諸葛亮《馬前課》
諸葛亮像，清故宮南薰殿舊藏曆代聖賢畫像，紙本設色，今藏台北故宮博物院。（公有領域）
諸葛亮《馬前課》共有十四課，每課為一首四言詩。按時間順序，每一課預言了三國時代以後的一個歷史時期。前十課所對應的歷史時期分別是：魏，晉，南北朝和隋，唐，五代，宋，元，明，清，民國。
第十一課預言中共時期及其宿命：
四門乍辟，突如其來
晨雞一聲，其道大衰
〝乍〞作動詞意為伸展，〝辟〞意為開，〝乍辟〞指伸展開。〝口〞字的四邊似四扇門，四邊伸展開來（〝四門乍辟〞）成一〝共〞字。〝突〞指突厥，位於前蘇聯地域，即中共來源地，這裏喻指外夷。頭兩句指共產外夷入侵中華。
〝晨雞一聲，其道大衰〞喻指中共政權亡於一個雞年。另外，〝晨雞一聲〞的結果是天下大〝白〞，喻指滅亡中共之人的姓氏中含一〝白〞字，中共滅亡後天下由紅變〝白〞。2017年是雞年。因此這同前文分析的《金陵塔碑文》中預言的〝民三民十民三七〞和〝紅花開盡白花開〞完全一致。諸葛亮與劉伯溫在此不謀而合。
《馬前課》的大災難和聖人救世預言
在中共滅亡之後，第十二課預言了大災難和聖人救世：
拯患救難，是唯聖人
陽復而治，晦極生明
當人類經歷一場前所未有的毀滅性大災難時，聖人出世，拯救了世界。陰盡陽復，晦極生明，全天下從此進入太平盛世。
這裏〝明〞的另一含義是指中國歷史預言中對〝救世聖人〞的另一稱呼：〝明王〞。〝晦極生明〞喻指聖人〝明王〞於大災難中出世，拯救世界。
