國內藏人被剝奪了集會抗議的權利，同種同族的同情包括西方世界的同情，使海外藏民抗議中國官方時憤怒異常，這是一種被鎮壓的反抗，這是發自於內心的咆哮，他們的眼淚和表情都是憤怒的真誠的。
國內憤青被剝奪了集會支持的權利，愛國愛黨的激情包括對西方世界的憤恨，使他們出了國門跟放飛的雛鳥一樣，先撿着「不怕得罪」的西方國家，歷練一下集會遊行抗議示威的滋味，青年學生們那種參加遊行像出席Party一樣的笑容，相當娛樂，相當真實。至於他們所抗議的西方國家、媒體和藏獨，從他們嘻嘻哈哈的表情也能看出，免費的party還是很好玩的，這個允許他們抗議的西方還是讓他們信賴的，國外還是可以繼續混下去的，有機會的話，哪怕用嫁給老外、申請難民的方式，也還是要想辦法混個國外身份的。
剛剛從書本中走向社會的80後90後，正是憑着幼稚的愛國主義、民族感情，憑着「愛國不挨中共整，抗議不挨西方整」的狡猾，才敢走上街頭，學習體驗「遊行示威」這個西方國家令人羨慕不已的政治權利；1989年的大學生，也不過是靠着「愛國反腐」，激起了最初的熱情。而台灣當選總統馬英九，專制時代的國民黨高幹子弟，也曾經是「保衛釣魚島」的愛國憤青，不也最終成為推動台灣民主進步的重要力量？因此，海外這批呼吸過、品味過、享受過集會抗議權利的留學生、愛國憤青，以後有機會回到國內，必然也會是這項權利的最有力扞衛者之一。
這也當然是中共各個駐外使領館，在發動海外學生學者出面集會抗議「藏獨」或者保護奧運聖火的決策過程中，患得患失、猶豫不決的根本原因，因為中共官方其實很清楚，「言論自由」「集會遊行自由」，往往就跟亞當、夏娃所吃的那個蘋果一樣（性權利），一旦品嘗過了，就難以忘卻，難以抑制，當他們回到國內還想享用這項權利時，就會給中共政府製造難以預計的麻煩。
而且，海外留學的絕大多數愛國憤青，都有較為良好的家庭背景和權力背景，他們回到國內之後，藉助於家庭的幫助，往往有機會成為國內各個行業的實力人物，深藏心間「遊行示威權利」的蘋果滋味，有可能令他們在中國政治的拐點時刻，成為政治開明、社會改良的推動者，或者成為顛覆中共的內部力量、中國共產黨的掘墓人。
當共產主義宗教破產之後，愛國主義和民族主義就成了喪失一切信仰的極權國家，賴以維持統治凝聚人心的唯一力量，然而，愛國主義和民族主義是一把雙刃劍，也是一杯慢性毒酒，它既能幫助統治者，又能顛覆統治者，因為，沒有任何一個執政黨的歷史屁股是乾淨的、純潔無瑕的，尤其是中國共產黨，因為曾經的親俄歷史，疑似出賣了中國巨大的領土。因此，當愛國主義和民族主義走向極端之際，這把雙刃劍也就會砍向中國共產黨。
2005年4月，由中共官方暗中挑起、發動、縱容的大陸「反日」遊行示威，幾乎出現火燒中共政府的結局，中國官方對日外交一無所獲，卻又不得不被迫突然終結抗日遊行示威活動，其後，上海官方實行「秋前算賬」，把上海抗日遊行的愛國青年抓捕多人，並把散播信息者判刑5年，成為這場抗議遊行最醜陋的一幕，這樣的結局，也最終導致大批愛國憤青，看透了中共官方的險惡用心，而把仇恨埋在心底。
自西藏危機以來，在單方面官方媒體洗腦之下，中國大陸憤青的愛國情緒終於重新抬頭，在轟轟烈烈的海外華人學生遊行示威抗議藏獨和西方媒體的新聞薰陶下，國內青年模仿海外集會抗議示威的願望，卻始終受到了中共政府的壓制；因為，中共官方汲取了2005年反日大潮的經驗教訓，根本不敢再開遊行示威的閘門。
然而，愛國的熱情和「初生牛犢不怕虎」的膽量，終將在某個時期爆發，就像19年前西藏騷亂之後，爆發的「六四」事件一樣。中國因惡政、鎮壓、貧富分化而製造的革命能量，已經在躍躍欲試了，也許終有一天，地火將沿着憤青們的血脈噴發而出，革命將綻放在愛國主義的旌旗之上。
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原載《議報》第350期
