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天上一日、人間一年是真的嗎?

在《星際穿越》中,某個星球因為接近黑洞,所以時間特別慢,一小時等於地球的七年。庫珀在經歷了蟲洞、黑洞等一系列星際旅行後,已過了近一百年。這是根據愛因斯坦的相對論推演出來的。愛因斯坦小時候雖然考試常常得一分,但不妨礙他成為中小學作文以及物理學界的大神。對於不懂物理學的古人來說,他們天才的想像力也能達到類似的結果。

最為人熟知的就是《西遊記》中反覆植入的天上一日、人間一年的概念,所以孫猴子搬救兵都是快進快出,不敢耽擱。關於他打得過天上的天兵天將,卻打不過地上的妖怪,這幾年被翻出來反覆討論,大多是從官場哲學的角度分析的。換一個視角其實也好理解,大鬧天宮時他在天界,取經時則在凡間,兩個不同的空間,時空維度和重力全不一樣,當然戰鬥力會有差別。

不過,陰間和陽間時間換算的比例卻很難得出統一的結論,因為不同的記載中,換算的尺度並不一樣。

大唐貞觀年間,咸陽有一梁姓婦人,死後七天復活。據她自述,當時是有冥吏說她命數已到,帶她到陰間報道。結果陰間的官員一查冥簿,發現抓錯了,應該是同名的另一人。於是命人將其放回,不過在放回之前,查知她因說話刻薄,被判“兩舌惡罵之罪”,冥官說,既然來了,索性就行刑之後再放回。梁氏因此每天舌頭被割四次,一連受了七天的罪,才還陽。復生之後,她的舌頭潰爛,只能永遠禁斷酒肉。(《太平廣記》卷三百八十六“梁氏”)

在這個故事裡,陰間的七天等於陽間的七天,所以時間換算的比例是一比一。

宋代樂平縣村民陳五,死後三日復蘇。說自己在陰間神遊西湖。當時魂魄離家,正無所歸依,忽有一自稱將軍者出現,還有幾個馬仔,將軍先帶他大吃一頓,然後說:我聽說西湖是人間天堂,可恨平生不曾去過。你做個地陪,帶我西湖一游,玩得開心,我再放你還陽。陳五因為生前受雇做挑夫,常常出遠門,就帶着將軍一行人一路向東,往杭州進發。一路上遇到有人祭祀,將軍就帶着陳五去大吃大喝。吃完繼續趕路,五天後到了杭州,“天竺靈隱,市肆園林,逐一行遍,只不敢入道觀”。杭州玩完,將軍再讓他帶着出海,從海路到福建,再從福建往西北方向經撫州回去。在途徑查姓一家混吃混喝時,忽有“道士戴星冠,仗劍,捧水誦咒,念到火發燒屋”,將軍和他的馬仔狼狽逃竄,匆忙間,陳五被他們踩踏在地,這才蘇醒。後來一打聽,姓查的那戶人家染上瘟疫,請道士“行五雷雨法祛之而愈”。原來自稱將軍者,是一群疫鬼,四處遊歷是為了傳播瘟疫。(《夷堅支志》癸卷五“神遊西湖“)

這個故事中涉及的陰陽時間可以簡單分析一下,陽間為三天,這是明確的。陰間的遊歷,從樂平至杭州,用了五天,杭州從海路到福建,恐怕需要十天。從福建回江西,按照陸路的速度,可能也需要十天。這樣看來陽間的三天,陰間可能是二十五天左右,時間換算的比例大致是一比八。

陰間和陽間時間換算的比例很難得出統一的結論,因為不同的記載中,換算的尺度並不一樣。

不過,並非每一處陰間的時間都比陽間慢。有時陽間七八天才相當於陰間一天。比如《夷堅三志》辛卷九“郭二還魂“條中,郭二死後七天復活,可是按照他自己的敘述,在陰間最多只待了一天,所以,這裡的時間換算比例可能是七比一。類似的記載還有不少,總之,我們很難推算出讓處女座滿意的、一致的換算比例。

為什麼陰陽之間時間換算的比例有如此大的差異?可以有兩個解釋,一是記錄者不仔細,有差錯;另一種可能,則是陰間的時間忽快忽慢,既然在《星際穿越》中,五維空間里的時間可以實體化,陰間的時間實體化、捲曲、摺疊都是可能的,如果用陽間的時間來換算,自然就會呈現出忽快忽慢不一致的現象。文科生和理科生的差別是,在沒法判定哪一種假設可能性更大時,文科生多半會選擇有趣的那個。

阿波羅網責任編輯:宋雲 來源:澎湃新聞 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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