對解放軍的作者和宣傳員有些了解，這些人的水平通常都比較低，混飯吃而已。
所以早在前段時間他們拚命炒邱少雲的時候，就意識到，遲早會把釋廣德當做殺手鐧甩出來。
結果，真的就是這樣。
老薩恰巧對釋廣德事件有些了解，下面就簡單說說。
1.釋廣德是一個疑案，自殺是佛教的大罪
有趣的是，釋廣德事件本來就是一個疑案，其奇怪的程度甚至不亞於邱少雲。
釋廣德是越南一個佛教領袖，他在佛教徒和天主教徒衝突剛剛開始，突然出人意料的自焚。
這起有組織的自焚，有着非常大的政治意義，導致南越吳庭艷政府受到極為嚴重的打擊，最終垮台。
對於釋廣德事件，北越的說法是這個和尚不堪忍受佛教徒被天主教徒壓迫，自願選擇自焚。
但直到今天，也有很多疑問無法解釋。
對於佛教徒來說，自殺是極其嚴重的大罪，直接墜入地獄。所以佛教徒無論什麼時候，不能自殺。而釋廣德作為一個佛教領袖，顯然不會不明白這個道理，他選擇自焚這種方式自殺，恰恰是極端違背佛教教義的行為，這不符合邏輯。
而且此次自焚明顯是一個政治行為，從開始到最後都有明確的組織，包括選擇場地，大量人員參加，邀請外國記者，甚至自焚期間警察衝上來試圖救人，都被僧侶層層攔住，那麼多警察無法靠近。事後又高效的處理了屍體，爭奪骨灰和心臟，利用宣傳媒體大量報導等等，這都不同尋常，不是單純幾個佛教人士就能搞定的。
南越指責是北越背後操縱，美國記者也是被暗中收買的。
2.釋廣德究竟有沒有吸毒或者服用鎮靜劑
釋廣德死後，南越方面公開宣佈，釋廣德在死前服用過鎮靜劑或者毒品，這才是他被大火燒了幾十秒沒有動的原因。而且南越報紙特別指出，釋廣德在澆汽油前也長時間沒有動，被燒前和被燒時，姿勢完全沒有變化，全身也沒有任何人的自然行為，比如動嘴唇，眨眼睛之內。
南越方面甚至認為釋廣德在被火燒前，已經咬破嘴裏的氰化物自殺或者被他人毒死，燒的只是一具屍體，自然不會動。
為此，南越曾經派遣特種部隊試圖搶奪釋廣德的屍體，試圖驗屍找出證據，沒想到的是對方搶先將屍體火化成骨灰，並且將骨灰轉移。
這也就是所謂的死無對證，成為灰了自然無法追查原因。
南越指責是北越幕後策劃這個事件，遺憾的是沒多久吳庭艷政府垮台，吳庭艷本人被槍殺。沒有多久以後，連南越政權也垮台了，自然不會有人繼續追查這個事件。釋廣德自焚事件，就這樣莫名其妙，不清不楚的結束了!
直到今天，你也無法獲得更多的資料，多只有當年拍照的美國記者的一段明顯傾向性的描述而已。
3.用釋廣德來解釋邱少雲，是否可取
顯然是不可取，能用一個疑案來解釋另一個疑案嗎?
比如說我能用英國白金漢宮可能有鬼，來證明故宮一定有鬼嗎?沒有這種道理!
之前老薩群裏面有五毛分子把約旦飛行員被火燒着不動，來解釋邱少雲的問題。
隨後被打了臉，因為伊斯蘭國公佈，他們給約旦飛行員服用大量鎮靜劑，麻痹了中樞神經，所以他開始並沒有尖叫和大動。因為神經被麻痹，神經信號傳導和反饋都有問題，人在最初是感覺不到疼的。
而根據一般醫學常識，只要是生物，哪怕處於熟睡甚至醉酒的狀態，被火燒到也不可能不動。
所以，我們做理性推斷，釋廣德在被燒之前，是很有可能像約旦飛行員一樣，服用大量鎮靜劑，甚至已經服毒自盡的。
因為釋廣德此次自焚是有政治目的的，他並不是單純的自殺，而是通過這種影響巨大的自殺方式實現自己的政治目的。所以釋廣德選擇自焚，而並沒有選擇更文明的絕食。不過如果自焚期間無法抑制的大喊狂叫，顯然又影響了他作為佛教領袖的形象，甚至為佛教抹黑，更恐怕無法達到預期的目的。實際上西方人通過這起自焚事件，對佛教有了非常不好的看法，認為佛教徒太野蠻。如果釋廣德自焚期間還表現出各種慘烈的現象，顯然西方人的厭惡感甚至會大於同情。所以服用藥物以後再燒，這樣是最好的結果。
事實也是，甚至釋廣德死後因為被燒着開始沒動，被列為菩薩。
而南越政府，如果沒有一定的證據，也不可能這麼說，因為這樣說也不能改變他們被動的現實。
釋廣德無論是服毒自盡還是自焚，都是自殺抗議的一種，對南越的影響都是重大的，南越政府栽贓釋廣德在自焚前服毒沒有什麼意義。
4.即使是釋廣德也不是沒有動
我們吹噓邱少雲被燒了30分鐘沒有動，只是將手指插入泥土。
但釋廣德並不是這樣，在視頻中，被火燒了幾十秒後，他就不自覺的仰天翻倒，視頻上看不到上半身，但明顯腿部都劇烈的抽動。
這並不稀奇，而是正常的生理反應。
人在被烈火燒到以後，由於肌肉肌腱內水分迅速蒸發，人體尤其是四肢會無法控制的劇烈抽動和收縮。被燒死的人，身體會縮小，並且會變形，一般會是鬥拳狀態，也就是像縮成一團打拳擊的姿勢。
所以說，即便是同樣為疑案的釋廣德，他並不是沒動，只是開始幾十秒沒動，隨後倒地劇烈抽動。
而那個約旦飛行員，雖然服用大量鎮靜劑，在燒了幾十秒以後，也像釋廣德一樣不可避免的倒地抖動。
也就是說，邱少雲比釋廣德和約旦飛行員還要厲害的多。他根本一動不動，只動了手指：英勇的邱少雲同志自始至終沒有動一下，任由全身在燃燒。我看到他的手指深深地抓進土裏，想着他在承受着巨大的痛苦。我忍不住流下了眼淚，心裏想：邱少雲，你是最堅強的戰士!我當時心裏說不出有多急，眼睜睜地看着自己心愛的戰士生命垂危，卻不能救他，可是軍令如山，我們每一個人都不能動。現在想起來，我的心仍在顫抖。戰鬥中免不了犧牲，如果是一槍過來，中彈身亡，讓人還好受點，可邱少雲是被大火活活地吞噬生命啊。火在邱少雲身上燃燒了半個多鐘頭，我眼睜睜地看着邱少雲由一個活生生的人慢慢變成一具焦體，心裏難受得像刀在剜。
5.被火燒以後疼痛尖叫，是自然生理反應，靠意志無法控制
老薩想起日本軍國主義分子一個著名的故事。二戰期間，日軍一個飛行員駕駛飛機參加空戰，飛機被擊傷，但他也擊落了敵機，完成了任務。飛機在機場降落，飛行員走下飛機，向日軍指揮官敬禮以後突然倒下。
周圍的日軍圍上來看，發現他早已經死了，幾發子彈擊穿他的胸部，連鮮血都已經凝固。原來，這個日本飛行員是靠着超人的毅力，驅使一具已經死亡的肉體回來完成任務的。
對於這個故事，當年的日軍都非常相信，今天來看自然是極為荒謬的，也根本不可能。
邱少雲也是這樣!
人被燒到以後，會有自然的反射，這是不受大腦控制的，靠意志根本不可能控制這種反應。而烈火燒身是最疼的十級疼痛，比關羽所謂刮骨療毒還要疼十倍，同什麼被子彈擊中，被炸彈彈片擊中，被刀砍，被壓傷等疼痛有着極大的差距。人體根本無法控制，一定會大動。
而動作比較小的時候，是被燒了數十秒以後。像釋廣德那樣，幾十秒以後中樞神經被損毀，大腦失去功能，人倒地自然抽動。這也是人腦無法控制的動作，但幅度要小一些，都是自然的反應。
所以簡單來說，人如果沒有服用鎮靜劑麻醉劑，就算是關羽本人被火燒着，也不可抑制的大動。就算開始你特別厲害，神仙附體一樣，就是不怎麼動。在隨後由於人腦功能逐步喪失，人必然會倒地，然後身體會不自覺的活動，這都是必然現象。
其實不要說燒活人，就算火葬場燒死人，人也是會動的，不信大家百度看看!
邱少雲如果被燃燒彈燒着的時候還活着，他就一定會動。因為他是一個普通戰士，不可能吃鎮靜劑後去打仗。
那麼唯一的解釋就是，這發燃燒彈正好擊中邱少雲，爆炸的彈片已經將他當場殺死，烈火燒的不過是一具屍體，自然不會動。
6.邱少雲的描述中很多不合理的地方
這個太多了，少說有十幾處漏洞，就不想一一指出。
不過一個最基本的是，所有人都說邱少雲之前不是一個勇敢的戰士，甚至還有在國軍服役多年的歷史，在成都戰役被解放軍俘虜以後，這才轉行成為解放軍。之前甚至為了少干點修築工事的活，邱少雲同一個老兵打過架。
為什麼這一戰，一向不怎麼樣的邱少雲，突然就成為英雄了呢?
那個回憶往事的排長前言不搭後語，一說自己埋伏在邱少雲5米外的地方。而烈火能在邱少雲身上熊熊燃燒半個小時，為什麼燒不到近在咫尺的他呢?他自己也說了，到處都是草!5米外着火了，草里能藏得住人嗎?
以前吹牛逼，還說排長勸邱少雲動，邱少雲不肯。太假了，現在不敢說了。
再說，美軍如果距離僅僅只有30米，邱少雲前後燒了30分鐘，燒人體和燒草有着極大的不同。人體油脂被燒着，火會比燒草旺盛的多，而且有明顯的大股黑煙，況且邱少雲又穿着棉衣，棉花着火大家也都看過，知道是怎麼回事。美軍離得這麼近，又是被襲擊過一次以後，當然高度緊張，為什麼看不出來?
再說，文章中沒說美軍用的是哪種燃燒彈。但不管是哪種，都說是飛機投擲的(早期胡編是炮射汽油彈，後來炮無法發射汽油彈，改為飛機投擲)，威力絕對不會小，爆炸的範圍都有幾十米!距離爆炸點只有二三十米的美軍敢用這種武器嗎?這簡直就是沒有軍事常識的胡扯!
7.老薩的看法
顯然，稍有智商的人都應該想到。邱少雲事件真相應該是，燃燒彈爆炸的時候，邱不幸中彈犧牲，隨後大火燒到的只是一具屍體。
我黨，尤其是我軍從來都喜歡樹立英雄典型。這件事情被宣傳機構發現，就添油加醋，胡編亂造為臥在火中半小時不動。
在當年，媒體都是黨控制，上面說什麼就是什麼，誰敢質疑就是現行反革命。哪怕邱少雲事件再離譜，說他像孫悟空一樣臥在火里七七四十九天不懂，恐怕也沒人敢質疑。
可謂是理屈詞窮，窮途末路的瞎搞了!
