隨着移動互聯網等新技術的發展，為人們從事自由職業打開了更大的空間。
中國社科院院長王偉光最近飆出驚人論調，說「中國社科院不是『自由撰稿人』聯盟」，社科院的研究人員不僅僅是普通學者，而是黨的思想理論文化工作者，更是黨的思想文化戰線上的戰士，決不能把自己降低到一個「自由撰稿人」的地位上，「自拉自唱」、「自說自話」、「自娛自樂」，如社會大V、網絡公知那樣。
「社科院不是『自由撰稿人』聯盟」，「決不能把自己降低到一個『自由撰稿人』的地位上」，這兩句暗含着兩個基本的意思：一是社科院是體制內的單位，且是一個級別較高的單位，社科院的學者不是無組織無紀律的自由職業者，也不僅僅是普通學者，他們是「黨的思想理論文化工作者，更是黨的思想文化戰線上的戰士」，負有崇高的責任和使命;一是「自由撰稿人」是「自由」的職業者，是沒有單位或組織的，是地位低下的，他們只會「自拉自唱」、「自說自話」、「自娛自樂」，沒有責任感和使命感，內心裏對「自由撰稿人」充滿了蔑視甚至歧視。
就前者而言，在目前的體制下，似乎也沒有什麼錯，中國社科院是國務院直屬的正部級科研單位，其前身為延安時設立的中央研究院社會科學研究所。該院自創設以來，都由中共重要官員掌舵，首任院長為毛澤東秘書胡喬木;次任院長為胡繩，第三任院長為李鐵映，第四任院長為陳奎元，第五任院長即為現在的王偉光。由此可見，中國社科院政治地位之不同尋常，是絕對的體制內單位，是中共重要理論陣地和意識形態重鎮，其資源項目飯碗都來自中共，本着「受人一飯，聽人使喚」的原則，社科院的學者要服從中共的領導，為中共服務，做「又紅又專」的人才，道理上並非講不通，除非你不在這個體制內單位混飯吃，否則，人家就有權管你的嘴，管你的手，管你的腦袋。
我所不能接受的是王院長潛意識中透露出的對「自由撰稿人」的蔑視甚至歧視，而且這種潛意識在中國很多官員，體制內的人，甚至普通民眾中都廣為存在，它說到底是對自由職業者的敵視，常常會不經意地流露出來，有着深刻的舊時代的裹腳布味道。
自由職業即是自僱傭者，既不僱傭他人，也不受僱於他人，自己給自己打工，游離於體制和組織之外自給自足的個體勞動者。其主要特點有二：一是不隸屬於任何單位或組織;二是具有某種專業技能，並能賴此謀生。其中獨立於體制之外的知識分子是自由職業者的主要組成部分。
據徐小群先生在《民國時期的國家與社會：自由職業團體在上海的興起(1912-1937)》一書介紹，自由職業群體是近代社會的產物，是現代教育、現代經濟和技術、現代大眾傳媒、關於知識分子的新觀念、新的職業生涯以及西方文化等綜合作用的結果，近代湧現了像律師、記者、西醫、會計、教授等自由職業者(很多後來變成了非自由職業者)。徐先生通過統計分析，得出「1937年以前上海的中國律師、醫生、新聞記者和大學教授的每月收入不少於70～300元之間」的結論，認為當時自由職業群體都屬於中產階級。
反觀民國社會可發現，自由職業群體是當時社會極為活躍的群體，是民國社會進步的推動力，但是這一階層在20世紀50年代中期的集體化運動中被改造掉了。正如崔月琴教授在《從「單位人」到「自由人」》一文中所說，「國家以單位制來整合和控制社會，單位制組織控制着人們『從搖籃到墳墓』的所有資源，個體被納入到各種單位制組織之中，以服從作為交換資源的代價，個人與單位的關係是資源依附關係。」這樣，國家通過單位制組織消滅了自由職業者，實現了社會的全面組織化，單位完全掌控着個人的前途命運。
在這個集體化運動中，作為自由職業者的主要部分，知識分子曾經有過反抗和掙扎，但毛澤東說了，「皮之不存，毛將焉附」，「知識分子問題是附在哪張皮上的問題」，要將他們納入到體制之內，收管到單位制組織之中。這樣，自由職業者無法生存，個人的獨立性與個體性被湮沒在集體和單位制組織中，其對人心和人性的禁錮和傷害難以言喻。
在無一遺漏的集體化體制下，一個人要是沒有單位，遠離體制，缺少組織內的身份標誌，就會被視為另類，與體制不同心不同德，不受管教，自由散慢，缺乏責任，「單位人」就會從內心對他們有頑固的歧視感和優越感。如果這類人還有危及體制的言行，那就不只是對其有人格上的歧視，還試圖進行人身打擊，這害苦了很多人。
改革開放就是讓人們從「單位人」走向「自由人」，因此我說，改革開放的本質是人的解放，將人從禁錮中解放出來，包括從「單位」中解放出來，不再完全依賴於「單位」，可以自由選擇職業，自由選擇從業方式，人與組織不再是依附關係，而是平等的契約關係。「人真正成為自身人力資本的所有者，能夠以獨立的經濟主體身份參與市場交易。」選擇進入單位或企業是一種交易，選擇自由職業，也是憑自己的一技之長在市場裏交易，二者並無高低之分，甚至後者更需要勇氣和能力。以自主性和獨立性為特徵的自由職業者的大量湧現，自由職業者按照自己的方式做自己喜歡做的事，正是社會進步的生動寫照。
隨着移動互聯網等新技術的發展，為人們從事自由職業打開了更大的空間，最大的商業價值來自於給人以自由，「SOHO一族」式自由職業者會越來越多，U盤式、去組織化生存逾加顯現，「小而美」將大行其道，自由職業者會迎來新的興盛時代，社會也越來越如馬克思所描述，為成「自由人的自由聯合，在那裏，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。」這是前所未有的自由社會。
但是，像王偉光院長這樣對自由職業者懷着蔑視甚至歧視的人，還很有市場，他們敵視自由職業者，還在用集休化思維看待自由職業者，將他們視為體制外的異己力量，尤其是將有着一定「話語權」，對鐵板一塊的思想有所觸動的「自由撰稿人」，視為洪水猛獸，也害怕體制內的知識分子「變質」為異己力量，全然看不到，是時代造就了自由職業者，自由職業者正是時代進步的象徵;更無法看到，體制外的異己力量歷來是社會變革的潛在動力和強大推助器，扼殺自由職業者，就是阻止滾滾向前的時代車輪。
來源：香港東方日報
