各位朋友：大家好！
我因旅行在外，不能出席在紐約舉行的這場研討會，甚感遺憾。藉此
書面發言，向與會者致意，並表達對西藏人民的堅定支持。
時值藏人抗暴50周年，中共高度緊張，提前採取大動作，嚴控西
藏：發動「冬季嚴打」，大量抓捕藏人；增調兩萬軍力入藏，恐嚇和
監控藏人，為此還大量擴建軍營；限制外國記者和媒體、甚至旅遊者
進入西藏。
除了武嚇，還有文攻，設立所謂「百萬農奴翻身紀念日」，強加民
意、扭曲歷史；隨後又發表所謂《西藏民主改革50年》白皮書，洋
洋兩萬字，竭盡指鹿為馬、顛倒黑白之能事。
白皮書開始，中共並不論述中國與西藏在歷史上的複雜關係，僅以一
句「西藏自古以來就是中國不可分割的一部分」，一筆代過。中共集
中筆墨，指控達賴喇嘛統治時期的「舊西藏」，是「比歐洲中世紀還
要黑暗」的農奴制，「佔西藏總人口不足5%的農奴主，壟斷着西藏
的物質精神財富。」
然而，以「解放者」自居的中共，時至今日，仍然以佔中國總人口僅
5%的共產黨員，壟斷着中國的全部資源，壟斷政治經濟軍事等領
域，也壟斷司法媒體教育等領域。中共承認，當今中國億萬富豪中，
90%以上是中共高幹子弟。
白皮書還說，「十四世達賴喇嘛集政教大權於一身」，但自稱「救
星」的毛澤東，卻集黨政軍大權於一身，如果他不是無神論者，無疑
還會集黨政軍教大權於一身。事實上，如果把共產主義學說作為一種
教義，中共實行的，恰恰就是政教合一的絕對專制統治。
且不說，中共描繪的「舊西藏」，夾雜多少謊言，以西藏的「落
後」，作為中共進軍西藏和壓迫西藏人民的理由，等於是說，當年日
本軍國主義侵略中國有理，「以先進的日本改造落後的中國」；又等
於說，英國殖民香港有理，「以優等人種教化劣等人種」。換言之，
中共公然散佈「種族論」。
白皮書以50年間，西藏有了公路、鐵路、電燈、電話等為依據，來
證明中共統治西藏的合法性與功勞，已經完全雷同於日本軍國主義的
說法：因為在中國修建了公路、鐵路、港口、機場等，所以它對中國
的佔領就是合情合理的，不是「侵略」，而是「進入」。
白皮書中，提到當年中藏兩地簽訂的《十七條協議》，但僅抽出其中
的第11條：「有關西藏的各項改革事宜，中央不加強迫。西藏地方
政府應自動進行改革，人民提出改革要求時，得採取與西藏領導人員
協商的方法解決之。」以此作為中共於五十年代後期在西藏實施所謂
「民主改革」的依據。暗示，因西藏地方政府沒有「自動進行改
革」，所以中央越俎代庖。
僅在這一條上，中共就違反了「不加強迫」、依據「人民要求」和
「協商」等原則，而以暴力強加。中共迴避該協議中的其餘16條，
比如第4條：「對於西藏的現行政治制度，中央不予變更。達賴喇嘛
的固有地位及職權，中央亦不予變更。各級官員照常供職。」結論很
清楚：悍然撕毀《十七條協議》的，不是白皮書所指控的「達賴集
團」，而是中共集團。
而中共所謂「民主改革」的結果，就是，2500餘座寺廟被搗毀，占
全西藏寺廟的97%，大批僧人尼姑被強迫還俗，大量藏人被屠殺。
在西藏地位僅次於達賴喇嘛、曾任中共人大副委員長、也曾被中共監
禁10年的十世班禪喇嘛，曾悲嘆：所謂「社會主義的新西藏」，
「就像被炮彈摧毀、戰爭剛結束的樣子。」可見，中共所謂「民主改
革」，不是改革，而是毀滅；沒有民主，只有暴政。
至於1959年3月間發生的西藏事件，中共稱為「平叛」，藏人稱為
「抗暴」。十世班禪喇嘛在中共人大的一次小組會議上發言說：1958
年，我從（中共）黨內文件得知，（當局）「要挑起叛亂、壓出叛
亂，然後在平叛過程中，徹底解決宗教和民族問題。」
白皮書提到50年，卻省略了其中眾多重要年份和重大事件。比如，
省略了文革10年，那是西藏文化、文物、宗教、人倫等慘遭中共浩
劫與玷污的又一個黑暗時期。豈止「比歐洲中世紀還要黑暗」，那是
人類歷史黑暗的極致。
白皮書還省略了1989年和2008年發生在西藏的嚴重衝突事件。中共
的忌諱，再度佐證藏人和外界的廣泛認定：發生在西藏的暴力事件，
不論是1959年，還是1989年，抑或2008年，都由中共特務大隊以
偽裝手段首先挑起，然後嫁禍藏人，製造藉口，大開殺戒。
白皮書渲染中共對西藏文化文物的保護，聲稱撥款多少億，無意間卻
泄露：所有撥款，都用於「修復」；而所有「修復」，都始於八十年
代之後；反證，這類「修復」，都是因為之前的破壞。最大兩筆撥
款，發生在1989年（藏人抗議與中共鎮壓之後）和2007年（為北京
奧運鋪路），顯然是當局的安撫性手段。
白皮書吹噓中共在西藏取得的「巨大經濟成就」，尤其誇大「中央財
政撥款」的作用。但卻掩蓋不住一個不爭的事實：西藏至今是中國境
內最落後最貧困的省區，2008年，西藏生產總值為395億元，不及
中國東部較為發達的一個縣，比如，江蘇省江陰縣（現為縣級市），
同年生產總值1430億元；又比如，廣東省順德縣（現為佛山市轄下
一個區），同年生產總值1562億元。
白皮書中，中共誣指「達賴集團」試圖在西藏「恢復封建農奴制統
治」，事實上，達賴喇嘛及海外藏人，在流亡途中，就已經開始了真
正的民主改革，比照文明世界模式：不同黨派相容共存，流亡政府依
選舉產生、靠監督施政，言論與新聞自由得到保證。
在白皮書中，中共聲稱，「西藏問題」，「根本不是什麼民族問題、
宗教問題和人權問題」，轉而把西藏問題歸咎於「西方反華勢力」。
且不說，白皮書處處引用西方人的言論，為中共的西藏政策辯護，構
成自相矛盾和雙重標準；就說，連中共本身，都時不時地承認，整個
中國，都還存在民族問題、宗教問題和人權問題，矛盾尖銳的西藏，
又怎能例外？
中共《西藏民主改革50年》白皮書，一部真實的謊言！
謝謝大家！
陳破空
2009年3月10日
