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孫盛起:要允許人們講真話——這話咋那麼彆扭?

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如果人們處在一個說真話受人尊重、被人重用、使人榮耀的環境中,那麼無需冠冕堂皇的道德說教,大多數人自然會被潛移默化出誠實、坦蕩的性格和道德取向。反之,如果所處環境視說真話的人為迂腐、為另類,而說假造假之人飛黃騰達扶搖直上,那麼,巨大的反差和示範效應,會使得人們爭先恐後地效法阿諛、虛偽之徒,一本正經編謊言、慷慨激昂說假話,並以此為聰明、為時尚。什麼土壤開什麼花。假話泛濫的時代,不是人壞,是環境壞。

人日強國論壇曾經進行過一次「要允許人們講真話」的討論。討論中,人們各抒己見,大多數人對議題表示贊同,偶有人發表「涉及到原則性問題,有時候就要說假話」這樣的奇葩高論不足為怪。

然而,人們在熱火朝天地討論的時候,是否想過,這個議題本身就很奇葩?

「要允許人們講真話」,這句話至少包含了兩層意思:一、本來是不允許人們講真話的;二、講真話是要經過允許的。

在我們這個星球上,大概所有人種所有民族都把講真話作為最起碼的道德準則吧?即使外星人應該也不會例外。而如今,講不講真話竟然需要討論,而且討論的是允不允許!

翻開我們的教科書,講真話似乎是允許的,因為鼓勵教育孩子誠實守信講真話的文章赫然在目。「狼來了」的故事告訴孩子,撒謊說假話會失去人們的信任,最終會被狼吃掉的。

可是,教科書在中國的主要用途是什麼?是應付考試。因此,合上課本,回到現實中,又有多少家長根據自己的經驗會教育孩子講真話呢?「逢人只說三分話」這一發霉的古訓不僅沒有死去,在當下已然愈演愈烈。何以會如此?因為現實的經驗告訴人們:在很多場合很多情形之下,講真話是不被允許的,是要倒霉甚至是危險的,反而會被狼吃掉。

人是趨利避害的動物,當說真話收穫的是冷眼、打壓甚至危險,而說假話能夠得到好處的時候,假話自然大行其道泛濫成災。

毫無疑問,講不講真話既取決於一個人的道德品質,更是客觀環境的直接反映。

沒有人會愚蠢地認為「人之初,性本假」。喜歡說假話、善於說假話、必須說假話,都是後天環境所造就。

如果人們處在一個說真話受人尊重、被人重用、使人榮耀的環境中,那麼無需冠冕堂皇的道德說教,大多數人自然會被潛移默化出誠實、坦蕩的性格和道德取向。反之,如果所處環境視說真話的人為迂腐、為另類,而說假造假之人飛黃騰達扶搖直上,那麼,巨大的反差和示範效應,會使得人們爭先恐後地效法阿諛、虛偽之徒,一本正經編謊言、慷慨激昂說假話,並以此為聰明、為時尚。

什麼土壤開什麼花。假話泛濫的時代,不是人壞,是環境壞。

回到人日的討論議題。它的討論中心是「允不允許人們講真話」。那麼,人們不禁要問:講真話需要允許嗎?

這實在像是一個認真的笑話。可是,在現實中,這又不是一個笑話。

講真話是一個正常社會最為正常的事情,如果連人類的這個最起碼的道德準則都需要頒發許可證,那麼我們的悲哀將無可名狀。然而,這樣的悲哀是實實在在的。

好吧,請問:誰在允許?誰有這個權力允許?許可證到哪個部門領取?

責任編輯: 江一  來源:陋蘭的速朽文c 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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