攝影者是蔣的專屬攝影師胡崇賢。
蔣氏夫婦室內閒情逸緻的一瞬間被精準地捕捉住。
1948年春，何應欽在南京國防部員工餐廳用餐的照片。
這並非當時官方的宣傳照，因為多年來並未公開。
2000年由已過世的南京攝影師唐詩禮家流到文物市場的成批照片中發現的。
推測是當年偶然留下的鏡頭，反映了真實的生活。
這張照片大約傳達了兩個影像信息：
一是民國時代政府員工餐廳的模樣，看來1949年後的公共食堂是延續以前的樣子。
二是何應欽這種介於過去和現代的老式軍人的形象，受過高等教育，忠於職守，一生不敢有非份之想。
這位中國軍人娶一個女人守一輩子，到了結婚60周年紀念時舉行了新潮的「鑽石婚禮」。
由此輩人物代表中國接受日本降書，也頗符合孔孟之道。
台空軍人員聯歡晚會。
台空軍軍官及眷屬的歌舞表演，受到美國文化的影響，歌舞表現出典型的爵士音樂的風格。
舒緩流暢的音樂伴隨着柔和的燈光，帶出悠然自得的生命意境。
然而在現實生活中，他們的人生一點也不輕鬆。
一些人在大陸上空被擊落，當場斃命。另一些人被俘，接受長年的勞動改造。
80年代中，基於發展兩岸新關係的需要，有些人被釋放到香港，卻被台灣當局無情地拒收，只好前往美國。
直到90年代初，才得以由美國回台灣.此時已人事全非，提及幾十年的風風雨雨，總是難掩胸中情愫。
1930年代民國時期北平。
全球市場經濟發展至新的高峰，居於領導地位的歐洲建立了龐大的時尚工業，推出各種男女時裝款式，其中包括富貴氣十足的貂皮大衣。
當此風吹向全世界時，對於現代生活引頸期盼的中國人自然雙手擁抱。
許多美麗又富裕，或者美麗又擁有富裕男友的中國女人開始披上厚重的貂皮大衣，以示走在世界流行的頂端。
儘管事隔六、七十年的今天，這張照片中一心想要把美麗披在自己身上的中國女人滿足的笑顏，仍代表了珍貴的時代記憶。
這是民國時期北平容光照相館的照片。
男子舉起電話筒，做出酷酷的樣子。
電話機只是照相館的拍照背景道具，不能真得使用。
不過作為道具，自然表示人們把打電話當成高級社交行為，值得留影為念。
畢竟那個年頭，電話是極少數富裕家庭才有的設備，打電話是身份的象徵，因此到相館去拍一張打電話的照片，也算過了乾癮。
其實這種心理長年一直存在，只是每一個時期投射到不同的稀奇寶貝上罷了！
譬如直到９０年代初，手機還一度被稱為「大哥大」，似乎只有老大哥級的人物才配持有，因此那個遙遠冬天在北平照相館裏拿着電話機裝酷的男人，其實都一直看着你我心裏的深處。
這張照片取自日本人攝製的《亞東映畫集》，其中許多照片是關於偽滿時期的民生狀態。
三五朋友酒樓包廂晚宴，酒酣耳熟之際，放開嗓門大侃。
照片中東北鄉親的容貌表情，在今天東北友人中好像比比皆是。
一道在包廂里吃飯的情景好像相去不遠，甚至吃完飯走到外頭街道的冷咧仍然殘留胸中。
1920年代初，自任安國軍政府陸海空大元帥的張作霖（左）在北京府邸與顧問趙欣伯商討軍機大事。
張作霖是由清末至民初時代轉折中的傳奇人物，充滿着綠林好漢的豪氣，佔地為王，隨時準備接受招安搖身為官軍，抓准有利的時機擴大本身的力量，其行跡一如傳統章回小說般精彩。
照片中的張大帥身着絲質馬掛，點着烟斗，坐在富麗堂皇的客廳中，猶如電影場景，實際上卻是真實的歷史畫面。
１９３０年１０月，張學良（前排左四）在瀋陽就任國民政府陸海空軍副總司令典禮，地位僅於蔣介石之下，成為國民政府軍權的「第二把手」。
其右為張群，左為出關勸服他支持蔣介石的吳鐵城。
１９２８年６月，張作霖為北伐軍擊敗退回關外，卻遭日本人炸死於皇姑屯，張學良繼承父親在東北的實力，擁兵自重。
蔣介石派了吳鐵城赴東北，勸服張學良並遊說東北軍將領，終於促張於該年１２月易幟，首次達成形式上的統一。
１９２９年因中東鐵路路權之爭，蘇聯出兵滿州里，東北軍無力抵擋，南京政府再派吳鐵城，冒着嚴寒天氣，在冰天雪地中慰問東北軍弟兄。
最戲劇化的莫過於１９３０年閻錫山、馮玉祥興兵反蔣，爆發了中原大戰，雄據東北的張學良態度中立，靜觀其變，蔣、馮、閻都派出說客拉攏張學良，其中代表蔣的吳鐵城最能言善道，且能投少帥所好，討少帥歡心，並承諾事成之後蔣將許諾以陸海空軍副總司令之職。
９月中旬，張學良終於通電討閻馮，東北軍大舉入關，結束了中原大戰。
這段形同傳統章回小說的「吳鐵城三赴東北」的佳話，是民國史中常為人津津樂道之事。
民國時期，北平幾位男士站在城樓下留影。
民國時代的紀念照片通常是在館內拍攝的，裏面有各式各樣的佈景道具，像這種室外攝影的數量較少。
這幾位男士看來像是本地人，時尚方面無疑走在時代的尖端，只不過中間的那位穿着馬褂再披上一件大尺寸的大衣，有點陰陽失調。
無論如何，冬季的京城街道出現時尚酷男，自然是為古都添增幾許生氣，到是背後的城樓究竟是那一座？今天還在不在？
或許北京的朋友可以提供我們正確的答案。
穿西服者與穿長衫者並肩合影
窮人光顧的估衣攤
民國時髦女子
布莊子
