對芮成鋼的持續嘲諷調侃，其實也就是對體制話語和平台的反擊回應。
央視名主持芮成鋼被檢方帶走，微博熱議，多為貶低嘲諷，幸災樂禍，以致安替評論說：「芮成鋼在其實沒有傷害任何人的情況下，噁心人和得罪人的廣泛和效率，的確讓人嘆為觀止。」也有人回顧芮成鋼曾經引發爭議的諸多事件，總結出「芮成鋼的四個恥辱性事件」(王思想)，分別是：反對星巴克入駐故宮、代表中國和亞洲、把駱家輝坐經濟艙和美國欠中國錢聯繫起來、為市委書記20萬年薪鳴不平;也有人從成功學的角度分析，認為芮是個「精緻的利己主義者」。不過，芮成鋼能引起這麼大面積的反響，與其言行固然有關，但在很大程度上更與其所在平台也就是CCTV有關，與CCTV等官方喉舌在大眾尤其是微博眾當中直線下降的形象有關.
CCTV儘管一直都是黨的喉舌，在大眾心目中也曾經有過相當正面的形象。這當然首先拜CCTV一家獨大的壟斷地位所賜，但也與一段時間內CCTV的改變有關.1992年鄧小平南巡確立了有限市場化和對外開放的基本方向，作為官方喉舌，自然要加以配合，CCTV在1990年代中期改版的東方時空和焦點訪談等欄目，以及後來的新聞調查、法治時間等欄目，就反映了這種變化，親改革親市場親法制的內容更多地出現在CCTV平台之上，CCTV的形象和評價也隨之獲得了很大的提升，其中出鏡頻繁的各路主持人，更是獲得如同眾星捧月的地位。
然而，這一過程在若干年前就已經出現了悄然的反轉.有限市場化和對外開放獲得了巨大的經濟成果，但這一成果並未如人期待那般轉化為進一步制度變革的動力，反倒是催生出了一種被稱之為「中國模式」的保守立場。這一立場的發生機制並不複雜：有限市場化和對外開放本就在極權體制的既有框架下展開，體制不僅佔有了最多的收益，更試圖將這一利益格局加以保持，於是在思想領域也對這一成果加以收割，將有限市場化和對外開放帶來的成果，用於證明體制本身，用於抵禦進一步的制度變革。
隨着這一保守立場的確立，曾經為有限市場化和對外開放鼓吹護航的各路輿論平台，也逐漸轉而為所謂「中國模式」鼓吹：民族主義抬頭、普世價值退場;市場和開放被貶低、制度自信被宣揚.在這一過程中，既有如南方報業這樣不識相，拒絕主動配合從而遭到一再整肅的，也有CCTV這樣識時務者為俊傑，主動迎合乃至積極表現的，芮成鋼則又是其中積極表現之佼佼者，王思想所總結的「四個恥辱性事件」中，芮的言論大多符合這一脈絡.隨着這樣的悄然翻轉，CCTV一度擁有的民間正面形象和評價，也隨之逐漸滑落，以筆者的觀察，這一過程發生於大約十年前，與所謂「崛起」到「中國模式」的推出若合符節。
近年來，官方意識形態保守化傾向更加明顯，對於普世價值等自由化觀念的傳播也越來越持不容忍立場。有限市場化和對外開放的成功，並未如期待那般，塑造出什麼跨越體制的共識，反倒是促成了深刻的意識形態鴻溝：在體制的擁護者看來，成功再清楚不過地說明了現有體制的合理，而在另外一些人眼中，成功意味着市場、法治、開放的正面價值，從而也就意味着進一步改革的必須。這當然是一個無法加以調和彌合的對立立場。而在運作中，體制更多地動用自己掌握的話語平台如CCTV，民間人士則聚集在微博這樣的新興平台上，一種從話語到平台的全面對立態勢，也隨之逐漸清晰浮現.在這樣的大背景下，芮成鋼「擅自代表」之類的表達，更像是對於民間人士的公然挑戰，而因為其所在平台的地位和屬性，芮成鋼也因此成為了某種符號性的存在。在這個意義上，對芮成鋼的持續嘲諷調侃，其實也就是對體制話語和平台的反擊回應。
芮成鋼沒有成為他想代表的「中國」、「亞洲」的代表，倒是成為了「體制」的代表，成為了體制話語的代表，成為了反對普世價值，鼓吹中國模式，張揚民族主義，維護體制利益的代表，正因如此，芮成鋼的倒霉，才贏來來這麼大面積的幸災樂禍。當然，在這當中，芮成鋼本人的特點也起到了一定的作用，尤其是他咄咄逼人的態度背後其實相當淺薄的認知，放大了人們對他的輕蔑。然而，必須要看到的是，不僅僅是芮成鋼，而是幾乎所有被符號化了的體制維護者，都在微博這樣的新興平台上遭遇到了程度不等的抵制、調侃乃至嘲弄，比如胡錫進，又比如王志安，在這樣反應的背後，是當代中國難以彌合的意識形態鴻溝，是日益對立升高的話語衝突。
時至今日，微博上仍經常流傳着段子手們創作的「白岩松」、「崔永元」語錄，多為自由化傾向的內容，包括去年柴靜《看見》一書的風行，顯示出CCTV正面形象的遺產猶在，而芮成鋼事件後的一邊倒反應，則又顯示出CCTV平台及其所操持的話語所遭遇的普遍反對正在急劇升高，迅速蔓延。隨着體制保守化立場的強固，以及對普世價值等自由化理念的持續圍剿，可以預見，類似的話語衝突還將加劇，同時，由於體制掌握着所有公開的話語平台，官方VS民間、公開VS地下、牆內VS牆外的平台分化也將日漸清晰，對於2013年不斷推出各種「共識」的公共知識分子而言，這或許是個災難性的前景，但卻是難以迴避的未來。
文章來源：香港東方日報
