廣電總局有一位官員，目前在華中師大講座時表示，低俗電視節目應該堅決叫停。這個觀點並不新鮮，引人注目的是，他為高雅、通俗和低俗作了生動的舉例說明，這些例子分別是《感動中國》、小瀋陽和鳳姐。
我能理解這位官員肯定《感動中國》虛擬的道德救世論調，也可以猜想小瀋陽因為上了春晚而獲得官方正名，但我不太明白，在他的邏輯中，鳳姐又是如何低俗的？這種「低俗文化」是否可以因堅決叫停而消失？
鳳姐是一個叫羅玉鳳的女孩。這個女孩跟小瀋陽不同，她本來不是什麼演員。如果是的話，那麼她是一個真人騷。她發跡於一系列的表白，其中最惹人發笑的是，「9歲博覽群書，20歲到達頂峰，……愛看人文類的書，比如《知音》和《故事會》。」這可以視為無知或者假裝無知。在這個社會中，無知的人和言論太多了，她不可能靠這個成名。何況，按照世俗的標準，她身材相貌都不好看，還是一個普通的超市收銀員。這樣的女孩只能夾着尾巴做人，不遭社會遺棄已是萬幸。真正讓她一舉成名的是，她在徵婚節目中不僅說了這些話，還開出了極高的擇偶條件，要求對方是北大清華畢業的，還得有房有車。
羅玉鳳大概存在自我認知偏差，但是這樣的人並不少見。假如他們沒有對既存秩序構成威脅，那麼人們可能會在嘲笑之餘施以同情。問題就在於，羅玉鳳通過這樣的方式，挑戰了婚戀等級觀念；而且，儘管她還沒有找到如意郎君，但是已經從這種挑戰中獲利。人們認為，有錢有學歷的人，不可能喜歡上一個無知而且難看的女人。因此，她的要求都是痴人說夢，狂妄自大。世人相信灰姑娘的故事，儘管灰姑娘也沒什麼文化，但是她必須具備美麗、善良、勤奮等傳統女德。這種女德中還有最重要的一條，就是在認可既存秩序的前提下做夢，也就是承認自己身份卑賤，得到王子的青睞是意外的恩賜。羅玉鳳並非如此，她堅信自己聰明美麗，高標準擇偶理所當然。這不僅令人捧腹，而且讓人憤怒。很多網民還表示說，他們對此感到噁心。
羅玉鳳由此而成為網絡及影視紅人，有人認為源自人們的審丑心態。但是，她和傳統的丑角並不一樣。丑角是一種舞台表演，演員的台下的生活即使缺乏尊敬，也還不至於普遍遭受鄙夷。人們對羅玉鳳的觀看，是一種撕裂她的尊嚴的方式，把她扔在輿論的鬥獸場中，為她的丟人現眼而尖叫。她也有別於當年在美國選秀節目《美國偶像》中走紅的孔威廉。孔威廉唱歌走調，舞姿滑稽，受到評委的嘲諷時，他認真地回答：「我已經盡力了。我完全沒有遺憾。」儘管不少人不過是看笑話，但是輿論上更多的聲音，是在讚賞他的自信和勇敢。而在羅玉鳳事件中，輿論風浪不加掩飾地挾裹着濃厚的惡意。
更讓很多人受不了的是，羅玉鳳並沒有被這種惡意打倒，而是從一開始就主動出擊，充分利用這種惡意為自己牟利。用她的話來說，就是先混口飯吃，再掙錢買個房子。那些最惡毒的咒罵，巴不得她死無葬身之處。然而，正是這些咒罵，成就了她的市場。試想在一個正常的社會輿論中，有人說了一些不着調的話，可能會有一些譏諷，但是沒有那麼多的憤怒和惡意，她也就沒有機會走紅了。從這個意義上說，羅玉鳳比那位廣電總局的官員對社會的理解更深透。她說，「我是社會大眾捧出來的，是一個個網民頂帖頂出來的，所以這並不是我個人的低俗，而是社會。……我覺得他們應該從整個社會文化着手，而不是打壓我們這些混口飯吃、吃了上頓沒下頓的可憐人。」
其實，更重要的是，這位官員應該想一想，為什麼一些挑戰社會既存秩序的話，就會引出那麼多的憤怒和惡意？恰恰就是因為有關部門總是叫停這叫停那，希望社會文化整體劃一，什麼事都得有一個標準答案。你可以答不中這個標準答案，但是你不能挑戰它，更不能因為挑戰而得利。在我看來，羅玉鳳的走紅，正是這些官員打造標準答案的結果。
