後關上手機，與幾個團友到了羅浮宮參觀，心情大好，就在羅浮宮門口喧唱跳一支紅舞。法國人和國際遊客，紛紛在現場側目。但她們不認為有辱其個人、團體與民族形象，照樣喧跳不誤。
或者留學生背景富裕，加一輛法拉利上課，在校園停車場佔兩個車位泊着，引來經過的本地同學側目。但是做功課卻請槍抄襲，被教授識破而訓斥。這兩件事，在同一個人身上，西方人覺得，中國人執着的face，實難以理解。
幾十年來許多留洋的華人學者，有一大堆論文研究中國人此一奇怪心理：金耀基「『面』、『恥』與中國人行為之分析」，相當深刻。另黃光國「儒家關係主義與華人的臉面觀」，將中國人的Guanxi，論述為一種「主義」（Guanxism），指出中國人之自卑感，需要藉助以儒家倫理編織的一種現代利益關係網，方可克服；而且共享彼此抱團的利益關係網，自卑感即可提升為群體的自大感。
有了網絡社交媒體之後，群組盛行，美國人發明的IT，將中國人此一面子倫理關係網絡的能量，數以百倍釋放。即比起前網絡時代，集體Home Party之人來瘋指數急升。若「文革」基因再次激活，從前只是黃色炸藥的普通炸彈，現在變成了核彈。
美國人看見，漸想通了，色變而拉攏西方國家，坐下來計劃，應該如何應對此一災難。只是已經略嫌太晚。
