尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎得主們，女士們先生們：
莫言是個詩人，他撕下了程式化的宣傳海報，讓個人從無名人海中突出。莫言用荒誕和譏諷攻擊歷史的謬誤、貧乏及政治的虛偽。他用戲弄和不加掩飾的快感，揭露了人類最黑暗的一面，不經意間找到具強烈象徵意義的形象。
高密東北鄉體現了中國的民間故事和歷史，卻又超越這些進入一個國度，驢和豬的聲音淹沒人聲，愛與邪惡都呈現超乎自然的比例。
莫言的幻想跳出人類生存現實。他善於描述自然;也徹底了解飢餓的含意，他筆下的英雄、情人、施暴者、強盜，尤其是堅強不屈的母親們，令20世紀中國的殘酷前所未有如此赤裸地呈現，向我們展示一個沒有真理、常識、憐憫的國度，以及那裏魯莽、無助和荒唐的人們。
中國歷史上反覆出現的「人吃人」證實了這種苦難。莫言筆下「吃人」象徵無節制的消費、鋪張、垃圾、肉慾和無法描述的欲望，只有他能那樣跨越禁忌嘗試去闡釋。
莫言的小說《酒國》中，極品佳肴是烤三歲童子肉。只有男童能入膳;被忽視的女童反得以生存。這一諷刺指向中國的獨生子女政策，令天文數字的女嬰被流產：重男輕女，女孩連被吃的資格都沒有。莫言還就此話題寫了一部完整的小說《蛙》。
莫言的故事用神話和寓言做掩飾，將價值觀置於故事的主題。在莫言筆下沒有毛時代中國的「標準人民」，而是充滿活力、不惜用不道德的手段來滿足他們的生活，打破被命運和政治劃下的牢籠。
莫言所描述的過去，不是共產主義宣傳畫報里的快樂歷史。他用誇張、滑稽模仿加上變異的神話和民間故事，對50年來的宣傳進行修正，並令人信服。
在他最著名的小說《豐乳肥臀》中，從女性視角描述了大躍進和1960年的大饑荒，用嘲笑的筆法寫革命偽科學試圖用兔子精液讓母羊受孕，並把所有對此表示懷疑的人斥為右派分子。小說結尾描述的90年代新資本主義，騙子們賣化妝品致富，仍在試圖用異體受精孵出鳳凰。
莫言作品將一個被遺忘的農民世界生動展現人前，甚至不惜用刺鼻的氣息刺激感官，既冷酷無情得教人目瞪口呆，又摻合令人愉快的無私，他筆下沒有一刻枯燥乏味。這個作家仿佛通曉並善於描述形形式式人類生活，各種手工藝、冶煉、建築、挖渠開溝、畜牧和土匪的花招詭計通過他的筆尖躍然紙上。
他比拉伯雷和斯威夫特以及當代的加西亞.馬爾克斯以來多數作家更滑稽和震撼人心。他語言辛辣，在他描述的中國近100年的畫卷中，既沒有跳舞的獨角獸和仙女，但他描述的豬圈式的生活，令人親歷其境。意識形態和改革運動來來去去，但人的自我和貪婪恆在。而莫言為所有小人物抱打不平，無論是日本侵華期間、毛式恐怖之下、還是今天的生產狂潮中面對不公的個體。
莫言創作出的家鄉是一個美德與卑鄙殘酷交戰之地，是一次踉蹌的文學冒險。中國以及世界何曾被如此史詩般的春潮席捲?在莫言的作品中，世界文學的聲音掩蓋同儕。
瑞典文學院祝賀你。請你從國王手中接過2012年諾貝爾文學獎。
《蘋果》記者翻譯
