圖為北京紫禁城 天子守國門，看中國歷史，明朝朱棣是第一個，從他開始，一直到末代君主崇禎，大明帝國的皇帝都從來沒改變過這個國策，這也算是明朝不同於其他朝代的一大特色。 明成祖朱棣遷都北京的前因後果 當年，明太祖的軍隊打到北京以後，元順帝跑掉了，元朝失去了...

一代明君，明成祖朱棣（資料圖片：wikimedia） 大明是歷史上最後一個由漢人建立的中原王朝，從太祖朱元璋揭竿起義打下天下，到崇禎朱由檢煤山自縊，共歷經十六帝，享國276年。在這十六個皇帝中，有一位不得不提的皇帝——明成祖朱棣。朱棣是明朝第三位皇帝，...

在這次聲勢浩大的閱兵中，有27個國家的使節「觀禮」。明朝軍威之盛與睦鄰友好的國策，在各國引起巨大反響。其後，中亞、西亞國家與中國的友好關係一直綿延到明末。單是帖木兒帝國，終明一世，向中國派遣使節的次數就有六十多次。有關這次閱兵的詳情，也記錄於中亞國家的典籍里。帖木兒副使蓋蘇耶丁在加快錄里坦言：「我不得不承認，大帝（帖木兒）死在東征的路上是一件幸運的事情，這使他保全了一生的英名。」

《明史》中雖提及了方孝孺本族的人被殺的信息，但沒有提到方孝孺母族、妻族等人被殺的任何消息。值得注意的是，《明史》中還有方孝孺第十族——門人和朋友的信息：「永樂中，藏孝孺文者罪至死。門人王稌潛錄為《侯城集》，故後得行於世。」

胡季犛是越南（下稱安南）大虞國的開國皇帝，胡季犛的祖先名叫胡興逸，系中國浙江人，在五季後漢時期前來安南，鎮守演州。說起來，胡季犛也是中國人的後代。 胡季犛本來叫黎季犛，即位後又很有創意的改名胡一元。這個黎姓是因為他祖上為了跟越南皇族攀上關係，當了義子，...

建文帝下令執周王和妃嬪到京都，貶為庶人，遷到雲南。此後，岷王、齊王、代王也相繼被貶為庶人並被拘禁，湘王還被逼自焚。一年之內五個舉足輕重的藩王被廢，建文帝下一個目標明確指向實力最強的燕王。燕王不得不繼續裝病，甚至裝瘋，「走呼市中，奪酒食，語多妄亂，或臥土壤，彌日不蘇」。建文帝就下令抓捕燕王，命令下給燕王的舊部、北平都指揮使張信。

天子守國門，看中國歷史，明朝朱棣是第一個，從他開始，一直到末代君主崇禎，大明帝國的皇帝都從來沒改變過這個國策。這也算是明朝不同於其他朝代的一大特色。明成祖朱棣明太祖的軍隊打到北京以後，元順帝跑掉了，元朝失去了在長城以大陸區的統治權。儘管如此，元順帝的軍事力...

明朝永樂大帝朱棣，五次征漠北，次次都是身先士卒，絕對是中國歷史御駕親征第一人。

中國歷史上下五千年，歷史事件特別多，有一些人的行蹤成謎，或者說下落不明，下面，我們就一起聊聊我國古代那些迄今仍下落不明神秘人物。 1老子，騎青牛，出函谷關 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活於前571年至471年之...

網絡圖片 傳說，當初劉伯溫修建北京城皇宮的時候，明成祖朱棣打算把宮殿修蓋得儘量多點、大點，總覺得皇上住的地方應當特別華貴，不然就顯不出天子的威嚴。 這天，朱棣做了一個怪夢，正要傳旨宣劉伯溫來解夢，就在這個節骨眼兒上，劉伯溫來了。劉伯溫一...

譯文萬回法師是閿鄉縣人，俗姓張。當初，母親因為向觀音像祈禱才懷了他。萬回生下來就愚笨，八九歲時才會說話。父母也把他當作小豬小狗養活着。年齡大了，父親叫他耕田，萬回耕田時一直往前走，不知道往回返，嘴裏只是連連說平等。所以，耕一壟能耕出去幾十里遠，直到遇上溝坎...

這篇文章寫出了君子和小人的區別，小人逞才而無恥，君子守道而無欲。守道而無欲則才不顯也，呈才而無恥則示其能也，設天下無大礙，則以不顯才之君子對示其能之小人，則似君子也作無能之輩矣，豈不悲哉!幸有道之君查之可也!原文：仁宗為太子，曾侍側，成祖顧問講官：今日說何...

永樂畫像(網絡圖片) 古代官員上書皇帝，是其參政議政的一個重要方式。官員上呈皇帝的書面報告，名稱很多，有奏報、奏章、題本、奏本、題奏等等。上奏帝王的各類文字，總稱奏疏或奏議，用現在的話說就是「提案」。 明成祖朱棣十分重視民情、輿情。他認為治理天下，須全...

明成祖永樂帝朱棣(網絡圖片) 明成祖朱棣，是明朝的第三個皇帝。他是開國皇帝朱元璋的第四子，生於元末群雄爭鋒的年代。元至正二十年(1360)朱棣出生，11歲被封為燕王，17歲迎娶徐達長女，21歲帶着金成祖像冊金寶就藩北平。40歲以"靖難"名義興兵，四年後...

明軍出師僅一年，大獲全勝，消滅了纂位的胡氏偽政權。永樂大帝甚為欣喜，群臣亦入賀曰：「黎賊父子違天逆命，今悉就擒，皆由聖德合天，神人助順。」朱棣則說：「天地祖宗之靈，將士用命所致，朕何有焉。」叛亂既平，卻發現，陳氏已經「為黎賊殺盡，無可繼者」，當地百姓則要求大明接管此地，「同內郡」。6月1日，朱棣詔告天下，改安南為交趾布政使司，以呂毅為都指揮使，黃中為副，黃福為布政使兼按察使，並分設官吏，改置17府，自此安南在脫離北屬數百年後，重新成了中原帝國一郡。

《德安府志》中曾記載過，張三丰一度在太平山上隱居，但張三丰天性隨和，和當地的父老鄉親們還挺熟絡的。這天張三丰要走了，邀請這些鄉里的老人們吃頓飯做別，但張三丰山上久不生火，連火種也沒有了，張三丰說下山去取，頃刻之間就回來了，然而上山下山要往返四十里地呢。同時張三丰還又買來一點豆腐來下菜，當時也不興弄個塑膠袋一盛，而是用木板托着拿來的。吃完飯後，張三丰囑咐他們，這是唐邑城西關姓王家的東西，幫我把這豆腐板還了吧。這些老鄉找到這個地方一問，還真是姓王這人的東西，然而唐邑城離太平山要有一百四十多里地哪!

明朝任自垣在明宣德六年(西元1431年)所編的《敕建大岳太和山志•錄金石》第十篇卷之十三，中收錄了一篇名為「大明國朝天真靈應碑」的碑文，就記載了這件事。其中永樂十一年，紫霄宮宮前顯現五色圓光和真武聖像，當時在山共有官員軍民二十餘萬都仰見了這幕奇像奇蹟。原文：「永樂十一年六月二十有一日，紫霄宮修理福地，是日宮前五色圓光顯現，見聖像坐於其中，左建皂旗飛揚掩藹，有一天將持之，右一將捧劍而立。下有白雲擁護，雲中復現龜蛇，盤旋者久矣。自是之時，厥後顯化無窮。在山官員軍民二十餘萬仰見茲瑞，莫不起敬，咸歡欣踴躍」。

明成祖的指揮只能用兩個字來概括--穩進。明軍充分發揮了立國50年的建設成果，不僅打出了軍威，更打出了明軍雄厚的經濟實力以及驚人的戰爭相持能力。明軍用步步為營的方式，集中優勢兵力打了一場漂亮的殲滅戰，而火器與騎兵相結合的打法不僅成為了蒙古騎兵的噩夢，也對後來明軍的戰術思想產生了深遠的影響，這是明軍的進攻精神發揮的最為淋漓盡致的一戰，而這也正是永樂皇帝苦心經營的結果。