美國前議長金里奇。
2020年新年伊始，美國前議長金里奇（Newt Gingrich）博士在福克斯新聞發表評論，對左派人士的思想對社會的影響表達了自己的擔心，並表示在新的一年裏，許多以前公認的常識可能成為有爭議的話題，比如林肯總統的理念，可能人們現在不得不選擇是認同林肯，還是像左派那樣反對林肯。
金里奇說，在2020年，美國人民要被迫做出抉擇：是選擇支持美國的林肯總統，還是選擇反美國的現代左派。現代左派的觀點與美國的自由和歷史的經典定義本質不同，甚至是敵視經典的。為了更好地理解雙方的不同，金里奇不斷地研究美國自由的最偉大的詮釋者林肯。林肯對美國精神最有力的表達是他在1863年11月19日在蓋底斯堡（Gettysburg，又譯葛底斯堡）的簡短演講，他只用了272個單詞就表達了美國精神的精髓。
金里奇說，林肯的演講以「八十七年前，我們的父輩們在這塊陸地上建起了一個新的國家，它孕育於自由，並奉行人人生而平等的主張。」開頭，指出4個重點。
其一，對美國而言，簽署獨立宣言比簽署憲法更有意義，「林肯重申了傑佛遜關於我們的權力來自神、每個人的『不可剝奪的生存權、自由和追求幸福的權力都是造物主賜予的』大膽觀點」。
其二，林肯表明，美國不是英國殖民地的延續，而是個新的國家。明確切斷了與歐洲世襲貴族系統的聯繫，演講）非常重要地宣示了法制和個人權力。
其三，林肯明確相信，自由是美國體系的核心。正是為了自由，人們追隨華盛頓將軍1776年度過特拉華河。也正是為了自由，聯軍士兵戰死蓋底斯堡。為了美國的自由、美國人民的自由，林肯才甘願忍受4年內戰的慘烈犧牲和困苦。
其四，林肯宣示，美國致力於「人生而平等」的理念。林肯沒有說所有人都應該過相同的生活，或者他們的生活結果都相同。他知道那不是事實。但每個人都生而擁有追求幸福的機會。
金里奇說，但現代的左派美國人否定林肯版本的美國。《紐約時報》把奴隸製作為美國的歷史核心。正如《紐約時報》所述：「1619計劃是紐時雜誌的一個正在進行中的項目，項目始於2019年8月，既美國開始奴隸制400周年之際，項目旨在圍繞奴隸制的後果和非裔美國人的貢獻而重塑美國歷史」。紐時甚至在瓊斯（Nikole Hannah Jones）的長篇論文中表示，「我們民主的基本理念在寫下來的時候是虛假的，非裔美國人一直為了他們的真實而奮鬥」。
「這是固有的種族主義，令人驚異地扭曲了美國的歷史。多數主要的歷史學家已經譴責了該項目並認為它不真實。」金里奇說。
金里奇說，在接下來的演說中，林肯否定了只有非裔美國人在為了把理念變為真實而戰鬥的說法。「如今，我們正在進行一場偉大的內戰，考驗着那個國家，或任何有此信仰和主張的國家，能否長久地存續下去。我們在這場戰爭的偉大戰場上相遇，為了使那個國家得以存續，我們將在這片戰場上找到我們最後的安息之地，——那些為此而死去的人已經這麼做了，——這對我們而言是恰當的，也是適宜的。」林肯的演講說。
金里奇說，美國南北戰爭死亡62萬人，幾乎相當於美國歷史上所有其他戰爭死亡人數的總和（64.4萬）。所有的這些戰士都是為了維護聯盟而戰、而犧牲。難道他們都是奴隸制的走狗，只有非裔美國人在為了真實理念而戰？
金里奇說，在林肯後面的演講中，再次表達了與現代左派觀點對立的理念。「然而，從更廣泛的意義上說，我們無法在此祭奠，我們無法在此奉獻，我們無法使這片土地得以神聖化；那些活着的人，和死去的人，曾在此拼搏過的，已經使它神聖化，而這一意義是我們乏弱的力量遠遠不能有所增減的。世界不會注意到，也不會長久地記住我們在這兒說過什麼，但它絕不會忘記那些人曾在這兒做過什麼。雖然大業尚未竟，但那些為此奮鬥過的烈士們已使這一事業進入了最後的成熟階段，無疑，我們這些活着的人當繼續致力於這一事業。我們應當投身於那留在我們面前的偉大任務——從那些為此投入了全部熱忱的逝者那裏，我們將獲得更多的熱忱；我們將不會，絕不會使那些為此獻出生命的人白白獻出生命；我們將使這個國家，在上帝的庇佑下，從自由里獲得新生；而那一為民所有、為民所治、為民所享的政府，也絕不會從這片土地上消亡。」林肯的演講說。
金里奇說，林肯眼裏美國的核心是「我們將使這個國家，在上帝的庇佑下，從自由里獲得新生；而那一為民所有、為民所治、為民所享的政府，也絕不會從這片土地上消亡。」但現在，建制派對川普的敵意以及尋找一切機會，試圖摧毀民選的總統，已經顯示出現在政府已經偏離了民有、民治、民享政府的初衷。而且，現在的民有政府已經蛻變成專家擁有的政府了，人們以認證的貴族替換了世襲的貴族。
金里奇說，川普政府及其盟友目前最大的挑戰之一，是如何把偏離了的政府重心回歸到林肯的價值上來，打破精英治國、官僚最懂行的模式。
