今年是北京「六四」天安門事件二十周年，被中共血腥鎮靜自鎮壓的民運人士，學生領袖，有的已經默默無聞的長埋大地，有的依然流亡海外，有家歸不得。著名作家孔捷生，在一九七六年和一九八九兩次「天安門」運動中，都是積極的參與者；第一次僥倖逃過，第二次則被逼得他走上了長期逃亡的生涯。最近，他以自身經歷寫成的《血路1989》一書，在香港出版。
孔捷生坦言，「六四」的血淚歷程，是他刻骨銘心的人生經驗。《血路1989》這一本書，是以文學紀事之筆，寫下了作家親眼目睹「六四」的經過，文字既生動又富於感情的第一手證詞，把讀者帶進了事發現場，有如親歷其境，更令人驚心動魄，難以忘懷。
無論如何，一九八九年的「六四」 天安門事件，是二十世紀歷史上的里程碑之一，當時是駭人聽聞的事情，全球的媒體緊密關注。但後來的文學描寫並不多。在中共的嚴格控制下，中國的媒體，課本，博物館不但不提「六四」，而且有十七年一直沒有提過，現在大部分二十五歲以下的人都沒聽說過「六四」，少部分聽說過的人也不當它一回事。是屠殺？是風波？都不准提起，也沒有定論。
正如美國漢學家林培瑞指出∶捷生的《血路》是物以稀為貴的例子。既是第一手的資料，又是用文學語言來描寫，逼真又有深度，關於「六四」的平凡敘述儘管我讀過很多，但這次讀《血路》又給我一種「震撼」的感覺。……它既微觀又宏觀，還有一種超脫的感覺，似乎是從上面往下觀察這次駭人的人為災難。
歷史沒有終結，記憶還在燃燒，孔捷生在書中以鏗鏘有力的文字寫道∶89民運改變了世界，傳遞火種的前驅卻倒在血泊之中。這是中國人最輝煌的記錄，亦系最恥辱的一頁。
他還寫道∶如果歷史需要證詞，我會毫不猶豫地以親歷者的身份，證實六月三日至四日，我所目擊的好幾個重要現場，絕無所謂「反革命暴亂」的半點跡象。即使是我目不能及的崇文門，也難以讓我相信整個進軍過程中一彈未發，簡直就像開赴天安門廣場參加閱兵式似的。這一點，崇文門一帶的市民當然有不同說法，否則無法置信一兩個煽動者能令群情聳動，霎時釋放出以暴易暴的潛意識。然而，這些實際上都不重要，真正的原則性問題，是中南海一撮政治老人早已立心鎮壓，「一步也不能退」，「斬草除根，除惡務盡」這就是他們的鐵腕語言。可憐那些學子與平民，竟不曉得他們從一開始就觸犯了天條，而去幻想他們響徹行雲的呼號和森林一般揮舞的手臂能正天聽、挽狂瀾。這正是現代中國的困局。執政者已斷然排除了和平變易的可能，而暴力革命既非蒼生之福，又會墮入強權陰謀和政治仇恨的歷史因循之中。說到底，千年來每一次改朝換代，終不離天崩地裂、血流成河的模式。如果說這是一次創世紀的偉大嘗試，其結局竟也並無例外。
舒心覺得，在紀念「六四」天安門事件二十周年之際，閱讀《血路1989》這一本書，特別具有承前啟後的重大意義。(RFA)
