「專制制度能集中力量辦大事」，這句話成為許多人的口頭禪。其實，這句話是不準確的，甚至可以說是錯誤的。首先，專制制度往往決策快，因為獨裁者一個人隨意可做決定，但不一定是幹大事，而是幹壞事。其次，民主制度同樣可以集中力量辦大事，只不過決策過程可能長一些，特別是要考慮代價，而專制制度往往幹事不惜一切代價。第三，專制制度所乾的大事，常常釀成人民的大災大難。
專制統治者大都貪得無厭，貪權貪功、貪名貪錢、貪色貪性、貪玩貪命、貪地貪葬，活着貪，死了也貪（活着時就為死後也貪做好一切準備）。為了滿足其個人慾望，不惜一切代價，給人民帶來巨大災難。秦始皇時修長城的死亡人數沒有準確統計，但根據各種估計，死了至少上百萬人。隋煬帝修大運河徵發360萬民工，不到一年，死亡250萬人。毛澤東乾的大事全是壞事，如搞土改殺掉農村優秀人才，搞反右打斷知識分子脊梁骨，將大躍進搞成大饑荒，將文化大革命搞成大整肅和大破壞。鄧小平調動幾十萬正規軍用坦克機槍屠殺北京學生和市民；江澤民調動全國力量鎮壓法輪功。有人說，毛澤東搞出了搞原子彈。我們必須指出，首先搞出原子彈的是民主美國。中國搞出原子彈是中國科技人員的功勞，毛澤東搞原子彈無非是為了稱王稱霸，搞得民不聊生。
假設專制統治者的決策都是正確的，利國利民的，其決策效率高，一個人拍不拍腦袋都能決定，又能得到雷厲風行的貫徹執行，那麼，這種開明專制比那些不成熟的、腐敗的民主制度可能要好得多。問題在於，這種開明專制，或者說好皇帝，是可遇不可求的。孔孟之道等中國舊學說致力於培養聖君賢相，但縱觀中國歷史，有幾個聖君賢相呢？即使是相當開明的好皇帝，年輕時開明，老年時可能就糊塗，這個決策英明，那個決策可能錯誤。真正的聖君是絕對不存在的。不受約束的權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗，這才是顛撲不破的真理，適用於任何社會、任何人，包括各式各樣的獨裁者。
