真實真相不讓說，當今大陸還能得到真理嗎？還能運行真理嗎？（湯森路透）
政治惡行總是從虛偽起步。「真相」——國際共運死穴、各國赤黨致命軟肋。每次捅出一點實況，中南海都會抖三抖。1994年，毛澤東御醫李志綏在臺灣出版《毛澤東私人醫生回憶錄》，中南海至少抖五抖。喬石立即批示：必須限制知情者離境！
我們實行的就是「愚民政策」
1956年中共政治局常委會，毛澤東承認：我們不是官僚主義，我們是專制主義。我們執行的就是愚民政策。註更多
1957年，安娜•路易士•斯特朗出版《史達林時代》（1957-4），中共限閱11級以上高幹。註更多新華社早就對西方資訊設置風火墻，1950年代中共「曾有幾度對西方新聞採取一條不用的政策」。1957年5月毛共假惺惺鼓勵「鳴放」，新華社兩條硬規定：一、大字報一律貼在院內，不許外傳；二、黨團員「鳴放」如洩密，個人負責。但新華社的「鳴放」中，還是出現呼籲新聞自由、揭露特權奢侈……新華社「右派」約50%黨員，加上團員佔3/4。註更多
擺事實是講道理的前提，不承認事實，只承認符合自己政治利益的事實，強迫國人接受製作的「真實」，還真是「中國社會主義特色」，讓你從頭到尾只接受「紅色資訊」，沒了不同聲音，你的邏輯也就只能被領著走，可省卻後面麻煩的「闢謠」——清洗你腦中來自海外的不同資訊。
當今大陸，除了高高的網絡風火墻，中南海還向九千萬黨員念刀一條緊箍咒——「不信謠！不傳謠！」要你自己管住自己，再去管束子女、影響親友。據說最近又來一條：黨員不許收聽敵臺！
淡化政策
馬克思主義以「階級鬥爭」解說歷史，從根子上就偏說歷史，無法邏輯自洽。《共產黨宣言》第一章首句：「在目前為止的一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史」。註更多那麼，七國爭雄、三分天下、陳橋兵變、清兵南下……也是階級鬥爭麼？兩次世界大戰也是階級鬥爭的歷史麼？
既有虛飾，自然也就有尷尬，尤其1949年後赤史：血腥土改、恐怖鎮反、肅殺肅反、荒唐反右、三面紅旗、三年饑荒、十年文革、六四屠城、囚禁曉波……哪一樁哪一件不尷尬？哪一樁哪一件經得起翻揀評說？中共當然也不傻，文革剛結束那會兒，鄧小平、胡喬木那一撥「第二代領導人」便明白：自己臉上的傷疤不能揭得太深，只能「淡化」，否則整張臉都沒法看了——革命失去合法性。
1980年3月～1981年6月，中共醞釀第二個歷史決議（〈關於建國以來黨的若干歷史問題的決議〉），鄧小平十餘次反覆闡述三項原則，最重要的第一位——必須牢牢確立毛澤東的歷史地位，必須保住毛旗，保毛即保共。第二條才是「正確」評價1949年後的歷史大事，包括對其他紅色要角的評價。第三條，歷史問題宜粗不宜細，團結一致朝前看，對黨的歷史錯誤要「淡化」。註更多
可是「淡化」只能顧頭，難以顧腳，只能攔著不讓說，無法論證「為什麼不要說」，明知尷尬也只能尷尬至今。有什麼辦法，真理不在手，畢竟說不響呵！諾，一邊鄭重聲明不再搞階級鬥爭，但卻不准駁斥階級學說，剖析赤說仍是當今大陸深深禁區，習近平思想可是「二十一世紀的馬克思主義」！註更多
被剪去的歷史
1980年反映文革武鬥影片的《楓》，最後一幕：
一位中學美術教師領著自己的小女孩憑弔紅衛兵武鬥死難者墓地，那一塊塊墓碑大多是他當年的男女學生，小女孩問：「這些叔叔阿姨是烈士嗎？」父親搖搖頭。小女孩再問：「他們是英雄嗎？」父親仍搖搖頭。「他們究竟是些什麼人呢？」父親沉重一嘆：「唉，你不會懂的，他們是歷史！」
遮掩真相、搬挪真實，中共最致命的軟肋，構成各路「反動分子」最佳標靶。（湯森路透）
重慶大武鬥中死去的紅衛兵，都以為他們是在「保衛毛主席」、「保衛無產階級紅色江山」、「保衛……」才一代人，還不到二十年，父親已很難向女兒解說這段歷史了。
這一別具匠心且相當含蓄的片尾，最後還是被剪去，處理成無聲+音樂。註更多因為審片人「不放行」這段對白，不願觀眾咀嚼這段沉重的歷史。
安危在是非
《韓非子》（第25章－安危）：安危在是非，而不在強弱；存亡在虛實，而不在眾寡。
真實當然是一切政治正義的地基，真相當然是一切歷史是非的驗尺。遮掩真相、搬挪真實，中共最致命的軟肋，構成各路「反動分子」最佳標靶。有什麼辦法，把柄最終都是自己提供的，自身沒有弱點，別人如何瞄準？
不敢面對是非，安危自然很成問題，赤色邏輯只能一路走弱。如今九千萬黨員的信仰堅定度遠不如北伐時的五萬、「四•一二」後的一萬，天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往呵！風雲變幻之日，樹倒猢猻散，估計無有一個是男兒。
結語
大陸赤難還在延續，「走資派還在走」。習近平還在「不忘初心」——堅持馬列原教旨。赤旗不降，自然意味着中共還在強硬拒絕「普世價值」，還在拒絕政治現代化。既然還在強項挺持馬克思主義，真實真相不讓說，當今大陸還能得到真理嗎？還能運行真理嗎？
