看來全世界的男人活得都不大容易，而中國男人又是其中的佼佼者。因為在中國男人身上，有比他國家的男人沒有的三座大山。

一、被變態放大的女權

中國是全世界範圍內，女性地位最高的國家。但這個地位又不是由於經濟與社會的發展逐步形成的，而是通過一次革命，在短時間內迅速實現的。這就必然要留有兩個問題：

作為女性本身，在沒有完全理解平等是何意的情況下，突然獲得了所謂的平等。這就必然會導致其對平等的理解和運用，是形而上學的，是機械的，是單向利己的，甚至是偏執的。比如，女人會用「男女平等」的概念，要求男性分攤同樣的家務勞動，但卻會運用女性更需要照顧的理由，讓男性承擔更多的體力勞動。這裏就有一個問題，如果是平等，那麼就應當按照某一可評估的標準，如以收入、體重、年齡等，來分攤各種工作。

社會是否作好了承受男女平等的狀態的準備。事實上對社會而言，如果兩個人要平等，唯一的條件應當是，二者對社會的貢獻或價值是對等的，而能否實現這種對等，關鍵又在生產力的發展水平。而在我們強制性的實行了「平等」的時候，乃至到現在為止，我們的生產力水平，都無法讓男、女在對社會的貢獻方面實現對等。

綜合上述兩點，可以得出一個結論：我們超前的推行了「平等」，同時「平等」又被沒有作好準備的女性，變態的放大了。

其結果是，男性在社會尤其在家庭中的地位被認為降低，這就使得男性的付出沒有或不能得到應有的回報，這個回報就是尊重！也就是說被變態放大的女權的壓迫之下，中國男性的精神沒有得到應有撫慰！

二、沉重的實際經濟壓力

由於社會並沒有作好承接平等的準備，或者更準確的說：社會沒達到能夠「平等」的水平，所以女性所謂的平等工作，實際上只起到了三個作用：

平均並降低了單位勞動者的收入水平，這個道理在淺顯不過了——如果，在現有生產力水平下，女性的效率是男性效率的80%的話，那麼一男一女同時工作，每個人分別「平等」的得到的工資應當是單一男性工作的90%。事實上在我們這個至今還是生產力導向的國家裏，這個比例只會更小；

整體降低了社會生產力發展水平。低效率工作者的存在，對整體效率的提高必然是個拖累，長期的效率低下，也必然要防礙生產力水平的進步。社會生產水平的高低，在整體上決定了社會成員的收入水平。更嚴重的是，由於勞動者數量的過剩，還必然滋長個體的懶惰，和整體效率的進一步下降；

增加了家庭的支出。由於女性平等的，或者為了平等而參與了社會工作，必然會造成大量的原本應當由女性承擔的家務勞動，被迫社會化。比如子女教育、吃飯等。這都將帶來家庭支出的增加。

客觀上收入的相對減少，和家庭支出的絕對增長，中國男性所要承受的經濟壓力必然是更加沉重的。

因為在面對經濟問題的時候，女性對「平等」理解的欠缺又會表露無遺。她們不會在提「平等」，而代之以「養家是男人的責任」。所以中國男性，並沒有因為女性的平等工作，而得到多少輕鬆，相反往往要為了彌補「超前平等」的後遺症，而要更加努力的工作。

三、傳統與現實價值觀的錯位

中國與西方不同，中國有更加悠久的歷史，有更加完備的價值觀體系。因此中國的男性身上，被寄予着更多的希望和要求。比如他要是一個君子、是一個大丈夫、是一個……，這些都藏在他老婆的心中，也藏在他的心中。中國這些傳統的價值觀念，往往具有一些超然的境界，簡單的講就是要「安貧樂道」！

但是現實又有一套新的價值體系，就是要有經濟地位和實力，否則在外你得不到社會的認可，更可怕的是在內你得不到女人的認可。

而男人一旦全身心的投入到賺錢的事業中去，有往往會顯得一身俗氣不夠超然，於是仍舊是「在外你得不到社會的認可，更可怕的是在內你得不到女人的認可。」

因此，中國的男人始終活在理想與現實，事業與家庭，自我與女人之間的夾縫中。基本就是塊三明治。

在這三座大山的重壓之下，

中國男人的心靈得不到撫慰，因為他老婆要平等；

創造力得不到施展，因為他老婆要他名利雙收；

自我得不到實現，因為他要生活在女權之下。